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101.
102.
模糊有别于含糊,是语言的内在本质,有助于增强语言的美感.造成语言模糊性的原因是多方面和极其复杂的,文章就思维过程、语言的有限性及人们的审美共鸣等方面做简要分析,以提高读者从模糊的角度鉴赏语言美的能力. 相似文献
103.
104.
在我国浩如烟海的艺术文化瑰宝中,古典园林造园艺术是其中深厚广博且传承久远的一支,它是艺术文化遗产中历经风雨而屹立不倒的一尊丰碑,在今天的生活中,它在给我们持续的审美享受的同时,也影响着人们的审美文化走向、当今的建筑园林设计。探析这些凝结着前人智慧的优秀园林作品,对推动园林文化研究和当下园林建筑设计发展都是十分必要的,由彭军主编、孙锦编著的《中国古典园林设计与表现》一书于2014年7月由天津大学出版社正式出版,编著者系统梳理了中国古典园林的发展史,解析了无数先人在漫长历史长河中在园林设计领域中注入的心血与智慧,特别是对园林设计中诸多古典美元素应用的研究,是对古典美元素在园林设计中的优秀表现所作的一次检阅式的探究,读完此书,笔者拟从以下几点对这次艺术探究之旅作一下回溯。 相似文献
105.
郑板桥,名燮,江苏兴化人,清乾隆年间进土,曾任山东范县、潍县县令。郑板桥是位诗人,工诗善词:是位书法家,自创“板桥体”:是位画家,擅画兰、竹、石。他爱兰之幽芳、竹之劲节、石之风骨。他的诗、书、画,位居“扬州八怪”之首,是近三百年来艺术领域里独领风骚的一位人物。本文只谈郑板桥的爱石情结。 相似文献
106.
天地有大美而不言,只有用心人才能尽享其美、尽享其用。如果推出一个理想的材质精美的树种让大家共赏共用,那将是盆景人兴奋的事。如何去认识和理解一个好的树种呢?按一般规律来说,素材的选择是一个审美的心理过程。天公造物、美不胜收,能用来制作盆景的树种让人目不暇接。大凡作者都是依照自己的审美情趣去认识、分析、选择审美对象。各有所爱,各求所需,这即是审美个性的表现。如果一个好的树种能被众多的审美者认同, 相似文献
107.
赏石,如同赏花、赏月、赏雪、赏景,是人的精神活动,而不是一般的精神活动,是超越人的低俗性的高尚的精神活动。它是人的精神乐园,也是人的心灵的净化剂。 相似文献
109.
五千年的中国历史中,茶文化有着悠久而重要的地位,茶具可以说是茶文化中重要的组成部分。时至今日,茶具依旧是现代人们日常生活中的重要饮用工具,所以茶具既是人们品茶过程中的功能用具,也是现代文明和审美展现的重要物质载体。本文在对茶具定义和发展分析的基础上,对茶具所具有的审美特征进行阐述,并对现代茶具的设计走向和发展趋势进行简要的介绍。 相似文献