忠诚履职护林海 扶贫济困解民忧——内蒙古自治区喀喇沁旗森林公安局爱民助民先进事迹侧记

<正>"喀喇沁"是蒙古部落之名,汉语意为"守卫者",在这片历史悠久的沃土上,有一支充当绿色守卫者的精锐之师——喀喇沁旗森林公安。多年来,喀喇沁旗森林公安民警牢记全心全意为人民服务的宗旨,牢固树立执法为民思想,积极响应旗委、旗政府对做好干部联系服务群众工作的号召,在做好本职工作,维护好林区社会稳定的同时,转变工作作风,开展爱民实践活动,积极参与社会公益事业。相继开展了定点帮扶小牛群镇五家村和美林     

多元文化交融下的乡土文学特征与教育

乡土文学又称为乡土小说,此概念源于鲁迅先生的《故乡》,尽管他未对"乡土文学"做出正面定义,但勾画了当时乡土小说的创作面貌.此后,茅盾进一步丰富了乡土文学的内涵,提出除特殊的风土人情外,普遍性的对于命运的挣扎也是乡土文学的重要特征.乡土文学以农村生活为题材、农民疾苦为主要内容,将主人公的命运与特定乡土背景融为一体,或批判...     

论信息传媒的交融与发展

就我国当前四大信息传媒体的现状,分析了传统媒体与网络媒体各自的利弊及网络媒体普及后对传统媒体造成的影响一目出了各信息媒体优势互补交融发展的趋势。     

明代茶业改革者杨一清

明代，元朝统治者退居蒙古草原和大漠，蒙古的瓦刺部落常侵扰边地，但未成气候。到了弘治年间，鞑靼部落又迅速崛起，达延汗统一了大漠南北，其分封的子孙据地称雄。吉囊和俺答汗“据河套，雄黠喜兵，为诸部长。”俺答汁经常率骑袭击沿边诸郡，给明王朝带来严重威胁。明孝宗朱祐樘为保卫边地，须加强兵备，储足战马，而此时朝庭处于茶马旧制的废弛，招商中茶业已停止，陷于茶马两缺的困难境地。     

月是故乡明——阿拉善蒙古族主体部落纪事

17世纪末，在阿拉善高原的居延绿洲与遥远的伏尔加河之间，发生了这样一个回肠荡气的历史故事。     

中国古代住居文化

中国住居文化形成与发展 中国宫室和民居是传统文化的重要组成部分,它从一个侧面反映了中国文化的特点.传统宫室和民居随着历史的发展而不断演变.距今约50万年前的旧石器时代初期,原始人利用天然崖洞作为居住处所,黄河中游的氏族部落利用土穴、木架和草泥建起简单的穴居和浅穴居,后又逐步发展为地面上的房屋 ;而长江流域地区则出现了架离地面的干阑式建筑夏朝时期,出现了建于高大夯土台上的宫室,其中体现了人与人的关系和等级制度.从春秋到秦汉,形成了质朴开放的早期风格.魏晋至南北朝时代佛教广泛传播.由于佛教文化的影响,寺院、塔、石窟等佛教建筑大量出现,来自印度及西域的佛教艺术与中国传统艺术融合,在一定程度上影响了居室地风格.到了唐代,这种文化的交融在范围上进一步扩大,在宫室民居方面,形成了雍容华贵的盛唐风格.     

二氯喹啉酸降解菌的培养基优化

为了获得二氯喹啉酸降解菌在实验室条件下的最佳基础盐培养基,为该菌的大量繁殖提供理论依据,笔者从农药厂废水处理池的淤泥中富集分离筛选出一株二氯喹啉酸降解菌(Z2),经过鉴定该菌属于粪产碱菌属。通过单因素试验测定A_OD600值确定了该菌最适繁殖的碳源和氮源,正交试验得出该菌的最佳基础盐培养基。结果表明：最适碳源与氮源分别为柠檬酸钠和酵母浸粉,最适浓度分别为0.2%和0.6%;最佳基础盐培养基为：柠檬酸钠 0.2%,酵母浸粉 0.7%,NaCl 2%,CaCl₂ 0.006%,FeCl₃ 0.0003%,K₂HPO₄ 0.05%,KH₂PO₄ 0.07%。在优化后的基础盐培养基中Z2能够大量繁殖,为该菌在二氯喹啉酸污染的土壤中进行修复奠定了基础。     

茶马古道沿线各民族音乐的张力与交融

茶马古道位于我国西南,是古代形成的一条国际著名的重要商贸通道,也是促进我国西南地区经济交流、文化互鉴、社会发展的重要走廊。在茶马古道沿线,各民族音乐风格各异、各具特色又相互交融、共同发展,各民族的音乐也随着茶马古道的发展延续至今,成为宝贵的民族文化财富。本文在对茶马古道沿线各民族音乐进行科学调研、分析的基础上,重点探讨了茶马古道沿线各民族音乐的张力与交互融合的相关问题,希望对相关的茶马古道研究学者有所启示。     

枣庄市翼云石头部落旅游度假区发展浅析

近年来,在大力发展经济的同时,人民收入水平显著提升,生活质量和旅游需求得到明显的提高,人们的休闲旅游时间逐渐增加,旅游的观念也发生了相应的变化。为更好推动枣庄市翼云石头部落旅游度假区的发展,通过实地走访调研、文献查阅等方法分析该度假区在发展过程中存在的优势和不足。针对该地区在发展过程中存在原有村容村貌消失、缺乏创新、原住村民习俗缺失、管理低效、从业人员综合能力较低等问题进行分析,提出开发与保护均衡发展、文化深度挖掘、创新和保留原住村民的民风习俗、提升从业人员的综合能力、提高度假区的吸引力等措施。     

浅析禅宗文化在香港志莲净苑中的表现

禅宗文化集传统文化精髓和崇尚自然的思想于一身,对当今的园林设计具有十分重要的借鉴作用。文章以香港志莲净苑为例,探讨禅宗文化在其寺苑规划、空间格局、建筑艺术、园林造景及植物栽培等方面的应用技法。