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中国在唐、宋时代禅风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勘禅师提出“禅茶一味”之后,禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶,僧必饮茶。元朝初期,南宋许多儒学名流,不愿受异族统治而把精神寄托在入山信佛上面,当时江南与北方相比,经济社会相对富足和安定。天目山脉一带高僧辈出,佛教禅学十分兴盛。同时也影响到汉文化地域的日本、朝鲜僧人前来事法。其中高丽国的太古普愚禅师,听说汉地临济正脉不断,决心到中国参拜相关寺院。他到大都(今北京)后又知道有“江湖眼目,只在石屋”的赞誉,于是慕名只身前往湖州妙西霞雾山的天湖,参谒临济宗第十九世石屋清珙禅师。半月后,太古普愚带走石屋清珙授予的“蒙授正印,传衣法信”的袈裟禅杖,成为契诣付法嗣临济宗二十世的高丽国第一位临济宗祖师。这不仅是湖州对外文化交流史上辉煌的一页,也是中国和朝鲜半岛文化交流的纽带之一。 相似文献
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0概述 韩国位于亚洲大陆东北朝鲜半岛的南部,东濒日本海,两面与中国山东省隔海相望,北部以军事分界线与朝鲜国相邻. 相似文献
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桔梗科植物生长在海拔200—l500米的林区、半山区和丘陵地带的山坡、林缘、草地、灌木执等处.在我国分布非常广泛.东北、华北.华中、西北各省资源丰富,俄罗斯、日本、朝鲜半岛都有分布。粗壮的肉质根兼有药用、保健、禽用等多种功效.春季幼嫩的茎叶.营养丰富,清香适口是上乘的山野菜。天然无污染.富含皂甙、蛋白质、碳水化台物、粗纤维、胡萝卜素、维生素及钙,铁、磷、锌等多种营养.属食疗山珍佳品。从前只有日本人、韩国人把鲜嫩的肉质根作为蔬菜佳品.招待上等宾客:国内只有朝鲜族家庭把它作成成菜食用,当今桔梗科埴物的药用、食用、滋补和保健功能被人们广泛接受,开始大批量栽种,出口量翻番增长,国内市场前景也十分看好,风味朝鲜旗咸菜风靡全国各地.需求量和价格不断攀升。 相似文献
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北方景观树种红瑞木的经济价值及栽培技术 总被引:1,自引:0,他引:1
红瑞木(Cornus alba),别名红梗木,山茱萸科山茱萸属,红瑞木原产俄罗斯的西伯利亚、朝鲜半岛,中国的华北、东北、西北、华东等地也有分布。多生长于海拔600~2700m的山地、溪边、阔叶林及针叶混交林中。红瑞木为阳性树种,其生长快、耐盐碱耐水湿、耐旱耐修剪。树干挺拔、树形优美、花序大而美丽,果白色,枝条鲜红,落叶后枝干红艳如珊瑚。适应能力极 相似文献
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中国作为世界茶文化的发源地,其历史可谓源远流长。唐朝时期,我国的茶文化开始正式形成,其强大的国力以及繁华的街道与安然的生活引得无数外国人慕名而来,将中国的文化与物质产品引入本国。本文在论述了宋代茶文化的典型元素后,又对朝鲜半岛的茶文化传播历史进行了概述,并最后对宋代茶文化在朝鲜半岛的传播与接受进行了简要分析。 相似文献