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51.
民俗主题园公众参与性评价方法初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
民俗主题因为代表的民俗旅游近年来才逐渐兴起,而针对民俗主题园评价体系的研究就更少.现结合民俗旅游参与性强的特点,主要从公众参与性角度来设计建立评价体系,不论是评价因子,还是权重值的确定,完全由游客打分来计算,运用模糊综合法设计评价体系建立的方案,并通过实践检验结果来确认评价系统的科学性与正确性.对民俗主题园评价体系建立的方法进行初步探索,以期探寻能客观度量民俗主题园的方法.  相似文献   
52.
广西龙胜龙脊地区的稻作民俗   总被引:1,自引:0,他引:1  
广西龙脊梯田作为农业景观广为人知,但是其丰富的稻作生产和生活民俗却不被重视。作者依据实地调查,参考相关文献,较为全面的梳理介绍了当地的稻作民俗内容,并初步分析了其所蕴含的文化价值。  相似文献   
53.
年是什么?年是谷穗沉沉下垂的形象,是收获的象征;年是一只怪兽,一年四季都在深海里,只有除夕才爬上岸来,它一上岸,所到之处便洪水泛滥,后来人们在家门口贴上红纸,院子里烧柴禾,拢旺火,用菜刀剁菜肉,发出雷鸣般的声音,把年  相似文献   
54.
将赣北剪纸图案运用到现代空间设计中,不仅提升空间本身的文化价值,以一种新颖的表现方式,将民俗剪纸艺术与空间设计相结合,把民间剪纸从二维平面构图形式逐渐向三维空间过渡,以更贴近现代生活的方式把民俗艺术继承和发扬。  相似文献   
55.
民俗传统体育项目采茶舞在大学校园的传承与发展对于文学艺术在校园的传播与创新是具有划时代意义的。说到采茶舞蹈,众所周知赣南采茶舞可谓是采茶舞蹈的代表。一方面,采茶文化在赣州最为浓厚;另一方面,江西的茶产业从业者的规模、数量在全国都居于前列;最重要的一点,采茶文化最早源于客家的茶文化,江西赣州所处的地理位置正是客家文化发源和传承的重要区域。贴近社会生活是采茶文化生命力源泉,采茶舞蹈在校园文化中具有良好参与性和兼容性,采茶舞蹈也是构建和谐校园、良好校园文化建设的有效载体和展示平台。采茶舞进课堂,丰富了体育课堂教学的内容,促进了校园体育艺术的发展。采茶舞丰富了校园体育文化的内涵的同时,有助于传承和发扬民族传统体育文学艺术与精神,发展学生个性,达到修身养性的作用。  相似文献   
56.
我国是一个泱泱大国,而在时代的繁衍生息当中,不断孕育着全新的文化内容,也是对传统文化的一种完善。现如今,我国的传统茶文化已然得到了迅速的传播,相应的文化价值全面地体现出来。尤其是其与民俗体育文化的融合和渗透,使得体育文化具有了更加鲜明的色彩,能够被人们广泛地接受和认可。本文主要对中国传统茶文化与民俗体育文化的融合与渗透进行了研究。  相似文献   
57.
我国有悠久的民俗文化传统,民俗体育风姿绚丽,五彩缤纷,传统体育项目和小型多样的民间体育竞技体育相结合,是新时代体育教学的一个努力方向,民俗体育教学应结合本地区自然条件,气候环境,生活习惯、风俗特点,安排体育课程内容和结构。在我国民俗体育,具有深厚的生长土壤,能够代表广大人民群众的运动意愿,能够传承中华民俗的文化特征,能够展现新时代中华儿女的崭新面貌,在当前终身体育、全民体育的发展阶段,民俗体育的提倡发扬适逢其时,在当今世界各种文化价值观竞相涌流、互相碰撞,相互争夺世界话语权的形势下,发展民俗体育非常必要也非常迫切。本文,将立足于民俗体育的分析和研究,对民俗体育发展中的一些重点问题,进行剖析,提出相应对策。  相似文献   
58.
眼下本是京郊旅游淡季,但在刚刚过去的正月十五、正月十六,北京市怀柔区琉璃庙镇、延庆县珍珠泉乡等乡镇,一天就涌入数千游客。敛巧饭、鸟节、九曲黄河灯阵……传统民俗活动吸引市民冒严寒前来,品味文化、欢度节目。  相似文献   
59.
<正>勤劳勇敢自强不息的中华民族,创造了历史悠久光辉灿烂的中华传统文化。炎帝、黄帝、蚩尤、嫘祖,是中华民族的人文始祖。在四大先圣的影响下,华夏儿女,瓜瓞繁衍,根深叶茂,几千年来创造了丰富的物质财富和宝贵的精神文化。"嫘祖和炎黄二帝为同时代的人文始祖,是我们多元一体的中华民族的伟大母亲,她是伟大的科学  相似文献   
60.
我国约有6000年的养鹅历史,北魏时期贾思勰写的《齐民要术》就已有相关详细记载。在悠长的历史中,鹅与人民关系密切,并逐渐与民风民俗相融合,再兼鹅本身有别于其他家禽的特殊形态和品  相似文献   
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