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在我国养猪业面临产品安全和环境污染两大瓶颈的情势下,如何使所生产的猪肉食用卫生,所排粪污环境安全,纯天然、无污染、广效低毒、绿色环保的中兽医药学为破解这两大瓶颈提供了技术支撑。充分发挥我国传统的中兽医药技术的特色和优势,构建以中兽医药为主体的猪只康养技术供给体系,旨在集生产管理"适其天性"、所喂药料"无污染"、治疗药物"纯天然"、预防措施治"未病"、治疗方法"和谐调节"和四季保健"药饲同源"于一体的技术供给体系,从源头上破解这两大难题,从而实现猪只康养,环境安全,猪肉安康,凸显出中兽医药是猪只康养的最佳供给体系。 相似文献
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常言道,他山之石,可以攻玉,也就是说别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。后来,这话就逐渐引申为他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。如果单纯从字面上理解,他山上的石头,都可以用来琢磨玉器,那么他山之玉,可以用去攻什么?玉,本质上是温润、神秀之物,以其攻心,再恰当不过了。本期的特别报道刊登的这两篇文章,一篇讲畜牧业现代化程度很深的新西兰、澳大利亚怎样全流程可追溯地去管理畜牧产业,一篇是对广东饲料行业的深度反思和建议。对中国北方的畜牧业者而言,这些无疑都是他山之玉。北方畜牧业无论在观念还是产业上都较之国外和南方略逊一筹。虽然,畜牧行业讲究因地制宜,但是观念上的东西却是可以通行的。这样的大文章,由于牵扯面广,极易无当。但是当与不当,也就在于看的人有没有用心。因为观念上的东西,相信就有,就有用,就能用;不相信就没有,就没用,就不能用。实践证明,无论人生还是事业要势如破竹、决胜千里,必先高屋建瓴,运筹帷幄。春节前后,是中国人心中真正的一年之终与一年之始;也就这个时候,我们才能从日常琐事中超脱出来,抬头看看天。对于"看天吃饭"的畜牧业,看天的意义更是不容低估。在一个地球村的时代,就是一个散养户也会被气候、政策、资本等"天象"所决定。不怕苦,不怕累,就怕站错队,连养殖动物都跟着遭罪。所以,我们看重埋头实干,但也急需抬头看天。路在脚下,天在天外。是以本期刊登这样两篇文章,希望大家从一年艰辛的劳务与具体的技术以及精细的管理中抽身出来,思考畜牧行业的趋势,从而确立自我的定位。 相似文献
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壳聚糖[Chitosan, (1,4) - 2 - 氨基- 2 - 脱氧-β- D -葡聚糖]是由虾蟹壳经一系 列处理而得到的无毒无味线性半刚性生物大分子,是自然界中仅次于维生素的第二大可再生资源,也是迄今所发现的唯一天然碱性多糖(Majeti 和 Ravi Kumar, 2000).壳聚糖具有资源丰富、价格便宜、安全无毒、多功能反应性、可再生性及生物相容性好等优点,目前已广 泛应用于食品、医药、纺织、环境等领域.在饲料工业领域中,壳聚糖也是近年来研究的热点,被认为是优良的抗菌剂(Jeon, 2001;Hong, 2002)、免疫增强剂(史彬林,2005;Se ferian和 Martinez, 2000)、促生长剂(马小珍等,2001)及饲料粘合剂(陈子涛和梁双林,1989)等. 相似文献
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小型猪是一种重要的实验动物,它与人类有非常相似的解剖生理特征,特别适用于人类医学中新药的安全评价、外科手术的利用和疾病模型的构建.小型猪的主要特征是体形小、体重轻,其优越性在于饲养费用少、育种成本低、生物医药研究中便于操作.近几十年来,小型猪作为生物医药材料的研究颇多(张德福,2004),但研究它的生长特征近几年才开始活跃起来(K(o)hn,2007).为此,笔者就小型猪的生长模型研究作一简要报道. 相似文献
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字道是指根本之道,字道思想在对人体认识中的基本观点是“零壹华民字姓所有,极宙宇众道同无限”.字道中周理论(学说)是指根本之道“中零一”和“周零一二三四”的理论(学说),其中“字道中零一”理论包括元气论和阴阳论,“字道周零一二三四”理论里的五周零一二三四与五行土水火金木、五数廿六支八四、五形廿合支表象等相对应.字道中周理论认为由阴阳之气所化生的四质(气津血精)是人体的基本组织成分,组成人体灵肉结构;支藏(十二脏腑)和八器是躯体的二十个核心器官,联系于廿经(二十经络)六道(塞米管道).四质在支藏八器中生成、存储,又在廿经六道中运行,共同形成一个统一的有机形体. 相似文献