张謇“导淮”：中国近代水利史上的一个转折点

张謇被称为“中国近代两位水利导师”之一,淮河的治导是张謇费心力最多的水利问题。以张謇导淮为契机,中国开始逐步培养专业水利人才;张謇导淮时所设北洋政府导淮局（后改为全国水利局）是国家级流域管理机构雏形;区别于传统的治水,张謇导淮把工具理性和价值理性相结合,形成了中国早期近代型水利工程设计;在中国水利史上,张謇导淮上承传统官僚治水、经世致用之学治水,下启近代专家治水、科学治水的时代。     

壬酸对华山松木蠹象成虫的拒食作用研究

壬酸对华山松木蠹象成虫有明显的拒食作用。在选择性拒食作用和完全拒食作用中,当浓度为4×10^4mg／L时的拒食效果在24和48h中都是最好的。选择性拒食作用中,24和48h的AFC。分别为3．24×10^2mg／L和5．68mg／L;完全拒食作用中,24和48h的AFC50分别为9．98×10^3和2．89×10^4mg／L。     

章士钊“农国论”评析

章士钊于20世纪20年代提出了"农国论",提出了"以农立国"的主张,发表了自己对现代中国农业和中国社会发展的见解,产生了广泛的社会影响。受历史条件和社会因素等限制,章士钊的"农国论"历经时诟。但在今天看来,它虽存在不足,却仍具其独特意义。     

萧氏松茎象有虫株率与虫口密度关系的研究

通过对江西萧氏松茎象发生林区118块标准地的调查与分析，得出萧氏松茎象平均虫口密度与有虫株率之间的关系可用指数函数Y=15.6e^0.0313x来描述。     

简析张仲景医学伦理思想

医圣张仲景医德高尚,有着丰富的医学伦理思想。张仲景对于患者能持守“医道”原则：创六经之道救治患者;重视与患者疾病相关的一切因素;结合体质辨证;弘扬医家人文关怀。张仲景对于医学同行创“辨证”诊疗并无私传道：规范“辨证论治”,反对轻率诊疗;“考校以求验”,反对轻信医书;简明无私传道,反对藏私捂道。张仲景对于一般社会民众相和于“治未病”。这些思想具有一定现世价值。     

扬州市韭菜迟眼蕈蚊越冬习性及种群年动态变化规律

为探明扬州市韭菜迟眼蕈蚊Bradysia odoriphaga Yang et Zhang越冬习性及其种群年动态变化规律,通过田间调查和室内测定对2014—2015年扬州市杭集镇韭菜田韭菜迟眼蕈蚊的越冬时间、抗寒能力及种群年动态变化规律进行了研究。结果表明:扬州市韭菜迟眼蕈蚊主要以4龄幼虫虫态、以韭菜鳞茎内为场所进行越冬,越冬起止时间为12月初至次年3月中旬;越冬之前、越冬前期、越冬中期,幼虫的过冷却点分别为-5.5、-6.6和-7.8℃,均低于当地当年冬季的月最低温度-3.5℃,表明韭菜迟眼蕈蚊在扬州市能顺利越冬;单层、双层棚内越冬幼虫的发育进度观察发现,越冬幼虫可顺利发育至成虫,表明扬州市韭菜迟眼蕈蚊以休眠方式越冬。扬州市韭菜迟眼蕈蚊成虫在3—6月、9—11月中旬各有3个高峰,夏季虫量较少。     

张涤教授治疗疱疹性咽峡炎验案举隅

张涤教授认为疱疹性咽峡炎由内外因所致,外因为感受外邪,内因为湿热内生,外邪、湿热蕴结咽喉发为本病。病症初期证属外感风热,治以自拟方荆桔解表汤加减。病证末期,余邪未尽,治以泻白散加减。     

无拖曳卫星的推进器不确定下鲁棒控制器设计

张栻以性为本体，以儒家人伦道德及其政治治理的根本原则为标准来界定佛老、杨墨、词章之学、霸道之学为“异端”。对“异端”展开批判，以维护儒家正统学说，指出佛教理论虚妄不真，杨墨之学偏离仁义，词章之学、霸道政治走向功利。这反映出湖湘学派的价值评判标准：即重视经世致用，强调对儒家伦理的躬行践履。     

张履祥所受刘宗周思想影响及其师门补救之功

清初理学家张履祥是晚明大儒刘宗周的重要弟子，但是张履祥后期由王学转向朱学，成了清初尊朱辟王的先驱。师事于刘宗周对张履祥产生了重大的影响，不过二人的学术还是存在着重大的差异。这是因为不同的时世而选择了不同的道德践履理论，所以张履祥站在朱学的立场传承蕺山之学，对于师门有补救之功。