美哉江南古典园林

<正>江南古典园林,由山石、亭台、楼阁、植物、廊桥、墙垣、清水等组成,自然的意境、山水的美景、艺术的美学蕴涵于江南古典园林之中。千姿百态的景观,曲折多变的空间,深邃含蓄的意境,山水之美的环境,其文化内涵深厚、风格鲜明、诗情画意浓郁,是自然和艺术的结合体。     

简议城市园林植物造景

我国造园历来注重植物景观设计,植物与山石、水体、建筑一并作为中国古典园林造园4大要素,可见植物素材的重要性.本文通过对现代园林中的植物景观设计进行分析,研究现代园林植物景观设计意境美,这不仅是对优秀传统文化的继承,更是推动了我国园林艺术的发展.     

光影在景观空间中的应用

本文对光影的普遍性以及光影的景观效果在不同空间的应用进行探讨,同时探讨了光影在塑造景观空间意境的突出作用,强调光影在景观设计中的重要性。     

江南古典园林的诗画意境美解析

以园林学、生态学、文学等学科为基础,从历史溯源、社会背景、造园特点、文化内涵及美学思想等角度对江南园林进行解析,运用比较法、田野调研、案例解析等方法系统阐释江南古典园林诗意设计,总结出其诗情画意的美学内涵,对现代设计中地域特色营造,文脉传承具有一定的指导作用。     

世界现代田园城市美学价值的应用及其意境的探析和设计——以成都市为例

探讨了世界现代田园城市的起源与发展,结合世界现代田园城市思想与成都文化底蕴与特色,研究和分析了世界田园城市美学价值的应用及其意境设计的方法。研究发现,成都具有大面积的绿色视野、独特的休闲文化气息等美学价值,并具有构建田园意象与自然文化统一的打造潜力。成都在构建世界现代田园城市的设计中应以城市绿地系统规划为基础,以＂一群三区＂为构建体系,以城市民俗文化、物流交通、信息等网络为依托,做到＂自然之美、社会公正、城乡一体＂。     

论理雅各的《易经》英译

19世纪末英国传教士理雅各的易经英译对中国文化在西方世界的传播和影响起了巨大的作用,他的译本经久不衰,至今仍被西方汉学家视为易经外译的典范。本文对理雅各及其易经英译本进行探讨,旨在发现其翻译的特定思路以及译本的优势与长处,寻找其不足与误译,以利新世纪易经英译的进一步精化与更为广泛的传播。     

浅谈中国古典园林的意境创造

一、历史溯源在中国文化土壤上孕育出来的园林艺术．同中国的文学、绘画有密切的关系。园林意境这个概念的思想渊源可以追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是崇尚自然,出现了山水诗、山水画和山水游记。园林创作也发生了转折,从以建筑为主体转向以自然山水为主体：以夸富尚奇转向以文化素养的自然流露为设计园林的指导思想。因而产生了园林意境问题。如东晋简文帝入华林园。对随行的人说：“会心处不必在远,翳然林水,便有濠濮间想”,可以说已领略到园林意境了。     

植物景观的营造在园林建设中的重要性

植物景观在园林建设中有着重要的作用,通过对植物景观的营造,可以创造出一种美的感受和联想,在时间的交替和空间的变换中,满足人们各方面的审美需求。同时,植物景观在改善环境生态方面,也起着重要的作用。本文主要对植物景观的外在美及内在美进行分析,探讨植物景观的营造在园林建设的重要性。     

杭州西湖三台云水景区植物景观营造解析

以三台云水景区开放性的公园绿地为研究对象,对人文景观和植物景观进行了实地调查,分析了植物种类构成特点、季相变化情况、人文景观氛围、植物与建筑搭配关系、滨水绿地植物景观和溪流植物景观的营造方法等,总结出了富有文化底蕴、自然、写意的植物景观意境的总体特征.     

植物景观的营造在园林建设中的重要性

植物景观在园林建设中有着重要的作用,通过对植物景观的营造,可以创造出一种美的感受和联想,在时间的交替和空间的变换中,满足人们各方面的审美需求。同时,植物景观在改善环境生态方面,也起着重要的作用。本文主要对植物景观的外在美及内在美进行分析,探讨植物景观的营造在园林建设的重要性。