贵州苗族对中国茶文化的杰出贡献——多彩贵州民族民间茶文化探索之一

贵州是茶树原产地和茶文化发祥地．已被众多学者专家所共识。但多少年来贵州茶产业因总量少无名牌未被引起重视，贵州茶在茶界是个默默无闻的角色．而贵州高原有好茶，特别是高山风格的口感和香味胜过同内许多名茶正品，贵州特有的茶文化地域性和民族性则有一定优势，其中历史文化凝重的民族民间茶文化的鲜明特色，是千万年沉积的民族文化之魂，是贵州高原茶文化之精髓，极大地丰富了博大精深的中华茶文化宝库中的多样性。     

中国民间文化艺术之乡 海南保亭县

<正>保亭黎族苗族自治县位海南省南部内陆五指山南麓,全境长夏无冬,阳光、椰林以及各类热带水果种植园,构成一幅旖旎多姿的南国风光。这里土地肥沃,雨量充沛,光照充足,气候温和,自然资源丰富。全县森林面积2万多hm2,均为热带     

雷艳 甘做苗疆文化的风铃

2013年3月,十二届全国人大一次会议召开时,不管是在会场内外,身穿民族盛装的少数民族代表总是格外醒目。摄影记者们也从不吝惜自己手中的相机,快门响个不停。这其中,就有一位贵州苗族代表更是受到记者特别的追捧。艳丽华贵的苗族银饰和色彩丰富的精美苗绣以及一个苗族女孩清秀的脸庞和纤细的身姿。     

苗族学生高辍学率原因及控辍保学方法——贵州省N县X乡小花苗村寨个案研究

黔西北有苗族人口40多万人,小花苗是苗族的一个分支.通过对边远小花苗村寨调查,分析苗族学生高辍学率的原因,提出控辍保学的对策建议,认为教育帮扶、让部分人在知识和技术技能上“先富起来”是切实可行的办法.     

贵州苗族聚居区女童教育的困境及对策

改革开放以来,贵州苗族聚居区女童教育有了一定程度的发展,但与全国其它少数民族地区的女童教育相比差距相当大。文中针对苗族聚居区女童教育发展的困境、造成这种状况的原因以及解决这些问题的对策进行探究。希望能对教育者起到参考的作用。     

传统苗家场镇的空间形态特征分析及其美学价值评价

从人的行为活动与场所的关系，即人建造环境、环境影响人的活动入手，对黔东南传统村落公共空间中人的行为活动与场所的关系进行分析，并就其在现代城市公共空间设计中的借鉴意义进行了阐述。     

清至民国时期黔东南苗族林木保护立法探析

清至民国时期,黔东南苗族非常重视对林木的保护,订立了较多的林木保护习惯法。其内容主要包括植树造林、禁止乱砍滥伐、禁止盗窃林木、防火等方面。清至民国时期黔东南苗族林木保护习惯法在林木保护方面发挥了非常重要的作用。探析清至民国时期黔东南苗族林木保护习惯法的订立情况、内容及其历史作用,对完善我国当前的森林保护立法具有一定的启示作用。     

保靖县肥料树种“懒篱笆”

"懒篱笆"又名"烂泥巴叶","懒打树",是很好的肥料树种,湘西土家族苗族自治州各县均有分布,以人果靖、凤凰、永顺等县较多,喜欢生长在山脚湿润处和屋坊前后。群众常把它插为园围竹篱树,因为它扦插极易成活,又不需要多加培护和抚育,即能在1——3年内自然     

初春走苗寨

迎着早春的风,乘着美好的心情,我们走向贵州,这个多彩的少数民族聚集地。早就听说贵州黔东南是一个令人迷醉的地方,这里的苗族、侗族同胞千百年来以美丽的服饰和动听的歌舞著称于世。他们喜欢水和歌,历来就有＂饭养身,歌养心＂的说法。     

浅谈传统民居吊脚楼

通过对吊脚楼的阐述,进一步探讨在现代社会背景下传统民居吊脚楼的存在意义。