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51.
本文概略地论述了黄秉维农业地理学和农业生态学学术思想的渊源、内涵及方法论特征。认为黄秉维继承和发展了传统地理学与发展中的生态学等领域的有关理论,汲取了相关科学的精髓而深化了认识,并结合中国国情与农业生产实践,致力于将科学理论转化为农业生产力,取得了多方面的建树和良好的效益。他的农业地理学与农业生态学学术思想卓识将引导着未来的农业地理学与农业生态学研究。  相似文献   
52.
思想政治教育不断受到社会各界的关注,如何用思想政治教育的整体性思想促进班级的管理,是对实践有益的探讨。在个性化教育不断发展的今天,整体性教育也必须得到强化。整体性教育有利于把握班级发展方向、有利于班级目标的实现、有利于增强班级的竞争力和实现班级的优胜劣汰。  相似文献   
53.
通过查阅国清寺相关资料,并考察主要佛寺遗存,结合实地调查,分析佛寺的发展历程、空间布局、植物配置及植物空间营造,归纳总结国清寺园林植物空间的理法。结果表明:性具实相、一心三观、三谛圆融、一念三千、净土思想等5大天台宗美学思想在国清寺植物造景中得到很好的运用,包含寺内的各类生物和谐相处所体现的人与自然和谐相处思想、寺庙选址与布局等所体现的植物造景因素、鱼乐园植物配置所体现的植物配置方式的多样化、隋塔周边植物造景所体现的主体与客体融合为一以突出主体的思想、听雨轩长廊南面树林植物配置所体现的植物造景者对植物各部分的综合利用思想等,赋予了国清寺寺庙园林深厚的文化内涵,值得现代园林植物造景借鉴。  相似文献   
54.
民本思想是中国优秀传统文化的重要思想之一,对我国民主主义思想产生巨大影响, 是一笔宝贵的历史遗产和精神财富。但随着经济、政治与社会的不断进步,民本思想受社会历 史条件的制约,必然存在一定的局限性,面对当前中国特色社会主义进入新时代的这个新局面, 民本思想为中国特色民主建设提供了一定的思想基础与理论渊源。中国共产党人重新对民本 思想进行阐释和定义以推动中国古老民本思想实现现代化转型的过程中,对中国特色民主建设 的发展进程具有极其重要的理论与现实意义。  相似文献   
55.
道德思维是人类思维活动中的重要方式和特殊样式,人的道德行为方式在很大程度上受道德思维水平支配和制约。道德思维作为伦理学研究的主要内容,随着伦理学理论形态范式的演进和嬗变,相应地发生着历时性的范式转向和共时性的理论融合。探究道德思维的逻辑关系考察、结构要素分析和理论形态演进,可以廓清道德思维从本体论到认识论再到实践论的理论主题的转换和研究方法的更新。道德思维从综合性思维到分析性思维再到反思性思维的演进历程,有助于深刻理解道德规范、道德语言和道德共识之于人类生活和社会发展的理论价值和实践意义。  相似文献   
56.
加快农业发展方式转变,促进农业转型升级,是摆在农业部门面前紧迫而艰巨的任务。根据农业发展方式转变的内涵,论述了转变农业发展方式对农村信息服务的新要求,对如何构建全市新型农村信息服务模式做了深度分析,提出了可操作性对策与建议。  相似文献   
57.
农业产业化是企业与千家万户的农民风险同担、利益共享的经济联合组织。由于共同利益的驱使 ,其组织形式和经营方式有利于带领广大农民进入市场 ;有利于农业和农村经济结构调整 ,科技投入增加 ,增长方式创新 ,实现两个根本转变和可持续发展 ;有利于农村剩余劳动力的转移和农村城市化 ;有利于抓住加入WTO和全球经济一体化给予我们的机遇和优惠待遇 ,并能化解或减少其对我国的不良影响。由于这种机制顺应世界经济发展潮流 ,具有很强的应变能力和生命力 ,为我国农业现代化的早日实现开辟了一条大通道。  相似文献   
58.
赵虎  张鹏  吴兴龙  李相运 《安徽农业科学》2010,38(17):9021-9022,9025
[目的]研究Rho激酶特异抑制剂Y-27632对小鼠早期胚胎发育的影响。[方法]取小鼠早期胚胎2细-胞,经体外培养1~2 d后,进行细胞计数、受体移植,观测Rho激酶抑制剂Y-27632对细胞数目和胚胎着床效率的影响。[结果]早期胚胎经Y-27632处理后,胚胎发育延迟,囊胚出腔脱带时间推后,试验组胚胎桑椹胚、囊胚发育率同对照组差异不显著(P〉0.05),与同期胚胎相比细胞数目增加,差异显著(P〈0.05),着床效率相当。[结论]Rho激酶特异抑制剂Y-27632对小鼠早期胚胎细胞数目增加和延迟着床具有重要作用。  相似文献   
59.
李晓方  刘后利 《作物学报》1991,17(3):213-219
本文采用时间序列分析等方法,研究了油菜种子成熟过程中,蛋白质、油分、纤维素、可溶性糖、ATP 和生长量变化过程中的量化规律和动态相关规律。初步认为 ATP 在各发育阶段对有机物质合成有一定影响,其他物质变化过程表现一定程度的显著优势的周期函数特征。说明种子成熟过程中可能有某种代谢调节的共同系统。为了控制该系统以  相似文献   
60.
中西医学分属于不同的医疗体系,认识其差异,有利于寻求两者之间的共同点和交融的契合点,从而促进医学的发展。国医大师孙光荣通过系统的对比,得出两者之间在学科属性、医疗模式、诊疗思维、发展特点、治疗特点五个方面存在较大的差异。从学科属性而言,中医学具有自然科学与社会科学的双重属性,西医学则属于单纯的自然科学;从医疗模式而言,中医学为整体医学模式,西医学为生物医学模式或生物-心理-社会医学模式;从诊疗思维而言,中医学是包容性思维,主张非定点清除致病因子,西医学则是对抗性思维,主张定点清除致病因子;从发展特点而言,中西医学呈现出起点高、发展慢与起步晚、发展快两种截然相反的状态;从治疗特点而言,中医学以"观其脉证,知犯何逆,随证治之"与"中和"为特点,西医学则强调数据支持,临床路径、介入和干预。  相似文献   
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