地方民歌在当代传承和发展之启示——以《茉莉花》为例

地方民歌是中国传统文化中的瑰宝,也是世界民族音乐中的一颗奇珍。在强调非物质文化遗产保护和传承的今天,推动民歌的当代发展也成为了所有人共同的责任。鉴于此,本文以唱响世界的江苏民歌《茉莉花》为例,就其成功流传的原因进行了具体分析,并对获得的启示和借鉴进行了总结。     

论赣南采茶戏与当地民歌艺术之间的相互借鉴

赣南采茶戏与赣南民歌根植于同样的文化土壤,二者在艺术表现特点方面具有明显的共同之处。但类别上赣南采茶戏与赣南民歌属于两种不同的声乐艺术形态,因此在艺术表现特点方面会体现出一定的差异,从而为二者之间的相互借鉴、协同发展提供了可行性。本文在对赣南采茶戏与赣南民歌艺术特点的异同做出论述的基础上,以推动赣南采茶戏与赣南民歌的协同发展为出发点,对二者的相互借鉴做出了研究与探讨。     

湖南省“农家书屋”征文活动优秀征文选登(6) 与书结缘 其乐无穷

<正>我叫屈良运,虽然是个土生土长的农民,每天过着日出而作、日落而息的简单生活,但我的骨子里却天生有着一种"不安分"的细胞。受在醴陵市文化馆工作的哥哥的影响,我自小对音乐有着浓厚的兴趣。劳作之余总喜欢一个人哼哼唱唱,哼唱的多数是我们醴陵本土的民歌,尤其对那首《思情鬼歌》情有独     

陈丽媛 风雨中收获感动与坚强

提到宋祖英,大家都会联想到她那清亮曼妙的声线和动人的嗓音,简直就是民歌界一位里程碑式的人物。唱民歌的女孩子模仿宋祖英的不胜枚举,但是像陈丽媛这样从外形到音质,从神似到形似,一个眼神一个转身,都像足宋祖英的,着实不多。而陈丽媛真正让大家眼前一亮的,却是在2001年的选秀节目《超级大赢家》中。     

岷山(外一首)

正~~     

陕北歌悠悠

在北京鲁迅文学院读书的日子里,一次酒摊场上,同学们要我唱陕北民歌。面对着一张张期待的面孔,从没见过世面的我紧张的手心都出汗了。     

《茶歌》是什么？——《中国茶谣》创作中产生的思索

<茶歌>是什么?这是我的疑问,也是我向大家提出的一点问题.我也相信许多的人都能对这个问题答出一二.如:就是采茶时候唱的歌,就是采茶、做茶时唱的歌等等……综合许多人的答案和对茶歌的理解,有一点是可以肯定的:茶歌是具有音乐性的民歌.有了这一点共识,我们不得不对民歌做点解释,不得不对包涵民歌在内的民族民间音乐做点解释.     

冠云牛肉的品牌发展之路

提起平遥,人们首先想到平遥古城和平遥牛肉,且平遥牛肉由于历史悠久,制作工艺独特,而享誉海内外.而歌唱家郭兰英一曲山西民歌《夸土产》:“平遥牛肉太谷饼……“,更是把平遥牛肉唱红大江南北.……     

潮尔大师——色拉西

潮尔,蒙古族弦鸣乐器,双弦,用马尾制作,弦外运弓,流行于内蒙古科尔沁草原。其形制类似马头琴,但更为古老,有人认为是宋代'马尾胡琴'的变体之一。近百年来,潮尔已呈哀微之势,濒临失传的危险。色拉西是蒙古族现代杰出的潮尔演奏家和教育家,出身于民间潮尔世家。由于他的不懈努力和国家的大     

论江西民歌的发掘与保存对新农村文化建设的作用

社会主义新农村建设离不开先进文化的支撑,对民间音乐的发掘与保护更是在社会主义新农村建设中起着举足轻重的作用.探讨了江西民歌的发掘与保存对新农村文化建设的作用.