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11.
进入秋季,天气渐渐转凉,空气干燥,人体也是内燥外凉,很容易引发感冒咳嗽之类的疾病,引发新陈代谢失衡,人体机能失调。所以,提高人体抵抗力,增强体质是必须的。那么伴随秋冬季的来临,北方地区的人们,最好的肉食也就是羊肉了。  相似文献   
12.
把鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二种动物寓意为人的属相并用来计年、月、日、时,这便是十二生肖。十二生肖最早见于《诗经》。相传以动物计年的风俗,起源于我国古代北方游牧民族。因为他们经常生活在迁徙辗转不固定的游牧生活之中,为区别和记住不断流逝的时间,于是就用与他们紧密相伴的动物为记号。这种计年法后来传入中原,逐渐形成十二生肖的计年习俗。  相似文献   
13.
哈密,东天山第一绿洲城市,进入新疆的第一个桥头堡,故被称为新疆的门户,东大门,自古有“西域咽喉”之称。这块神奇的土地,北穿巍巍天山,南越神秘的库鲁克塔格大沙漠,辖区面积为8.5万平方公里。远古这里曾是游牧民族四处游牧的瀚海绿洲,而今这里成为绿色种养发展良好的绿洲城市。 哈密市农牧资源优势突出,畜牧产业发展空间大,是自治区确定的畜牧产业化生产基地。哈密市充分发挥自身资源和区位优势,大力实施“南园北牧”发展战略,深化农村结构战略性调整,大力发展畜牧产业,制定配套政策及措施,加大科技投入力度,大力推广新技术,实现哈密市畜牧业规模化、集约化和专业化生产,提高了农牧业生产和管理水平,为广大农牧民增收致富发挥了重要作用。 从2005年9月起,“哈密市畜产品出口生产基地建设”、“科技公共服务体系建设和科技能力的提高”被列入国家科技富民强县专项行动计划。  相似文献   
14.
《福建农业》2007,(3):37-39
生肖的渊源为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若。但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。  相似文献   
15.
馬史趣话     
马居六畜之首,在十二生肖中排列第七位.然而,考察人类的驯马史,马则是六畜中最晚被驯化的.按驯化顺序,最早是狗,大约在公元前七八千年就被驯化.其次是羊、牛、猪、鸡,马被驯化的时间大约在公元前3000年.养马最初仅供食用,后来由于马力大、耐驮、善走,驯化后便成了游牧民族乘骑和挽车的交通工具。马又能强国,公元前2000年,马便开始用于军事。我国历代都设有马政,负责马匹的放牧、御乍、选择、调教、管理、甫易诸事。  相似文献   
16.
萨摩耶犬是以西伯利亚游牧民族萨摩人而命名,是一种古老的工作犬种,一向被用来拉雪橇和看守驯鹿,也被西方探险家用来从事极地探险的任务。原有多种毛色,黑、黑白、黑褐,但十九世纪时毛皮商人认为白色会最受欢迎,所以大量输出白萨摩耶犬到欧美国家。因此今日所见的纯种萨摩耶犬多是白色系。萨摩耶犬具有一身华丽雪白的外衣,这个特征使它引人注目,受人喜欢。优雅活泼的外形更使之成为今天最受欢迎的展示犬及伴侣犬之一。犬头部:力强呈楔形,头盖平且宽广,鼻口部相当长,鼻子为黑色较受欢迎。黑色的嘴唇,微  相似文献   
17.
华夏文明的形成与发展是在碰撞与交融中实现的。论述了中国历史上碰撞与交融的三种主要方式:即原始社会未期部落之间的碰撞与交融;春秋战国期间汉民族内部的碰撞与交融;农耕民族与游牧民族之间长达2000余年的碰撞与交融.并论及了这种碰撞与交融对中国社会的积极影响。  相似文献   
18.
杨啸 《草原》2007,(7):4-13
我怀着十分喜悦的心情,一口气读完了陈寿朋教授的新作《草原文化的生态魂》。掩卷沉思,不由心潮澎湃,思绪万千。在我的眼前,自然而然地浮现出两幅生动鲜明的画面。一幅画面是:中青年时代的陈寿朋先生。他英俊潇洒,儒雅睿智。在大学的校园里,他参加学校的各种活动;在他的书斋里,他认真备课;在大学的课堂上,他生动地讲课;他耐心、细心地为莘莘学子们答疑解惑,受到了弟子们的热烈欢迎,从而使他  相似文献   
19.
女真族是一个游牧民族,它建立的政权也带有浓重的游族民族特色。其中,猛安谋克制是最具代表性的。  相似文献   
20.
一箩筐笑话     
<正>不拍不知道一美女在公司附近的小吃店看到一个男的坐在那里看球,背影很像某男同事,就过去拍了他一下。那男的回头一看,很不高兴地来了一句:"乱拍什么,和你又不熟。"  相似文献   
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