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71.
《养猪》2012,(4):56
珍珠粥是寿阳民间普通的小米绿豆稀粥,味美可口。据说清道光年间某夏,兵部尚书祁隽藻回乡省亲,特地请道光皇帝起驾到家乡寿阳的方山避暑。晚间皇帝下榻之后,祁隽藻即命人用绿豆、小米熬成稀粥,奉献圣上。道光帝一路颠簸,备受暑热,骤然落榻于清凉之地,又见这黄澄澄、香气袭人的米粥,更是喜不自胜,随即食用,并指着绿豆问":这晶莹鲜绿之物,真如珍珠一般。这叫什么粥  相似文献   
72.
行业协会作为一种中介组织,其功能之一就是沟通协调。它既是市场主体与市场、市场主体之间的桥梁,更是市场主体与政府之间的桥梁和纽带。一方面,政府可以通过它们了解市场运行状况,并影响企业的行为;另一方面,行业协会主要是以保护本行业利益为主开展多种多样的经济活动,因此,它们可以以本行业或协会的名义,代表自己的成员向政府提出统一的呼声。这比起单个投资主体的努力,[第一段]  相似文献   
73.
徐天 《农村百事通》2007,(15):79-79
脂溢性皮炎虽是一种小病,但根治却很不容易。下面介绍的民间验方.根据临床试验证明.治愈率达95%。  相似文献   
74.
通过中央及省、市各级财政实施农机购置补贴以来,湖南省望城县补贴机具3600多台套,受益农户、农机专业合作组织3500多户,带动民间资金7000多万元投入农机购置,使全县的农机总动力由2004年底的41.71万千瓦、农机化水平47%,达到目前的农机总动力62.3万千瓦、农机化水平78%以上。望城农业机械化发展实现了质的飞跃。  相似文献   
75.
几十年来,日本政府和民间机构采取各种措施,多管齐下解决农民的医疗困难,目前已取得初步成效。  相似文献   
76.
人民调解是人民群众运用自己力量实行自我教育、自我管理、自我服务的一种自治活动。具体来说,它是在人民调解委员会主持下,以国家法律、法规、规章、政策和社会道德规范为依据,对民间纠纷当事人进行调解、劝说和批评教育,促使他们相互谅解、平等协商,自愿达成协议,消除村民纷争的一种群众自治活动。调解工作一般由人民调解委员会主持。  相似文献   
77.
书院是儒学知识生产、创新、积累与传播的机构,是儒家文化的代表与重要象征。书院在一个地区的发展状况,是影响当地文化地理格局的重要因素。一方面,书院建立数量的多少,反映了儒家文化在一定区域中空间拓展的情况,另一方面,书院的发展,又可以改变该区域内主流的儒家文化与佛教、道教及其他民间宗教等非主流的文化形态之间的力量对比,使地区的文化格局也随之发生变化。  相似文献   
78.
《河北农业》2008,(2):34
春节:现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法:一种说的是,古时候,有一种叫做“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。  相似文献   
79.
维权背景:农村房屋许多没有房屋所有权证,由此引出许多产权转让纠纷.如果转让后不予保护,势必扰乱正常的交易秩序,不利于实现保护交易安全的市场法则。 维权案例:1982年,某供销社与洪桥大队签订《宅基文约合同》,购买其3亩集体非耕地建洪桥销售点,合同规定该地永远属于供销社所有。  相似文献   
80.
书讯     
《中国南方各民族民间剪纸研究》由民族出版社出版发行。该书图文并茂,论及了我国南方剪纸的多个侧面,并详细介绍了南方各民族民间剪纸的文化生态环境、历史发展脉络以及技艺和传承方式等,是了解和研究我国南方民间剪纸艺术的一部佳作。  相似文献   
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