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61.
幽默     
《农家致富》2013,(2):63
都为钱一对夫妻总是吵架,这天晚上,两人又吵了起来,丈夫怒道:全是为了钱、钱、钱,你这种人,开口一个字——钱。以后要是再把钱放在嘴边,咱们离婚。妻子道:离婚就离婚,你现在说清楚,离婚你给我多少钱。很忙街上遇见多年未见的班花,她问我最近都忙啥?我如实回答:这两天很忙,昨天给中石油下了个单,今天  相似文献   
62.
公元前490年春,晋卿赵鞅因与范昭子不和,派兵攻打范氏的领地柏人。两个人的交锋根本不在一个级别,范昭子深知这场仗没法打,没等赵鞅的军队到达,他就下令部属收拾行装,跟他逃亡齐国。有一个人却站了出来,不愿意走,这个人就是柏人的最高行政长官,张柳朔。范昭子说:明智的人应该见机行事,柏人抵挡不  相似文献   
63.
穿越服务     
某人要去俄罗斯出差,打电话到联通公司问:我要去苏联,漫游费是怎么算的?联通公司的接线员愣了愣,严肃地回答:对不起先生,我们暂不提供穿越服务!  相似文献   
64.
有这样一个调查组,以你爱自己的学生吗?为题调查了一部分教师,结果表明,96%的教师表示爱自己的学生。但是,调查组又以你真切感受到老师们的爱了吗?为题调查了他们的学生,遗憾的是,只有5.6%的学生回答感受到了教师的爱。这其中  相似文献   
65.
《农家参谋》2012,(5):48
碟仙占卜,可以追溯到古代的扶乩。扶乩是数人合力请神,在一张写了很多汉字的桌面上,几个人合力移动一只碟子,碟子上有个箭头用于指出某个汉字。碟仙通常是几个人一起玩,会关灯、点香烛、念咒,然后才请碟仙,让它回答问题。主要的操  相似文献   
66.
笑话一箩筐     
<正>把卖票的耍了大冷天,阿呆站在汽车站台笑个不停。路人:你笑什么啊?阿呆:我刚把卖票的给耍了。路人:你怎么耍了他?阿呆:我买了票,但没上车……  相似文献   
67.
乐土与苦海     
慧能禅师见弟子整日打坐,便问:你为什么终日打坐呢?弟子回答:我参禅啊!慧能禅师说:参禅与打坐完全不是一回事。弟子回答:可是您不是经常教导我们要守住容易迷失的心,清静地观察一切,终日坐禅吗?慧能禅师说:终日打坐,这不是禅,而是在折磨自己的身体。弟子们都感到迷茫。慧能禅师接着说:禅定,不是整个人像木头一样地死坐着而是一种身心极度宁静、清明的  相似文献   
68.
小Q姑娘来访,一脸苦大仇深的模样,全然不似从前的青春欢畅,问她近况,答曰,想买房。我愕然,小Q和男友都是农村出来的孩子,且工作不到三年,啃老没希望,两人工资又不高,拿什么买房。小Q叹口气,周围的朋友、同事都在讨论买房的事,我要是不买,岂不是胸无大志,没理想!小Q姑娘把买房说成是理想,我觉得称作欲望更为贴切。理想和欲望,看似褒贬分明,却常常被人们混为一谈。我们常被  相似文献   
69.
在当今社会生活中,协商已渗透到人类活动的各个方面,自动协商一直是多Agent领域研究的热点之一.近年来,一些学者采用具有非单调特征的回答集程序表示Agent知识,通过回答集程序的相互更新实现协商.虽然目前已经提出一些基于回答集程序的方法来解决协商问题,但这些研究并没有充分考虑协商最优解和协商过程复杂性之间的平衡问题.寻找基于回答集程序的协商解实际上至少是一个NP-难的搜索问题,而回答集程序的良基语义模型在多项式时间内可以计算得到.因此,本文利用良基语义,结合信念修正的思想对协商过程进行优化,从而提出了一个基于良基语义的双边协商模型.该模型可有效缩短协商过程,实现协商最优解和协商过程复杂性之间的平衡.最后,本文通过实验验证了协商模型的有效性和适用性.  相似文献   
70.
理答行为是指教师在提问后对幼儿的回答及反应所作的处理。在幼儿园集体教育活动中,教师的理答行为分为终止性理答和拓展性理答两类。本研究以定西市某两所幼儿园的16个班级集体教育活动为观察对象,将活动中教师使用终止性理答的内容及次数进行记录。  相似文献   
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