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91.
沽源县自1996年6月开展生猪定点屠宰、到点检疫以来,以过硬的检疫技术,严格的监督管理,逐步理顺了管理秩序,使生猪定点检疫工作走上了法制化、规范化管理轨道,保证了全县人民吃上"放心肉",现已成为我站的一项窗口工作,得到了社会的普遍认可和支持. 相似文献
92.
中国农业生态环境污染问题日趋突出,原因之一是缺乏有效的法治保障.立法方面,缺乏良法;执法方面,缺乏法治化的农业生态环境执法体制,机构职能重叠,执法不严,执法无效,且缺乏程序的控制和保障;利益平衡方面,管理机构自身利益与环境利益的冲突、环境保护者与受益人之间的利益冲突,排污企业与受害者的利益冲突等,缺乏有效的法律调节手段等.完善农业生态环境立法,健全法治化的行政执法体制,依法调整各方利益,强化我国农业生态环境法治保障制度建设,已成当务之急.参32 相似文献
93.
依法行政是执政党安邦治国的大政方略,也是二十一世纪全球法治的基本方针。文明国家、法治社会对如何行政依什么去行政都有相同的要求。那就是在法律的规范下开展行政管理工作,实践公共权力,满足社会方方面面的要求。我们党十六大明确提出要建设法治国家,这是发展经济的要求,是同国际接轨、参与世界竞争的要求,是化解社会矛盾、构建和谐社会的要求,这是极其重要的政治任务。 相似文献
94.
在国家法制现代化建设的过程中。法治被看作是法制现代化标准的基本变相,从国家“依法治国”提出开始。中国就在不断探索法制建设的道路。但是由于中国传纯观念中的人治思想以及“重实体、轻程序”的思想.使得法治之路犹为艰难。如何进行中国的法制建设成为当前重要的问题。文章认为,应打破长期“重实体,轻程序”的传统观念,注重程序,以程序正义推动民主、法制建设。 相似文献
95.
张德瑞 《信阳农业高等专科学校学报》2007,17(1):6-8
和谐社会最基本的含义是社会内部各群体之间利益均衡和权利受到法律保护。建国以来,有关农民问题的立法不仅在数量上与农民人口不成比例,而且立法层次较低,多是一些政策性的文件和规定,且有许多与城市居民相比不平等甚至是歧视性的规定。建立法治社会与构建和谐社会,必须强化对农民权利的法律保护。 相似文献
96.
中国古代的法律制度是一套以“天道”观念和阴阳学说为哲学基础、以儒家学派的主流思想为理论依据、以农业生产方式和血缘家庭家族为社会土壤、以“三纲五常”为核心的完整而圆熟的法律传统和法律体制。对于一个有悠久的法制历史、有深厚法律传统的国度而言 ,从传统到现代的转换尤为艰难。现代法治精神是我们人类的共同财富 ,现代法治也需要从传统中不断总结 ,创造性地完善。一、完整、圆熟的法律传统和思想体系回顾数千年来积淀在中华文化中的法律传统 ,回望过去的百年中国法制在现代化过程中的蹒跚步履 ,总会让人有太多的思绪和感慨。在几… 相似文献
97.
经络实质探讨——有序态毛细血管网络假说 总被引:1,自引:1,他引:1
本假说的观点包括四个方面,(一)认为经络的实质是有序态毛细血管网络,此网络的特征是,网络内毛细血管的排列多与所在经络线一致;网络内的血液来自多个微动脉并汇入多个微静脉;网络内毛细血管壁各细胞间的连接以缝隙连接(Gap junction)为主.而无序态毛细血管网络的特点是,网络内毛细血管的排列和血流方向遵循自一微动脉至一微静脉的模式,网络内毛细血管壁各细胞间的连接以紧密连接(Tight junction)为主.(二)认为毛细血管的节律性舒缩是一种以毛细血管壁细胞受刺激后形成动作电位为基础的生物波,波动的传递是以动作电位(或生物电)传递为前提的.自刺激源发出的波动可沿有序态毛细血管网络作迅速和较长距离的传递,而在无序态毛细血管网络中传递的范围有限.(三)认为经络对脏腑的作用是经下述三个途径实现的,一是通过同频率生物波的共振;一是通过神经的节段性反射;一是通过生物波的直接传递.(四)认为毛细血管前括约肌是构成经穴的关键性结构. 相似文献
98.
从刘涌案到苏秀文"宝马"案,源自网络的民意似乎开始撬起一个又一个案件.我们不难在网上看到铺天盖地的喊杀之声.这也许将诱发2004年中国社会法治进程的一个转捩点.因为网络就是一个虚拟的广场.多年以来,你在现实的广场上看不到热气腾腾的民意,你在平面媒体上也只能读到少数精英的理性评点和被他们"代表"了的间接民意.所以在未有网络之前,"民意"是一个隐身人,谁都可以放在嘴边,但谁都看不见它. 相似文献
99.
王睿 《山东省农业管理干部学院学报》2006,22(3):113-114,117
现代政治文明以民主和法治为基本内容和特征,是民主政治与法治政治的有机统一体。民主是法治的前提和基础,法治是民主的实现方式和保障,二者相互依存,相互促进,不可分割。社会主义政治文明属于现代政治文明。社会主义政治文明建设说到底,就是在共产党的领导下使民主法治化,法治民主化。 相似文献
100.
吴延溢 《安徽农业大学学报》2002,(3):12-13,34
法治与德治的紧密结合,不仅是治国方略的进一步成熟,而且也是中国共产党在执政方式上的历史选择。在社会主义建设的新时期,法治与德治的内涵带有鲜明的时代特征。虽说法治与德治是两种不同的治理方式,但二者应该存在着相互契合的时代底蕴,而且它们都遵循着共同的逻辑基础。 相似文献