东乡华绿神蛋传奇——访江西东华种畜禽有限公司总经理徐建生

江西抚州市的东乡神蛋有蛋中“人参”之美称．是东乡天然黑鸡的杰作。其蛋壳呈绿色，十分特别，被农业部列为“珍稀保护品种”。东乡绿蛋不仅外观颜色特殊．而且内富含多种微量元素、维生素、氨基酸等营养元素．     

论神示证据制度的认识论基础

早期人类的证据制度便以神明裁判为特征,神明裁判各种方式可以划分成三类：神判法、神誓法和占卜法。神明裁判的起源和演变的历史表明古代人们在诉讼活动中对事实真相的强烈渴望。人类最初进入诉讼阶段,并不代表其认识能力和技术水平有了多大的飞跃,古代的诉讼仍然要求助于神力。这是神明裁判存在的合理性基础。人们的求真欲望和认识能力之间的矛盾,使得它能够在人类诉讼史上成为最初的证明方式。神明裁判是以独断论作为其认识论基础,且在一定程度上能够得到符合案件事实的正确判断。     

神秘的玛雅文明

在北京世纪坛“神秘的玛雅──墨西哥古代文明展”的出口处，有一个呈跪姿、双臂直抵膝前的男子雕像（很容易使人联想起古埃及金字塔前狮身人面的守护神），他的面庞是庄严的，他的身姿是谦恭的，然而从正面你无法看到他的眼睛──那眼睛是向上仰望的姿态。这个赤膊束冠的男人，是在等待、还是在祈祷？是宗教的狂热使他抬起热望的双眼，还是超自然的力量使他绷紧了身子？或许，这就是神秘的玛雅！然而，玛雅人在这个星球上的历史，仍然是一个湮没于南美热带雨林中的大谜语。 　　一、“没有谜底的谜语”：崇蛇的民族 　　说到谜语，不能不提…     

论中国的竹生殖崇拜

生殖崇拜是指人们为祈求生殖,对男女生殖器官执以宗教的崇拜与祭祀的一种文化现象.竹因其生命力之强盛和繁殖的特殊形态,被原始部族神圣化,视作为生殖和生命的象征而加以崇拜.竹的生殖崇拜主要包括生殖器崇拜和生殖神崇拜.竹的生殖器崇拜是生殖崇拜的最初阶段,它是对生殖器象征物--竹的崇拜,其深层内涵是祈望生殖繁盛.它主要包括竹的女阴崇拜和竹的男根崇拜两部分,前者是母系社会的产物,后者是父系社会的产物.竹的生殖神崇拜是生殖崇拜的最高阶段,它是将生殖象征物--竹神化,通过一系列借竹的求子巫术仪式,祈求竹神的保护,获得生殖神力,求得子嗣,实现生殖旺盛的目的.     

财经

<正>牧原股份12月生猪销售3.83亿元猪价环比再度下降牧原股份2015年1月7日晚间披露销售简报,公司12月份销售生猪25.6万头,销售收入3.83亿元。其中,商品猪销售均价13.26元/kg,比上月下降2.6%。牧原股份表示,12月份,公司商品猪销售价格上旬保持稳定,中旬有所回落,下旬基本稳定。唐人神并购隆源饲料夯实山东市场唐人神2015年1月15日晚间公告,公司控股子公司山东和美以自有资金600万元,增资山东隆源和美饲料有限公     

基于BIOCLIM模型的元江干热河谷稀树灌木草丛空间分布研究

根据影响干热河谷稀树灌木草丛分布的温度、数字高程模型（DEM ）以及归一化植被指数（NDVI）三个因子,使用BIOCLIM模型模拟元江县干热河谷稀疏灌木草丛空间分布,实现了元江县干热河谷空间分布的可视化表达。结果表明：干热河谷分布主要集中于除元江县城外的河谷两侧,其中东部分布较为集中,而在南部地区分布较为分散。加之近年来人为活动的加剧,对元江河谷生态环境的变化也有一定影响,该模型很好地预测了未来元江县干热面积的分布情况,以期对生物多样性保护和植被恢复提供决策支持。     

大地深处的蒙古人家

正在鄂尔多斯高原,有一种地貌,蒙古语叫"套海",汉译过来就是"湾"。有两个特征:一是河流在此转弯:二是形成了深深的峡谷。夹包着萨拉乌苏河的套海一般都有百十来米深,从岸上俯瞰下去,满沟郁郁葱葱的杨柳树,有喜鹊等鸟类掠过树梢,轻柔的雾霭弥漫其中。在这少有人知的地底世界里,住着一户蒙古人家,户主叫包锁尔,是成吉思汗的后裔。他们家位于萨拉乌苏河北岸,阿姆古隆套海的西湾,茫如歌泉的西北角,一     

长牡蛎苗种培育

长牡蛎（Crassostrea gigas）也称太平洋牡蛎，属于软体动物门，瓣鳃纲．翼形亚纲，珍珠贝目．牡蛎科。具有体型大、生长快、产量高，适应性强等优点，其肉味鲜美．蛋白质丰富，深受人们喜爱．目前．已成为我国沿海重要的海水养殖种类之一。笔者就长牡蛎的苗种培育进行了研究．现将试验方法与结果报告如下：     

不同播期对地神22产量及性状的影响

通过不同播期对地神22大豆品种产量及性状的影响研究,结果表明,6月13日为其最佳播期,此时播种产量最高,早于此时,达不到最高产量,晚于此时间,播种越晚产量越低,或不能正常成熟。     

恒温恒湿检定系统日常维护与故障分析

简述了伟思富奇恒温恒湿箱以及与之配套使用的神荣露点仪日常维护与保养的注意事项,指出以预防故障为前提的日常维护工作的必要性.分析了设备可能出现的故障情况,并列举排除故障的方法和维修措施.