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111.
112.
刘启华 《花木盆景》2004,(11):28-29
图1 这是一棵高80cm,宽130cm的对节白蜡大树型桩材,该桩根基硕壮,伏地有力,枝干坑埝斑驳充满仓古之态,颇具观赏价值。但此桩干分三向,尤其是右干独自反方向发展,整树缺乏统一的树势,主脉不清,若不进行脱胎换骨的改造,难成佳品。  相似文献   
113.
中国水仙雕刻造型技艺   总被引:1,自引:0,他引:1  
水仙学名Narcissus tazetta var.Chineusis,别名雅蒜、天葱、雪中花、凌波仙子等,石蒜科水仙属多年生单子叶草本植物,地下有肥大的鳞茎,呈卵圆形或圆锥形,是球根花卉.水仙与普通花卉不同,它春季贮藏养分,夏季休眠,冬季开花.水仙的造型主要是对水仙的鳞茎片、叶片、花葶及根进行雕刻或艺术加工,经上盆水养之后,成为集自然美与艺术美于一体活的艺术品.  相似文献   
114.
国家级非物质文化遗产傣锦艺术源远流长,富有特色.论文在讨论西双版纳傣锦和德宏地区傣锦两大流派发展渊源的基础上,详细分析了两者在面料、色彩、图案特点和纹样构成等造型艺术方面的特点、差异及其形成原因:西双版纳地区交通不便,艺术风格更具本民族传统原始宗教的特征;德宏地区地处古代南方丝绸之路要冲,较多受到内地工艺的影响,进化较快.最后指出:傣锦两大流派的形成及其造型艺术特征是地理条件和社会环境共同作用的结果.  相似文献   
115.
灵芝可作盆景,以供观赏.灵芝盆景在日本和东南亚一些国家盛行,在国际市场上也是一种热门商品.灵芝盆景的制作,是将传统的盆景造型艺术和生物技术相结合的一种新型工艺.它是利用灵芝的生物学特性,通过对其生长条件的控制,并结全人工截枝、靠接、化学药物处理,培育出不同形态的灵芝,再配以山石、枯木、树桩,便成为造型奇特的工艺品.  相似文献   
116.
<正>盆景这门造型艺术本身就是人们亲近自然、与自然和谐相处的产物。平实之态是生命的本性。时兆先先生的盆景尊重自然,因势利导,从质朴中觅真谛,于平凡中见高雅。他不猎奇,不矫揉造作,不屑于以奇形怪状、花里胡哨而哗众取宠。他的盆景虽有一些老树,盆龄也有五六十年,但都生长旺盛,舍利、神枝、孔洞等等只是少许点缀。违背树木生理机能的怪异,决不会在他手上产生。《老气横九州》(图  相似文献   
117.
民间剪纸作为造型艺术的一个特殊美术品种。有着自己独有的造型观念。它既不同于西方写实和焦点透视构成的造型观念。又不同于中国以线造型和散点透视构成的造型观念。它是主观意象造型观念,这种主观意象的造型观由创作者的民族、生活环境、哲学观念、情感气质、审美观念等因素决定。  相似文献   
118.
造型艺术对园林景观建设的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过分析近年来国内的景观造型作品,阐述了造型艺术在当今园林景观建设中的重要性,为园林建设提出了造型艺术更高的要求。  相似文献   
119.
距今一千四百多年前,中国南齐时代有一位杰出的美术评论家谢赫,他首先提出了中国画的六条准则———六法,即“气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写。”后来“六法”成为研究和评价美术作品的依据。所谓“骨法用行,应物象形,”“骨法”是指形体结构,“用笔”是指笔下所表现出来的技巧;“应物象形”是指对所要表现的对象,准确描绘出其形象。这两条连起来解释,就是要求画家不但画什么像什么,而且要画出形体特色和具体的质感。所谓“经营位置,随类赋彩”,就是根据表现内容,科学合理地安排画面,在保持物体…  相似文献   
120.
盆景是活生生的东西。原树胚不会自然形成适合自己情趣的树型,也不是任何人所种同样的品种都能形成一定的形态;而是不同的树,不同的人、不同的技艺、不同的喜好、不同的时间、不同的地域种出不同的千变万化盆景姿势。截干蓄枝是创作岭南盆景的主要艺术手法。一盆成功的盆景,随便剪下一支枝托(有的略修剪)都符合独立的盆景造型标准,甚至把整株树桩“脱衣换锦”(摘去叶片)后仍保持树型的优美和自然风貌,毫无矫揉造作,并且更能显示出盆树的骨干苍劲与枝桠线条的自然流畅。我栽培的这  相似文献   
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