基于地域特色的滨水景观设计初探

人天生具有亲水性,随着人们对人居环境建设意识的提高,滨水景观的组织和塑造显得越发重要。通过对滨水景观进行实地考察研究,分析地域性滨水景观的重要性,发现滨水景观建设中存在的问题。据此提出对策,以促使在基于地域性文化的基础上使滨水区在景观环境中发挥最大效能,创造和谐的室外生活环境。     

农民心中的好品种

<正>随着种业自主创新能力不断提升、品种选育速度不断加快,品种"黑马"层出不穷。这些品种有的不断挑战极限高产;有的同时兼顾高产与高抗;有的品质优异,还原了记忆中的"老味道";有的是专门针对当前机械化大发展的趋势而育成的适宜"机械粒收"的品种。在这么多品种中,到底什么才是好品种呢?这还得由农民说了算,农民说好才是真正的好品种!今天,让我们再一次回顾那些农民的笑声与欢容,让我们见证与记录这些"中国好品种",让     

德美亚1号玉米氮、磷、钾肥料效应研究

通过对德美亚1号氮、磷、钾肥料效应研究,结果表明:建三江地区的土壤供氮量为153.02kg/hm2,供磷量为41.25kg/hm2,供钾量为160.51kg/hm2。形成100kg玉米经济产量所需氮量为2.27kg,需磷量为0.50kg,需钾量为1.65kg。氮肥的利用率为22.14%,磷肥的利用率为7.55%,钾肥的利用率为26.60%。     

CRH2型动车组三级修换气装置常见故障及处理措施

随着人民生活水平飞速提高,高铁出行已成为重要选择,旅客对高铁的舒适性要求也越来越高。作为上海铁路局主配车型之一的CRH2型动车组,采用换气装置来实现动车组空气流通及客室内外的气压平衡。随着高频次使用率以及动车组的车龄的不断增长,换气装置的故障率也随之不断提高,这对旅客出行的舒适性造成一定的负面影响。为此,分析CRH2型动车组三级修换气装置常见故障具有积极意义。     

守护童年的馈赠——《额博散文集》序

额博生于呼和浩特市新城,那是在上个世纪50年代初,那是个承上启下的年代,旧时代的身影还没有完全消失,新时代才刚刚拉开帷幕。额博刚刚懂事时,新城还保留着旧有的格局,26条大街和26条小巷都保存完好,街巷当中巍然挺立的鼓楼还没有拆除。鼓楼西南角有家京味酱菜园,名叫"永盛全",额博经常被母亲打发到那儿买八宝菜,当年的新城人一日三餐离不开这种小咸菜。鼓楼的西北处坐落着当年清     

呫吨酮衍生物XP-15对BEL-7402细胞线粒体膜电位的影响

目的 :探讨呫吨酮并吡啶衍生物9-(2-吗啡啉乙酰胺基)-7H-吡啶并[4,3-c]呫吨-7-酮(XP-15)对BEL-7402细胞线粒体膜电位的影响。方法:通过MTT法、细胞形态学和克隆实验观察XP-15对BEL-7402细胞增殖的影响;用荧光分光光度计检测线粒体膜电位的影响。结果:高剂量的XP-15能明显抑制BEL-7402细胞增殖(P<0.05);对BEL-7402细胞克隆的抑制作用,呈剂量和时间依赖性。XP-15作用后,BEL-7402细胞的线粒体膜电位降低(P<0.05)。结论:XP-15诱导BEL-7402细胞凋亡的作用,可能与其降低线粒体膜电位有关。     

重释传统:儒家文化“慎”德思想发展及其当代价值

在传统儒家文化中"慎"是一种美德,并保障着道德的实现。本文以不同时期的儒家思想代表人物及经典文献为资源,梳理出"慎"德思想的历史演变及其特点;并指出传统"慎"德在当代社会生活中对于个体的自我完善及人际关系的和谐、社会文明的提高和维护有着极其重要的现实意义。     

高寒冷凉区栽培方式、密度与覆膜对玉米新品种并单16号水分利用及产量的影响

通过3个种植方式(起垄、补水机播、渗水膜覆盖;机播、普通膜覆盖;露地机播)和3个种植密度(7.5万,6.5万,5.5万株/hm2)对特早熟玉米并单16号在高寒冷凉区进行高产配套技术集成试验。结果表明,并单16号特早熟玉米品种在起垄、补水机播、渗水膜覆盖处理条件以及密度在7.5万株/hm2下籽粒产量和生物产量最高,水分利用效率也最高;露地机播条件下籽粒产量和生物产量以及水分利用效率最低,密度5.5万株/hm2条件下籽粒产量最低。由此得出,特早熟玉米品种并单16号在高寒冷凉区最适宜的栽培模式为起垄、补水机播、渗水膜覆盖+密度7.5万株/hm2。     

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正《浙江农业科学》系"中国期刊方阵"双效期刊、全国优秀农业期刊、浙江省优秀科技期刊和方阵期刊。《浙江农业学报》系全国中文核心期刊、中国科技核心期刊、中国科学院CSCD收录期刊,被CABI,AGRIS等国内外10多种权威检索机构或数据库收录。作者可通过登录杂志网站,注册用户后进行网上投稿、查稿、提交返修稿及校样稿。审稿专家也     

试论老庄哲学中的“德”：几个问题的新思考

老庄哲学语境中的“德”含义复杂且深邃，比如说“玄德”概念及其理论创造性地发展了由来已久的德的观念，可谓思想史进程中“哲学突破”的重要标尺。围绕着老庄哲学的“德”，有若干问题值得深入探究：第一，道与德之间的关系能否归结于“德者，得也”的训诂解释，或者说道与德之间是否有那种亚里士多德意义上的分有关系？如果考虑到“德”实际上意味着“性”或者更深意味的“性之性”，那么德就具有两层含义：万物殊性且自得其性的性；万物玄同意义上的“性之性”。第二，老庄往往通过宇宙论模式阐发道物关系，同时也展现了探究德与物之间关系的多元思考，后者隐含了一种心性论的旨趣。第三，作为价值判断语词的“德”，足以提示出超越于伦理规范的原初伦理，即更高理论层次的德性伦理学（含政治哲学）。这几个问题的新思考有助于加深对老庄哲学的理解。