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崔婷婷 《安徽农业大学学报》2005,(5):98-100
中国传统文化作为一种存在,是从过去一直延续到现在的东西,它传递、发展、擅变的历史就是阶段性与连续性的统一。因此,在传统与现代双重价值观念交叠、纠葛的文化转型时期,对传统文化进行重新审视,对传统文化进行改造、通过融合创新,挖掘其优秀思想,对于促进人的现代化,使人成为知、情、意全而发展的人,促进社会的可持续发展都将起到很大作用。本文主要是从特点的视角予以探讨,试图解读转型期传统文化的融合发展观。 相似文献
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“执政为民,服务发展“是党的指导思想的本质和宗旨.执政为民是目的,服务发展是手段.本文论述了“执政为民,服务发展“对于新农村建设的意义. 相似文献
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株洲市油茶生产现状、开发前景与对策 总被引:18,自引:7,他引:11
介绍了株洲油茶生产、加工现状。通过对油茶几种改造方式的比较,在分析株洲市所属各县、市油茶生产与开发、油茶的生产潜力及市场容量3方面的基础上。提出了加强政策引导、强化行政手段、进行科学分类、集约经营.加强依法治林、强化林政管理。建立加工和营销体系等对策。得出了油茶开发潜力很大。是株洲林业产业结构调整,致富林农的必由之路。 相似文献
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本文在简要分析了在当前析花生产形势和移栽地膜棉发展前景的基础上,概括了发展移栽地膜棉应注意的七个技术策略,表明在新形势下,只要抓住棉花生产的主要环节,合理间套,科学管理,完全可以实现棉田高产优质高效,棉农增产增收。 相似文献
96.
山西省的拍卖“四荒”始于1983年,1992年以来形成高潮,至1993年5月已拍卖150余万亩,拍卖“四荒”,是对以户包小流域治理为主的水土保持责任制体系的进一步完善和深化是水土流失区非耕地土地使用制度的重大改革;是小流域经济全面进入市场经济的基础;是丘陵山区生产关系的重大变革;是推进山区生产力发展的重大举措。拍卖“四荒”的主要程序是:广泛宣传,深入发动,建立组织、加强领导,统一规划、界定范围,合 相似文献
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陈先初 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2005,(1)
实事求是、经世致用、史学经世是中国传统实学的重要组成部分 ,也是毛泽东与实学传统间关系最为密切的三个方面。毛泽东自青少年时代起就接受了实学传统的积极影响 ,完成世界观转变后 ,他又运用马克思主义的科学态度自觉地批判继承了这一传统 ,并实现了马克思主义的超越。毛泽东不愧为站在现代社会制高点上正确处理传统文化的一位大师 相似文献
99.
金维 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2003,(6)
哲学是时代的精神家园,是文明的灵魂.每一种哲学都代表着它所处时代最深刻的思想.哲学能够为世界、为时代、为我们每一个人,提供一种理性的思维方式,提供某种共同繁荣、和睦友好的思维图景.哲学与我们的现实世界和时代有不可分割的联系.离开它的时代,哲学不能独立生存,更谈不到发展.哲学有多样性,每一个民族有它自己的思维,并对哲学的发展做出自己的贡献.全世界不同哲学之间的对话、交流和加深理解是哲学的必经之路. 相似文献
100.
吴玉刚 《信阳农业高等专科学校学报》2004,14(1):73-74
"有用即真理"是典型的实用主义,是唯心主义的真理观。它把真理的本源问题和真理的作用混为一谈,从而否定客观真理,主张主观真理。"猫论"是典型的唯物主义价值观,它强调"实效"、从实际出发、实事求是。 相似文献