园林美的主要体现

中国古典园林的美学特点在世界园林艺术史上是一颗闪耀着东方神韵的明珠,具有独特的审美价值和艺术魅力。本文通过对园林美及园林美的表现形式详细介绍,引导人们创造园林美、鉴赏园林美、管理园林美,提出采取正确的态度对园林美学继承和发展,用发展的眼光来看待园林美学,从而对中国园林的未来发展指引了较为精准的方向。     

坡脚与点石的合理布局

水石盆景在制作过程中对山峰的坡脚及点石的处置是有一定章法的，这是因为水石盆景制作的首要问题是意境的创造，而意境创造的一个主要手法则是“虚实相生”。     

植物与营造花境景观意境的关系

近年来花境越来越多的被应用到了城市的各个场所,也受到人们的密切关注,在花境景观意境营造上也得到了长足的发展,但是仍会有富含景观意境和随意搭配种植2种截然相反的情况出现。针对这种情况,现结合我国现有的一些花境景观实例结合植物景观意境营造理论,探讨植物选择对于营造花境景观意境上千丝万缕的联系,并提出改进意见。     

东西方插花艺术比较

由于东、西方地理位置的不同,意识形态、民族观念、审美习惯等各不相同,所以插花艺术风格也有很大差别。东方插花以中国和日本为代表。东方插花崇尚自然;讲究意境美;选材简洁;色彩淡雅;构图以三主枝为骨架,     

浅淡如何创造园林中的“意境”

通过对园林意境的定义、特征及类型的阐述与分析,提出了几种园林意境的创作手法和几种园林意境创作建构,旨在探讨如何在园林设计中创造出意境深远的艺术作品。     

花卉巧造型

如果把花卉按一定的艺术构思进行人工造型,使其形成幽深高雅的意境,必能进一步提高它的观赏价值。佛珠草造型。用铅丝在佛珠草旁扎成“福”、“寿”等字或虫、鸟图案框架,引导藤蔓沿框架生长,不消一年半载,速生的佛珠草就能爬满框架,其藤上那大小如碗豆,且分布均匀的“佛珠”挂满框架上的所有轮廓线,好象无数绿色的小灯炮倒悬其上,十分好看。若再把其中的少数染成红、黄、粉等颜色,恰如节日的小彩灯,观赏起来更是别有情趣。文竹造型。把文竹放在阳光较弱,湿度较大的地方,施以大肥大水,促其蘖生修长纤细的藤蔓。再把铅丝弯成龙形的框架,插于…     

论园林意境的生成与表达

园林意境,指通过园林的形象所反映的情意使游赏者触景生情产生情景交融的一种艺术境界.意境是中国千余年来园林设计名师巨匠们所追求的核心,也是中国园林具有世界影响的内在魅力.不是所有园林都具备意境,更不是随时随地都表达意境.在意境的变化中,要以最佳状态而又有一定出现频率的情景为意境主题.最佳状态的出现是短暂的,但又是不朽的,即<园冶>中所谓"一鉴能为,千秋不朽".如杭州的"平湖秋月"、"断桥残雪",扬州的"四桥烟雨"等.只有在特定的季节、时间和气候条件下,才能充分发挥其最佳状态的感染力.其意境表达,从时间来说虽然短暂,然而更令人耐看寻味,引兴成趣和深刻怀念,受到千秋赞赏.     

遗址公园景观设计中意境的营造探析——以扬州唐城遗址公园为例

在解析意境含义的基础上,总结了园林意境的表达方式,进而以扬州唐城遗址公园为例,探究了遗址公园景观设计中意境的营造,详细分析了唐城遗址公园的营造主题、借景手法、布局方式、景观小品设计、色彩选取、主题活动等内容。     

2011西安世界园艺博览会人文山水·诗意长安园规划设计

人文山水.诗意长安园是2011西安世界园艺博览会主题专类园之一。园区规划设计深入研究《诗经》和《辋川集》等经典诗词,提取创作元素,合理布局地形、建筑、水体、植物等要素,集中展示古代文人的生活场景,再现中国传统园林的诗画意境。     

浅析寺观园林植物景观的宗教意境营造

指出了植物景观作为寺观园林的一种重要媒介,既传播了宗教文化,又表达宗教理念,且寺观园林植物在物种的选择与体现景观的宗教意境上有其独特的作用。分析了寺观园林植物与宗教的关系,通过收集分析典型的寺观园林植物景观资料,论述了寺观园林植物景观宗教意境营造的方法,并提出了体现宗教文化的植物选择要求,以期为现代园林植物景观营造提供一定的借鉴和参考作用。