细雨中的叶密立

"叶密立"是一座四方古城,位于额敏县以西之地的塔尔巴哈台山脚下,额敏镇至杰勒阿尕什乡公路的南面,距县城7.5公里,历史上亦作"也迷里",这是蒙古语,是马鞍(额么勒)的意思,因为额敏河的源头就像一个马鞍子,于是根据地形得名。当地的牧民把这个叶密立古城遗址叫"方城"。这是耶律大石西迁时第一个落脚的地方,它比周围高出3米多,依路傍水,颇有帝王之气。     

密集的声响

大学五年,大部分时间都是和雨水相伴的。来到这里的第一天,天空就飘下一阵雨来,雨滴紧促地交织在一起,抽打在树叶上发出密集的声响,落在水泥板上溅起细密的水花。有风从西边吹过,雨织的水帘向东一甩,落在屋檐下我的身上。远处苍郁的山峦投进一次沐浴中。吉林多雨水,这是迎接我的高年级学生说的,经常被雨水漂洗的山峦,难怪那样郁郁葱葱。我正看着雨雾出神,     

乌珠穆沁,黑色的葡萄或者玛瑙

一在上海对草原的思念是若有若无的。时光更替,擦过鞋子的不是草原的风沙,而是霓虹灯的幻影。我和草原上的朋友通电话时,话筒里没有草原的气息。我是否在找寻生命意义的时候,习惯性地想到草原?询问总是惶惑的。在我的笔触进入草原时——我不想再浮躁地甚至是轻易地打扰它。同样,我也不会对灯红酒绿的人们嘲笑。不会不齿,更不会走过去提醒还有草原的存在。草原不能当精神的挡箭牌,更不能变成     

樱桃酱[散文]

我从没有花钱买过樱桃。让我为樱桃掏钱,在潜意识里是一个被禁止的行为。我会条件反射地反问自己:我为什么要买?好像我家的三棵樱桃树还在每年开花结果,好像我家的樱桃仍然吃也吃不完……家里有三棵樱桃树的时候,家里也住着三个人:妈妈、老姨和我。老姨,是东北人的说法。虽然我们是达斡尔族,因位处内蒙古东北部也深受当地汉族人的影响,吃吃东北菜,说说东北话,也会叫"小     

生离别

现在,他终于并且永远地睡着了。没人能够打扰他的安宁,疾病的恶魔不再折磨他的肉体,不再消沉他的意志。或许,比神圣的死亡更为重要的是,我们自由了。他的死亡解放了我们的窒息,也烘干了我们内心的潮湿。一直悬挂在我们内心深处的包袱,终于可以被我们完完全全拆开,被我们坦然地扔进时光的角落里,或者交还于逝去的亲人,一并带走。我们自由了,外公也自由了。他皱纹松弛,面色安详,躺在漆黑的棺材里,犹如出生地的群山,寂寞旷远,却依然触手可及;又如同一位饱经风霜的国王,终于要在他盘旋一生的庄稼地里登基。充满担忧的日子暂时平静下来,如同我们期     

走进唐布拉草原

相识多年的新疆朋友对我说,若想春天到户外踏青,最好来西北伊犁唐布拉草原,优美的百里风景值得一看。就在这明丽的四月,大地清和,是出游的好季节,我实现了多年想去伊犁的夙愿。 这天我匆匆来到伊犁,好友便介绍说,唐布拉草原是伊犁喀什河上游峡谷草原景观的总称,得名于唐布拉大峡谷,因其山谷东侧山梁上有块硕大无比的岩石,恰似玉玺印章,故得名唐布拉（哈萨克语意为＂印章＂）。     

漫步慢城迎大年

<正>新年将至,好友礼节性拜访,这个急性子好友,又说年底忙得吓死人日理万机,又说要急着去下一个地方推心置腹,又说只能在南京呆两宿咱哥俩抵足而眠。既来之,则安之,就得客随主便,不容分说,拖上他去了中国第一座慢城——南京市高淳区桠溪镇,让他远离城市烦躁,在清纯空气里恣意呼吸,于湖光山色中漫步赏绿,在清凉薄雾里等待日出,于大灶饭香中把酒言欢。前往南京市高淳区桠溪镇的路上,满眼都是宁静的河道,静谧的绿地,让人不由得思量着闲云野鹤,联想着梅妻鹤子,闭着眼,听一听山野吹来的风,闻一闻泥土散出的香,从眉心学放松,也是一种     

厦门乌龙茶香浓

正2004年7月12日至7月20日,受单位派遣,冒着酷暑,我和张志新先生赴乌龙茶的王国厦门出差。一踏上八闽大地,进入福建境内,一股浓郁而令人心醉的乌龙茶香扑面而来。对于一位品惯了绿茶味,看惯了绿茶形的江南居土来说,顿觉这真是两个截然不同的茶世界,我情不自禁地脱口而出:"厦门真是乌龙茶的天下"。都说闽南茶爱喝乌龙茶,绿茶、红茶全然没有市场,此言果然不虚。百闻不如一见,几天之行,我就领略了厦门乌龙的浓浓茶味。那     

是谁 断送狗狗快乐的一生——正向行为训练对狗的意义

正"养自由自在的狗,过简单快乐的日子"一直以来都是我的追求,可是后来越成长就越会觉得,简单快乐的日子这个愿望其实很难,人在社会身不由己;那养自由自在的狗这个目标应该不远了吧?事实并非如此。在接触行为训练的这几年里,我发现,也许你的狗(或者说你的宠物)他们并不自由,也不快乐。他们往往受到外界的压力不比我们的少!他们常常为自己的生命安全担忧。人有人的生活准则,狗有狗的社会习惯!作为灵长类哺乳动物,他们有和我们人不一样的社     

如果把灯泡放进嘴里

正在英国,灯泡的包装纸上都标有警告——"不要把灯泡放进口中",有一天我和一个印度朋友在看电视时谈到这件事,他说他们小学的教科书也这么说,因为灯泡放进口中后便会卡住,无论如何都拿不出来。但我十分怀疑,我认为灯泡的表面是十分光滑的,如果可以放得进嘴里,证明口腔大到足够让其出入,理论上也可以拿出来。但这印度人只说:"书上是那么说的,便一定正确。"我被他这种不求甚解的态度弄火了,我们便吵了起来。