厌氧环境下Cr(Ⅵ)的微生物还原能力

通过接种土壤微生物的混合培养及土壤泥浆培养试验,测定了厌氧培养过程中C r(Ⅵ)和F e(Ⅱ)浓度的变化,研究了不同浓度铬酸盐的微生物还原能力及不同浓度铬酸盐对水稻土中氧化铁还原的影响。结果表明,由水稻土中提取的微生物虽然能够直接还原C r(Ⅵ),但其还原速率和还原程度有限,且C r(Ⅵ)浓度越高,微生物的还原能力越差;不同来源的土壤微生物对C r(Ⅵ)的还原能力有所差异,其中四川水稻土中微生物对C r(Ⅵ)的还原能力均大于江西水稻土;在厌氧培养的水稻土中,添加的C r(Ⅵ)可以较迅速地还原,其中土壤氧化铁的微生物还原过程对C r(Ⅵ)还原具有明显的促进作用;C r(Ⅵ)的存在导致F e(Ⅱ)生成的时间出现滞后,且C r(Ⅵ)浓度越大生成F e(Ⅱ)的滞后时间越长;F e(Ⅱ)产生滞后的时间与C r(Ⅵ)还原结束的时间具有一致性。     

试论现阶段社会主义的劳动

本文试图从哲学高度上考察现阶段社会主义条件下的劳动。首先分析它的状态、特征及表现,得出现阶段社会主义的劳动仍处于半自主劳动状态的结论;进而深入探讨形成半自主劳动的根本原因,从而明确我们在社会主义改革实践过程中应该如何主动地、自觉地为充分发挥社会主义制度的优越性、为实现完全自主劳动而努力奋斗。     

环境因子对水稻土硝酸根异化还原过程速率和分配的影响

本文以五常、常熟和雅安水稻土为研究对象,通过室内泥浆培养,利用基于膜进样质谱仪（Membrane Inlet Mass Spectrometer, MIMS）的15N示踪技术,探究了温度、pH、NO3–浓度、C/N、Fe2+和S2–浓度对三种水稻土反硝化和硝酸根异化还原成铵（Dissimilatory nitrate reduction to ammonium, DNRA）速率及二者占硝酸根还原过程相对贡献的影响。结果表明,在所研究的稻田土壤中,反硝化是NO3–异化还原过程的主导途径,占比87.97%~91.73%,而DNRA仅占8.27%~12.03%。反硝化和DNRA速率随温度升高均呈指数增长,且DNRA占NO3–异化还原的比例（RDNRA）也随温度升高呈增长趋势。反硝化和DNRA速率分别在pH为7或者8.5时最高,相对于碱性环境（4.92%~14.67%）,酸性环境中RDNRA（6.24%~15.56%）更高。反硝化和DNRA速率与NO3–浓度之间关系符合米氏方程,且反硝化的最大速率（Vmax）和米氏常数（Km）均大于DNRA。与未加碳源对照组相比,C/N为2.5时,反硝化速率显著提高了22%~35%;C/N大于2.5时,DNRA速率显著提高了74%~199%。三种土壤中,Fe2+添加和S2–添加处理中呈现出类似的趋势,都是在低浓度电子供体（即Fe2+和S2–浓度分别为300~500 μmol·L–1和50~62.5 μmol·L–1）时呈现出最高的反硝化速率,而DNRA速率达到峰值则需要更高浓度的电子供体（即Fe2+和S2–浓度分别为800~1000 μmol·L–1和100~125 μmol·L–1）。综上可知,环境因子可显著影响NO3–异化还原过程的速率及分配,其中高温、高C/N、高浓度Fe2+和S2-有利于更多的NO3–分配给DNRA过程,而高浓度NO3–会提高NO3–向反硝化过程的分配。上述研究结果深化了对水稻土NO3–异化还原过程分配的认识,对于探寻潜在农学措施提高DNRA过程的分配比例,进而提高土壤中氮素的固持和提高稻田氮肥利用率具有重要的科学意义。     

英、汉习语的文化内涵及其翻译

语言是文化的载体，英汉民族不同的文化背景反映在各自的习语上。本文首先从英汉语言比较的角度，分析了文化差异对习语的影响，并举例说明如何用异化译法和归化译法消 除文化障碍，传达习语的文化信息。     

读马克思《1857-1858年经济学手稿》的几点体会

马克思《1857-1858年经济学手稿》是面对社会历史的经济发展过程,把哲学批判的理性和经济学的实证研究的有机结合。在此手稿中,马克思重新使用“异化”概念,这一“异化”概念与马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中的“异化”概念既有价值观的一致性,又有理论基础上的区别。在此手稿中,马克思对人的思索比早期显得更具社会性和历史性,更具历史唯物主义的坚实性。     

事实认定中的证据客观性批判与反思

对证据客观性概念的认识,受到了传统观念和研究深度的限制。围绕证据展开的事实证明活动,最直接的呈现了这种局限和矛盾。直接导致了审判职能的异化,影响了诉讼整体对探寻真相的偏重;使得服务于事实认定活动的推理过程出现了重要偏失,并最终造成了我国证据理论研究与证据证明活动实践的分离,这在很大程度上,制约了证据证明实践迈向新的领域和新的阶段。     

农民专业合作社规范化评价——来自四川省果蔬类合作社的实证

考查农民专业合作社(以下简称合作社)的规范化水平,对深化合作社质量提升行动具有积极意义。以四川省的99家果蔬类合作社为例,从组织结构、生产经营服务、管理制度、财务管理和分配制度共5个维度构建合作社规范化评价理论指标体系,采用层次分析法对合作社的规范化水平进行评价。结果表明,样本合作社的规范化水平普遍不高,超过一半的合作社规范化评价综合得分都处于全部样本的平均值之下。具体维度上,组织结构、财务管理、管理制度、生产经营服务、分配制度规范化的得分依次降低。分组类比发现,成立时间较早、社员规模较大、理事长为非村干部和年营业额较高的合作社规范化评价综合得分相对较高。     

浅析当代中国消费异化的成因及表现

随着时代的发展,我们的生活也在不断地改善。当今我国的消费异化现象呈现出迅速蔓延的势头,在我们享受商品经济发展所带来的丰富的物质以及不受限制的消费的同时,消费异化现象也在不知不觉中产生,得益于社会财富的快速积累,消费异化逐渐渗透到我们生活的各个方面,削弱了人们作为人的自主性,人们越来越依靠物的占有才能得到精神上的满足,削弱了人在社会中的主体地位,使人逐渐沉迷于物的世界,使对物的追求凌驾于人本身的生活和发展之上,这就是异化的表现。我国当前进入到了新时代经济转型的关键时期,以往粗放型的经济发展模式已经不适合我国当前的国情,我们在调整经济结构的同时要大力发展绿色经济,将经济发展和环境保护结合起来,形成一个健康可持续的良性经济发展模式。     

弘扬节日纯正性伦理意义及途径

节日不仅是人类历史璀璨的明珠,而且对促进社会协调发展具有特殊作用。维护节日的纯正性实质上是对节日文化内涵的守护,对节日的赋值更加严格。弘扬节日文化的根本在于弘扬伟大的民族精神,满足人们精神需求,促进社会和谐稳定,健康发展。本文从节日纯正化和防止异化两个角度出发,正反论证节日文化的真正意义,节日底线在何处?从伦理视角解读人与人、人与社会的关系,遵守道德规范,争做有道德的人。     

自然式盆景及其异化现象

<正>盆景艺术,以自然生命材料表现自然生命景象,并寄托作者的思想感情。其创作原则是师法自然,将艺术美植根于自然美之中。也就是说,以艺术美表现自然美,在自然美之中彰显艺术美,自然之理和艺术之法巧妙融合。它的底线,是不能违背自然规律,不能失却自然韵味,作者的思想感情只能寄托在自然景观及其生命景象之中,而不能游离出来单独表现。它的某些"象形"风味,基本上是自然形成的,而不是人工刻意制作的,基本上是抽象的、意象的,而不追求具象。这和那种人工刻意制作的"象形式"有着本质区别。