岭南园林中几种常见佛教乔木的佛教内涵及应用

佛教是世界三大宗教体系之一,在2000多年前由印度传人中国,对中国的政治、经济、文化、艺术等方方面面产生了巨大的影响。岭南地区具体什么时候有佛教,已很难查究。东汉末年牟子曾经著书描述交州（今两广及越南北部）佛教僧侣“沙门捐家财,弃妻子,不听音,不视色”、“今沙门剃头发,被赤布,日一食,闭六情,自毕于世”,表明东汉时岭南地区的佛教文化已非常兴旺。     

边陲小城——珲春

在珲春，您可以一眼望三国，不跨国门看国外；可以体会绿洲之中沙漠的魅力：领略朝满独特的民俗风情；体验到深厚的佛教文化……珲春是一座多民族城市，是一座图们江下游正在崛起的城市。优越的地理位置，秀美的自然风光，独特的人文古迹，为发展旅游业提供了得天独厚的优越条件。     

江苏禅茶文化遗产考证

禅茶,即"僧人在寺院借以传递禅定内涵与境界的茶"[1]所包含的内容,并结合茶文化要素,以"寺"为环境、"僧"为主体。茶与禅在六朝时期结盟,并在茶文化与佛教文化的相互影响和促进下共同发展,至唐代形成了融合茶与佛教二种文化的"禅茶文化"。江苏早在六朝时期即是著名茶区,入唐以后发展成为我国茶文化中心之一。佛教自汉代     

漠视民生铸金佛

日前,贵州省2007年度重点建设项目——梵净山佛教文化苑暨大金佛寺奠基仪式在贵州江口县太平乡梵净山村举行。引人关注的是,大金佛     

苏铁与佛教文化

自古名山出古刹，而古刹又常常栽植苏铁。苏铁与我国佛教文化有着千丝万缕的联系，现存古苏铁大多在寺庙。     

周景洛

【周景洛】出生于文化古城泉州,家学渊源,自幼喜爱书法,尤钟颜柳。书法曾参加海峡两岸名人名家书画展、海峡两岸佛教文化书法展,中华书法网辟有个人书法专辑介绍。福建省新闻工作者协会副主席、闽台新闻联     

不知茶禅何之味?只因身处尘世中——“感悟禅茶一味,促进社会和谐”文化研讨会综述

自古秦州寺观多,品茶论道成雅致。在"一城文化,半城神仙,送你一个长安"的西安世园会进行曲中,2011年8月28日上午,陕西茶人联谊会与西安大阿弥陀佛寺联合举办的"感悟禅茶一味,促进社会和谐"文化研讨会,就在这千年古刹的殿堂上展开。出席会议的约有40多名嘉     

佛教文化景观及其陈设要素设计在周园中的体现

佛教在我国宗教历史上有着重要地位,对我国文化产生了很大影响。因此,我国的佛教文化景观也是丰富而明显。如何将佛教文化景观在我国佛教景观中更好地融合和体现成为研究的目的。以南京周园为例,论述了佛教元素与中国园林景观的关系,继而讨论了佛教文化景观及其陈设要素设计在中国园林的体现。     

大同恒山茶旅融合现状与发展对策

借助佛教文化,整合山西药茶资源与旅游资源,探索大同恒山景区茶业与旅游业的融合发展。分析了大同恒山景区茶旅融合存在的问题,并提出了建设性的建议。     

白居易与洛阳文化渊源初探

纵观白居易的人生经历,他的一生与河南尤其是洛阳关系甚密切.他与洛阳悠久的牡丹文化、佛教文化、酒文化的关系,揭示了他内心世界的另一面:为了逃避朋党之争,从佛教中寻找精神寄托,是对社会的一种消极反抗,也是在看透当时社会后的一种无可奈何的选择,吟花、饮酒、礼佛的背后仍然体现着知识分子关注苍生的悲悯情怀.