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21.
承钧 《花卉》2014,(3):40-41
楹联.可谓中国独有的文化现象,在我国文学大观园中.堪称一支独具魅力的奇葩。楹联言简意赅、文采飞扬,历来深受国人青睐,神州大地无论闹市僻乡、名楼古刹,处处可见其踪影。楹联内容博大精深。举凡时政、经济、社会、文化、艺术、教育、科技、伦理、家庭、医学等等,海纳百川包罗万象。随着年岁的增长,笔者对那些历经沧桑、充满哲理的养生联越来越感兴趣,它对增进国人保健意识,促进延年益寿大有意义。  相似文献   
22.
暇豫之时,偶有余兴,便濡墨挥毫,作一二楹联,聊以遣怀。细细回忆起来,近年来我为结识的茶文化界的旧雨新朋颇撰写了几副嵌字联,想起这些的楹联,一些濡沾着茗茶清芬的温馨往事,萦萦于心,使我久久不能忘情。  相似文献   
23.
茶有两大功能,一是功利性功能,即茶功能的物质基础。茶能清甘怡人,提神减疲,抗病除害,延年益寿。二是清赏性功能。清赏茶也是一种精神性功能。清赏茶是一种精神享受,与品题一幅名画,欣赏一首名诗,并无大异。甚至茗茶与诗画创作直接联系起来,“唤人扫壁开吴画,对客临轩试越茶”(苏轼)“闲吟茗花熟”(权德舆)“若使无诗味也枯”(沈周),若使无诗,茶也减味了。  相似文献   
24.
诗词楹联     
《湖南农业》2013,(9):39
  相似文献   
25.
客家乡村楹联具有丰富的内涵,是传承和弘扬客家文化的重要载体.客家乡村楹联蕴含着丰富的“自强不息、开拓创新、忧国忧民、爱国爱乡、勤学苦练、崇文重教、清正廉洁、勤劳节俭、团结诚信、和谐发展”的优良传统.充分挖掘客家乡村楹联里的优良传统,对于构建社会主义核心价值体系具有重要的现实意义.  相似文献   
26.
胡付照 《农业考古》2005,20(2):288-290
中国是茶的故乡,我国的西南地区是世界茶叶的发源地。五千年来人们种茶、采茶、制茶、饮茶积淀出浓厚的茶文化,中华茶文化作为中国传统文化的一部分,也散发着其独有的魅力与深厚内涵。而茶叶楹联,作为茶叶文化的一种文学艺术表现形式,自古以来就散发着其特有的茶香和韵味。  相似文献   
27.
一、研究的背景及意义中国传统园林中山水的创造多以自然为出处,在有限的空间内,以因地制宜、师法自然、和谐统一为本,创造"山水成景,布局有彰"的无限生境;再经过造园人独具匠心的设计,借用各种造园手法,将人工的"假"与自然的"真"加以配构,展现"源于自然而高于自然"的画境;而后,借助构景、命名、楹联、题额等手法隐逸"借景生情,托物言志"的意境。  相似文献   
28.
应用楹联匾额等言语作品是中国园林的独特性之一,言语作品既丰富了园林景观和空间的艺术内容,也表达出深层次的思想观念,使园林具有更高的艺术层次。详细分析言语作品在苏州拙政园、留园、网师园、沧浪亭、狮子林和艺圃6个传统名园以及扬州、上海等地传统园林中的应用及其特殊地位、代表性和应用题材与形式,从诱导审美注意和审美期望、以景观意象丰富环境体验、引导和扩展景观审美效果、景观状态的设定和补充、激发深层次思想活动等方面讨论了言语作品的价值和意义,并针对当前园林营造中言语作品应用存在的困境和问题,提出未来的的解决途径和思路。  相似文献   
29.
诗词楹联     
<正>~~  相似文献   
30.
密赛村位于浙江省开化县县城北郊,自古衢徽驿道穿村而过。玉带般的金溪环绕着这个古老的村落,屋后雷鼓尖傲然屹立,登高远眺,十村八里的美景尽收眼底。村南有一座山,形如大船,故名船石山,云梯叠叠,半山腰建有凉亭叫乔园,衢州名士方兆坚题有六十级升君于履,三千界往客人游的楹联,门额上石刻景若飞来四个字,现均已毁。  相似文献   
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