寻找农业“好声音”

春秋时期,铁农具和牛耕的出现,标志着农业生产力的提高。从此泱泱中华,上下五千年文明建立在悠久的农耕文化之上。沧海桑田,"新农村"、"新农业"的兴起,改变农业命运将依靠人的力量,这造就了"新农人"这样一批有知识、有见地、有梦想的农业从业者。     

夏商、西周、春秋时期的畜牧业

本文重点在于探讨夏商周时期牲畜的饲养管理、繁育技术和疾病防治等问题. 夏商周都是以农业为主农牧并重的农耕社会,畜牧业在社会经济中占有很大比重,其中又以大牲畜饲养更为发达,这是由于奴隶社会的统治者非常迷信,"国之大事,在祀与戎"(<左传*成公二十年>).祭祀和军事成为当时国家的头等大事,祭祀甚至比军事还重要,因为在每次军事行动以前都要进行占卜和祭祀.祭祀需要大量牲畜作为牺牲,军事需要马牛等大     

重庆南川创建“中华蜜蜂之乡”

在重庆直辖市南部，有一片神奇的土地——南川。这里，春秋时期为巴国属地，唐朝设县制，自古以来就是渝南、黔北的重要门户。素有“黔蜀喉襟，巴渝险要”之称。[第一段]     

简论春秋时期的农业结构及农业工具

春秋时期,周王朝已失去对全国的控制力,各诸侯国随着经济的发展,国力逐渐强盛,形成具有明显地方特色的列国文化,农业生产力也有明显的提高,是我国农业史上的一个关键时期。本文主要论述春秋时期的农牧业及农业工具的重要成就。一.春秋时期的农牧业商周时期,虽然人口较少,很多土     

从考古发现看夏、商、西周、春秋时期农业区的开发

夏商时期的农业区开发 夏王朝的势力范围大致是话起今河南西部、山西南部,东至今河南、河北、山东三省交界的这样一个范围。商王朝的势力范围在今山西西南、河南、洵北南部、山东、安徽西北、湖北北部这一带。大体上是在黄河中下游和长江中游以北地区,因此我们也只能在这个范围内来谈夏商的农业区开发。     

寻找农业“好声音”

春秋时期,铁农具和牛耕的出现,标志着农业生产力的提高。从此泱泱中华,上下五千年文明建立在悠久的农耕文化之上。沧海桑田,新农村、新农业的兴起,改变农业命运将依靠人的力量,这造就了新农人这样一批有知识、有见地、有梦想的农业从业者。互联网、移动通讯、便捷交通,微博、视     

抱团出征一路收获一路歌——临猗县王寮村农机合作社跨区作业纪实

临猗古称郇阳,历史悠久,人杰地灵。这里气候温和,土壤肥沃,是山西省第一农业大县。春秋时期大商人猗顿曾在这里经营盐业,富甲天下,首开我国历史上长途贩运的先河,堪称商业之鼻祖。如今,在猗顿的安息之地——临猗县王寮村,他的后人们依靠农机跨区作业,走南闯北,书写着新时代的致富传奇……     

和顺许村:游走在古老与现代之间

<正>太行腹地、阳曲山下、清漳河畔,栖息着一个美丽、灵秀的小山村——山西和顺许村。这个依山傍水的千年古村落,老屋、新居错落有致,不仅吸引了众多喜爱自然田园风光的农家乐游客,还吸引了国内外艺术大师的目光。浪漫又神秘春秋时期,许村已设,流传广泛的牛郎织女传说,也正源于此地。从海拔1200米的牛郎峪村,到海拔1900米的天河梁;从王母娘娘石上磨簪,留下磨子(簪)峪,到二郎神劈山留痕的二郎峡……至今,许村周边仍保留有许多与牛郎织女有关的传说和故事,和顺县也由此被中国民间     

仇人宰相

正春秋时期齐国国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟,一个叫公子纠,当时在鲁国(都城在今山东曲阜);一个叫公子小白,当时在莒(jǔ)国(都城在今树东莒县)。两个人身边都有个师傅,公子纠的师傅叫管仲,公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息,都急着要回齐国争夺君位。在公子小白回齐国的路上,管仲早就派好人     

“鸡”的历史文化研究

动物似乎是在人类文化发轫之初便同步进入了我们的文化视野。春秋时期的孔子在劝他的弟子们读《诗》时的理由就是它可以“多识鸟兽草木之名”。《诗经》开篇“关关雎鸠,在河之洲。”就有动物。而自《诗经》以来,在历代文学家浩如烟海的作品中,被他们有意无意借用的动物,同样浩如烟海。