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151.
张毓雄  汤跃跃 《森林工程》2012,28(1):73-76,89
将调查数据以性别、年龄等自然特征进行匹配分析,发现广东农村民间潜藏着丰富的非物质层面的花文化,女性对花文化的传承具有明显优势,花卉在广东农村社会交往中已经融入民间的精神世界而成为表情达意的沟通媒介。发挥女性对花文化的传承优势,凭借比邻港澳地缘空间,结合民间非物质层面的花文化宣传中国的传统节日、传统花卉,吸纳世界的优秀礼仪文化,将有利于促进广东花卉产业的发展。民间花文化理应为广东花卉产业的新发展增添持续的不可替代的文化动力。  相似文献   
152.
孙世华 《中国林业》2013,(10):54-55
毛主席曾经说过:“人民、只有人民,才是创造世界历史r的动力”(《毛泽东选集》第3卷《论联合政府》1945年4月24日)。这一点,从过去的民间代食品就可略见一斑。由此可见,“群众是真正的英雄”的确不容置疑。由于物质匮乏,过去的民间代食品千奇百怪,既捉襟见肘,又独具特色。例如,在内地的一些偏远地区,人们买不起鱼,甚至从来没见过鱼,可是在办红白喜事的时候,为了图个“年年有余(鱼)”的吉利,酒宴上又实在离不开鱼。  相似文献   
153.
保护退耕还林成果只靠国家的投入是不够的,在稳定政府投资主渠道的同时,要多渠道增加林业投人,而吸弓i民间资本对巩固退耕还林成果有着重要意义。以河南省为例,在分析河南省生态省建设的基础上,探讨民间资本在退耕还林中作用,对民间资本投资退耕还林提出了建议。  相似文献   
154.
"溪水清清溪水长,溪水两岸好呀好风光呀,哥哥呀,你上畈下畈勤插秧,妹妹呀,东山西山采茶忙,插秧插得喜洋洋,采茶采得心花放……"这是1958年由周大风词曲采茶民歌,原为越剧《雨前曲》主题歌及舞蹈配乐,后根据歌曲改编成舞蹈《采茶舞曲》。《采茶舞曲》现已被联合国教科文组织列入中小学音乐教材。比周大风《采茶舞曲》更早的茶歌,在临安昌化,具体地说是昌化昌西。这个地区西面紧邻安徽,南面紧挨淳安,昌化人嫁到安徽、淳安,安徽、淳安人嫁到昌化是经常的事,形  相似文献   
155.
山东郯城县杨集镇尹庄村民间土陶艺人周计鹏,5天烧制一窑600多件泥盆泥缸,可卖800多块钱,一年收入5万多,把随手抓来的"黑土"变成了"黄金",用老周的话说,制作泥瓦罐过去是养家糊口,现在是发家致富。"晒泥、揉泥,制模、拉胚、做盆身……",老周边演示边解说,"制作泥盆、泥灌要采集黏土、处理纯净、练  相似文献   
156.
薛丽君  孙腾飞 《安徽农业科学》2013,41(19):8378-8380
针对山东省农业高校科技成果转化现状和问题,通过对引入风险投资的可行性分析,对山东省特有的情况提出建议,即搭建农业高校与风险投资方接口平台;建立政府资金为引导,民间资本为主体的风险投资资本形成机制;树立民间资本风险投资典范。  相似文献   
157.
本文通过深入分析民间融资担保违法违约项目的现状,探寻在供给侧改革的路径要求下,建立主体突出,协作分明的行政力量体系,用好“有形的手”,综合研判、分类处置,实现违法违约项目妥善清理,维护市场发展良好的环境,促进民间融资担保市场的健康发展,为中小微企业发展助力。  相似文献   
158.
老把头作为采参鼻祖、行帮至圣,在长白山享有崇高威望。经过几百年流传,山东莱阳人孙良被公认为长白山老把头。这种民间信仰经过反复提炼升华,美学表现鲜明生动。1舍生取义,老把头故事的悲剧美,“悲剧是走向崇高的死,崇高却是在崇高中走向生。”长白山老把头向死而生,悲剧色彩浓郁,具有强烈的感染力。  相似文献   
159.
《花木盆景》2021,(1):82-87
世界盆栽艺术家社团(WORBAC)是全球性的民间公益团体,由印尼盆景艺术家江职宏先生于2019年发起成立,各国盆景艺术家共同创建。社团旨在构建盆景友谊桥梁,分享创新理念、技艺、交流信息,并致力于培养、推荐与鼓励新一代盆景艺术家。现已与世界果果盆景团体、杂志及盆景相关院校成为合作单位(盆景乐园网为中国合作单位),同心共德为推动世界盆景艺术发展而共同努力。  相似文献   
160.
周桃龙 《中国林业》2014,(11):59-59
5月13日,湖北省竹溪县林业部门统计数据表明,今春该县引用民间资金新建林业苗圃花木基地4200亩,超额40%完成计划任务,比去年同期增加1200亩。竹溪县近两年引进民间资金1.2亿多元,建成了总而积1.05万南的优质苗木花卉基地.  相似文献   
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