用科学发展观指导三北防护林工程建设

根据科学发展观的总体思想,从三北防护林建设实际着手,论述了如何用科学发展观指导三北防护林工程建设。应在认识上和工程建设实践中辩证地处理好保护与发展、质量与数量、规模与效益、政府与市场、生态与经济的关系,统筹协调好相关建设原则和有关发展问题,把握住坚持以人为本等六个关键环节。     

观赏果树的概念、特征与功能

观赏果树应包括观赏和生产双重内涵,以区别于果树和观果树种的概念。该文借鉴已有的研究成果和实际生产中的应用体会,对观赏果树的概念界定、功能划分和应用类型进行了深入的研究,并对观赏果树品种选育和推广应用应注意的问题进行了探讨。     

工程机械新型传动系统的特性分析

介绍了静液压传动这一新型动力传动系统的特点.通过详细分析该系统液压元件类型的选择、排量与传动变速比关系及该类系统特性参数之间的关系,得出了在实际使用中,为了保证工程机械在大功率工况下,不降低经常工况的效率,提高传动变速比与其它传动形式的匹配方案.通过对匹配方案的分析为工程车辆的开发设计提供理论基础和方法.     

从“东坡模式”到“西湖镜像”:苏轼的生态农业构想与实践

北宋文学家苏轼宦海沉浮,荣辱不惊,在多年的外放生涯中,他关注农业与水利事业。无论躬耕东坡所构建的“东坡模式”,还是治理西湖所呈现的“西湖镜像”,都遵循自然规律,因地制宜,自力更生,体现“人与自然和谐共生”的生态农业观,所形成的生态农业模式既具有古老的农业传统背景与基础,又是一个不断创新发展完善的过程,对当下农业发展具有重要的借鉴作用。     

中国地质大学（武汉）北校区环境设计

中国地质大学（武汉）北校区环境设计延续与强化了校区总体规划精神,充分结合校区的地形地貌,以人为本,因地制宜,紧扣校园文化内涵进行景观设计,形成极近自然的生态校园环境。将校区建设的余土内部消化,丰富了园林景观的空间层次,并通过设计小型人工湿地提高校园的自净能力。     

蒙古族草原游牧文化(Ⅵ)——蒙古族的游牧生活与文体文化

通过查阅资料和调查总结了蒙古族的游牧生活与文体文化。蒙古族牧民乌琦大皮极为适应高原日温差大的自然环境,耐贮藏富营养的肉、奶、面食品和蒙古包最适合游牧生活方式。总之,蒙古族牧民的衣、食、住、行都与环境相适应。蒙古族牧民能歌善舞,创造了称为"草原文化三宝"的长调、马头琴、呼麦。其中,蒙古族长调民歌被联合国教科文组织列为"人类口头和非物质遗产代表作"。中国第1个文化遗产日颁布的第一批非物质文化遗产名录中,就有蒙古族长调民歌、呼麦、格斯尔、乌力格尔、安代舞、达斡尔族鲁日格勒舞、蒙古族马头琴音乐、成吉思汗祭典、鄂尔多斯婚礼、祭敖包、那达慕等17项。蒙古族的竞技体育活动包括骑马、摔跤、射箭、赛跑、游泳、抛套索"等,这些活动也与狩猎、游牧活动密切相关。蒙古族牧民创造的鹿棋、蒙古象棋、嘎拉哈、古尔等游戏丰富了中华牧业文化遗产宝库。     

典型花生收获工艺流程及相关机械术语研究

随着花生收获机械的推广及其机械种类的日益增多,我国花生收获机械种类和类型的划分以及概念术语等局限性与欠规范性问题日益突出,常常使人概念混淆与功能不清。结合我国花生主产区特别东北花生收获实际并借鉴美国花生收获机械术语,在对我国典型的干花生和鲜食花生收获工艺流程及其主要工艺环节内容研究基础上,对花生收获机械种类、类型、功能和术语等进行了系统分析,论述了我国花生收获机械内涵与种类,提出了花生起挖机、花生起收机、花生捡拾收获机等机械种类和类型划分的主要依据和系列名称等,对人们科学准确地理解花生收获机械相关概念术语、合理选用机械具有重要意义。     

《家具结构设计》课程教学理念与实践——以福建农林大学木材科学与工程专业为例

《家具结构设计》课程是木材科学与工程专业的核心课程。通过教学实践,提出了该课程的教学理念,并介绍了理念的实施过程和教学效果,旨在为《家具结构设计》课程的教学与改革提供参考与借鉴。     

试论预创业理念对高校学生社团可持续发展的作用

预创业理念着眼于高校创业型人才的培养,对高校社团的可持续发展具有重要的指导和启示作用。从预创业理念的内涵出发,分析高校社团发展过程中遭遇的困境及预创业理念指导社团发展的可行性,并就高校社团推行预创业理念的具体做法进行相应探索。     

解析多媒体在教学中的利与弊

提出了多媒体技术的概念，指出了多媒体技术在教学中的运用可将抽象的概念、复杂的数学模型直观地展示在学生眼前，让学生能更迅速地理解和掌握知识要点，起到事半功倍的效果，并提出日常教学过程中使用多媒体辅助教学存在的弊端。