曾子杀猪

曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导,不但学问高,而且为人非常诚实,从不欺骗别人,甚至对自己的孩子也是说到做到。     

《诗经》农事诗的礼乐文化价值分析

<小雅>中的<楚茨>、<信南山>、<甫田>、<大田>;<周颂>中<思文>、<臣工>、<噫嘻>、<丰年>、<载芟>、<良耜>等都是农事祭祀诗.这些诗歌的功用不是歌唱抒情,而是远古祭祀仪式的遗存,在西周、春秋时期用文字保留了下来,体现出的是中华民族农耕文明的文化特征.     

从考古发现看夏、商、西周、春秋时期农业区的开发

夏商时期的农业区开发 夏王朝的势力范围大致是话起今河南西部、山西南部,东至今河南、河北、山东三省交界的这样一个范围。商王朝的势力范围在今山西西南、河南、洵北南部、山东、安徽西北、湖北北部这一带。大体上是在黄河中下游和长江中游以北地区,因此我们也只能在这个范围内来谈夏商的农业区开发。     

简论春秋时期的农业结构及农业工具

春秋时期,周王朝已失去对全国的控制力,各诸侯国随着经济的发展,国力逐渐强盛,形成具有明显地方特色的列国文化,农业生产力也有明显的提高,是我国农业史上的一个关键时期。本文主要论述春秋时期的农牧业及农业工具的重要成就。一.春秋时期的农牧业商周时期,虽然人口较少,很多土     

浅述西藏獚

正一、獚犬的渊源獚,出现于我国古典文献《广韵》中。宋代陈彭年《重修广韵》卷三中言":犬,狗有悬蹄曰犬。《广雅》云:‘殷虞、晋獒、楚獚、韩獚、宋犭足,并良犬名。’"这则文献表明,在我国春秋战国时期,有五种名犬,它们分别是殷(河南安阳)地的"虞",晋(春秋时期有山西大部分与河北西南部、河南北部及陕西)地的"獒",楚(春秋时期为今陕西东南部、河南南部、安徽西部、湖北大部,南到洞庭、鄱阳一带,战国时期绵延至及今山东南部,     

人生的智慧 楚王脱帽

春秋时期，楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭，席间歌舞曼妙，美酒佳肴，烛光摇曳。楚王还命令两位他最宠爱的美人许姬和麦姬轮流向各位敬酒。忽然一阵狂风刮来，烛，漆黑一片，吹灭了所有的蜡席上一位官员乘机揩油，摸了许姬的玉手。     

森林食品：“绿色原子弹”？！

森林是自然园素的综合体。森林中的许多动植物都可供人类食用。原始人依靠森林中的植物果实和动物为生。在人类社会形成以后，我们祖先的主要食物仍与大森林密不可分。“加豆之实，荀菹鱼醌”、“其赖作何，惟荀及蒲”，这两句春秋时期民歌的意思讲：我们有什么东西可呢呢？     

端午粽叶飘香

端午节,又称为“端阳节”,为每年农历五月初五.最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,并以龙舟竞渡形式举行,后因战国时期楚国爱国诗人屈原在此日抱石跳汨罗江自尽,国家又将端午作为纪念屈原的节日.端午节作为我国民间传统文化节日,自古以来便有赛龙舟及吃粽子的习俗.粽子古称“角黍”、“筒粽”,早在春秋时期,用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封,称“筒粽”.明宋代时期吃粽子已经很普遍,粽子的包裹也从菰叶变为箬叶,后来又出现用芦苇叶等其它叶子包粽子.粽叶是粽子制作过程不可缺少的材料之一,由于地域差异、植被不同,包粽子的叶子也是各具地方特色,除了北方常用的芦苇叶,南方常用的箬叶,还有麻竹叶、竹笋皮、竹筒、荷叶、芭蕉叶、月桃叶、柊叶、槲树叶、玉米叶等,种类繁多.下面介绍几种粽叶：     

建筑由地下走向地面

正从穴居到半穴居,再到地面居住,建筑也开始由覆盖在地面向空中伸长。最原始的建筑相当于一个盖子,覆盖在穴居的地口,还不完全具备建筑的形式。立于地面,有了台基、墙体,向空中发展的房屋才属于建筑。殷商在河南中部、北部地区的