科学研究是建设示范自然保护区的灵魂

以目前保护区保存下来的最为典型、最为完整的北温带红松针阔叶混交林生态系统为例,探讨了科学研究的自然保护区建设中的地位和研究价值。     

二乔玉兰的嫁接繁育及栽培技术

从种子采集与贮藏、苗圃地整地、播种、苗期管理、嫁接方法等缓解介绍了二乔玉兰的繁育技术.     

辽河流域水稻主产区土壤重金属元素地球化学特征及空间变异研究——以盘锦市为例

以辽河流域水稻主产区—盘锦市为研究区,采用传统统计学和地统计学方法,在GIS技术支持下对研究区耕地表层土壤重金属元素(As、Cr、Cd、Pb、Hg)地球化学特征及空间变异进行了初步研究。研究结果表明:盘锦市耕地土壤重金属元素整体水平较低,土壤环境质量良好,对农田环境质量基本不构成影响,98%以上土壤为一至二级,只有Cd单元素出现少量三级和超三级土壤。     

武夷山土壤发生特性与系统分类研究

选取武夷山土壤垂直带中6个代表性剖面,在野外观察、样品采集、室内测试基础上,测定了土壤剖面的理化性质。结果表明,武夷山土壤的主要发生特性随海拔高度呈规律性的变化;在研究了土壤的形成条件和特点的基础上,按照《中国土壤系统分类检索》（第3版）,鉴定了诊断层和诊断特性,检索了土壤系统分类名称,本区土壤分布垂直带谱的亚类从下到上依次为黏化富铝湿润富铁土、强度铝质湿润淋溶土、普通简育常湿雏形土、普通铝质常湿雏形土、石质铝质常湿雏形土和石质简育常湿雏形土。     

理解是英语农业谚语汉译的灵魂

谚语由于本身的诸多文学色彩而使得其较难进行翻译,因此理解是英语谚语汉译的灵魂,译者的理解程度决定了译文表达的质量。对农业谚语理解不仅涵盖对原文的理解,也必须涵盖对译文本身的理解,缺一不可。这个理解过程涉及到对原文和译文这两个方面的言内分析(语义、语音、词形等)和言外分析(文化、修辞等)等诸多方面。通过实例分析了英语农业谚语汉译误译的原因主要在于对原文和译文含义的理解不当,对于文化意象、修辞的理解不当,并给出了改译办法。     

论“元四家”画理与明清私家园林叠石文化

元四家是元代文人画的代表画家,确立了文人画在中国绘画中的主导地位。其画理对明清南宗山水画派影响巨大,继而也使与南宗山水画有着千丝万缕关系的明清私家园林叠石文化随之发生巨大变化。文章以现存明清私家园林和相关文献为主要研究对象,以文化学、历史学和美学等为理论指导,采用动态的研究方法,从人文画的自然精神、隐文化、画脉和价值取向多元化四个方面分析探讨元四家画理及其对明清私家园林叠石文化的生成、发展方向、艺术涵养和实践操作的深厚影响。     

基于魂魄理论辨治神经系统心身疾病——中医脑病理论与临床实证研究（三）

基于魂魄理论,认为脑髓元神（魂、魄）-脏腑神（魂、神、魄、意、志）-诸体神的神机通路某个关节点或者多个部位发生病变,形成神经系统心身疾病形神同病的病机特点。神经系统心身疾病是躯体症状障碍的表现形式之一,对躯体症状障碍的治疗原则是：魂病、魄病皆神志病,以阴阳辨证为总纲,结合脏腑辨证,"以阳法治之、以阴法治之",补其不足,泻其有余,调理五脏虚实以畅达情志、安魂强魄。通过失眠症并腓肠肌疼痛不适、良性位置性眩晕并抑郁症惊恐障碍、慢性全身关节疼痛并应激障碍、肺癌介入术后并全身多处转移神经病理性疼痛4个医案,强调在辨病与辨证相结合的基础上,选择使用潜镇魂魄、升振魂魄、疏通使道、对症治疗、心理治疗,坚持形神一体的治疗模式。     

“画理”与“石脉”——论明清文人画与私家园林叠石

以现存明清私家园林和相关文献为主要研究对象,采用动态的研究方法从"道法自然"、"隐文化"和风格3方面分析并论述明清文人画理与私家园林叠石石脉的关系。