古代闽南传统园林的营造理论

在历史发展的潮流之中,闽南传承自中原的历史传统,并部分吸收了来自异域的文化传统,逐渐形成本土的特色,营造的实例很多,造就了一批营造园林的楚翘。这一批园林的营造实践者有所感悟,并形成有一定代表性的营造理论,其中有的与中国其他地区的营造理论不谋而合,也有由于特殊的地理、气象、历史等因素而形成地域特有的营造习惯。     

闲话本命年

中国古代的历法,是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话,山中无甲子,寒尽不知年。这里所说的甲子即是用干支纪年的历法。意思是说,由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。古代采用干支纪年的方法,是非常科学的,但在当时乃至后来漫长的社会进程中,能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住某一个年份,这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算,人们就将鼠、牛等十二种动物与十二地支相对应,每年用     

中国门窗的发展

介绍了中国古代门窗和现代门窗的发展历程,阐明了各时期门窗的特点及发展状况;探讨了古代门窗形制的变化特点、现代门窗用材和制作工艺的发展历程。     

烟雨雾霭楠溪江

楠溪江,一个充满诗意的名字,它位于温州永嘉境内,南北纵贯,绵延数百里,有大小景点800多个。南朝大诗人谢灵运曾做过永嘉太守,他虽然仕途不顺,失意苦闷,但秀美空灵的永嘉山水曾一度抚慰了他的心灵,成就了他大量的优美山水诗作,     

荷花在我国园林中应用历史溯源

荷花主要分布于中国、印度、俄罗斯等国家,而我国的荷花分布南抵海南三亚市(北纬18.2°),北达黑龙江抚远县(北纬48.2°)。荷花在殷商时期园林中的应用,历代史书尚无记载。文章根据相关史料进行分析和比较研究,对荷花的应用作了大胆的推测,认为荷花在殷商时期已出现应用的萌芽,这与最早见于文字记载‘囿’和‘台’的时间相吻合。故对了解我国荷花的栽培历史,具有深远的意义。     

警惕心灵的荒漠

当我们哼唱着《楼兰姑娘》的歌曲，找寻楼兰、高昌等历史古城的时候，经常会有这样的发现：一座座曾经蛊极一时的古代城市，随着风沙的蔓延最终成为一个个寂寞荒凉的废墟。荒漠化被称为“地球的癌症”，是全球生态危机之首。它不仅吞噬着古老的文明，而且对人类和动植物的生存也带来了极大的挑战。今年6月17日是第13个世界防治荒漠化和干旱日。随着这个日子的到来，每一个有社会责任感的公民无不感到自身责任的重大。然而，在追溯人类与荒漠化抗争的历程时，我忽然发现除了现实世界的荒漠之外，     

野花为什么这样美

<正>温带的春天,最美的景象,莫过于百花盛开了。尤其是经过了一个漫长的有时令人感到压抑的冬季,在日渐舒适的气候中,在绿色由嫩渐深的春光中,各种花儿由怯生生地渐次开放到众花齐放,仿佛是瞬间把大地装扮得妩媚妖娆,给人们带来无限美好的心情。我工作的院子里,有桃花、玉兰、樱花、海棠、丁香等,还有一些我叫不上名字的花儿,它们的开放     

春季养生勤梳头

自古以来梳头作为保健方法之一,为历朝历代养生学家所推崇。中国古代典籍《养生论》中就有春三月,每朝梳头一二百下之说。此话有两重含义,一是梳头可以养生,二是春天这个季节最适宜梳头养生。中医认为,经络遍布人的全身,人体内外上下,脏腑器官的互相联系,气血的调和,要靠这些经络起传导作用。人的气血靠经络而通达全身,发挥其生理效应,营养组织器官,抗御外邪,保卫肌体。而人的头为身主宰,诸阳所会,百脉相通,发为血之余、肾之华。人体十二经脉和奇经八脉都汇聚于头部,有近50个穴位,人的头顶有百会     

简论中国古代茶叶对外贸易的特点

中国是世界茶叶原产地,千百年来中国茶叶不但独占世界茶市,是世界茶叶消费的唯一来源,而且外销历史悠久,在中国古代贸易中地位特突。研究中国古代茶叶对外贸易,实质上就是研究世界古代茶叶贸易。综观中国古代千余年的茶叶外销史,具有五大显著特点:古代中国茶叶外销史源远流长,唐代中期得到发展,十八、十九世纪异军突起;茶叶贸易开展的地区及发展速度极不平衡;外销茶区、外销茶类格局基本形成;茶价呈螺旋式下降;茶叶对外贸易的繁荣是各种因素整合的结果。     

我国生态农业历史中利用植物辅助效应的实践

我国有着悠久的生态农业历史,农、林生态系统中的植物种间关系被关注最多。种间关系主要有3种,即竞争、辅助和中性。过去,竞争关系是被研究最多的一种。近20年来,辅助关系逐渐受到重视并被引入主流生态学理论中。本文分析了这些经验记载的生态学机理,其中描述最多的是植物幼苗的遮阴以及土壤养分的改良(豆科植物固氮作用)。此外,在缓冲极端温度(夏季高温以及冬季低温)、减少杂草竞争、防止动物捕食、减少水分胁迫等方面也有少量记录。我国古代不仅有利用两种植物种间辅助效应的丰富记载,还有利用多种植物综合和复合的种间辅助关系,以及植物与动物之间的复杂关系构建生态系统的记载。特别是华南地区具有利用多种植物与动物间关系来构建基塘生态系统、复合果园生态系统、茶园生态系统等方面传统经验的记载。深入挖掘我国传统植物间辅助效应的记载,并对其进行科学研究,是生态学中非常有价值的课题。因此,本文从社会-生态记忆的角度,对古代文献中关于植物间辅助效应的记载进行梳理与分析,希望引起学界同仁对这些传统经验的重视,并在此基础上通过现代生态学的实验方法验证这些记载的真实性与适用性,为生态恢复、生态农业、现代林业及生态系统管理等提供有益的借鉴。