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141.
我国的古典诗歌很善于用巧妙的比喻来表现音乐。大致说来,有三种表现形式:一是以声喻乐,即以自然界的声响来比喻音乐;二是以形喻乐,即以视觉形象比喻音乐的形象;三是以典喻乐,即以关于音乐的各种传说来表现音乐的效果。《听颖诗弹琴》、《琵琶行》、《李凭箜篌引》均综合运用了上述三种表现音乐的技法,但又各有侧重:白居易的《琵琶行》长于以声喻乐,韩愈的《听颖诗弹琴》长于以形喻乐,李贺的《李凭箜篌引》长于以典喻乐。  相似文献   
142.
本文以音乐作品集类图书的编撰和出版为案例,依据我国《著作权法》中规定的汇编权,就其编撰和出版行为是否构成侵权进行探讨,并提出自己的看法,并肯定我国《著作权法》的积极意义。  相似文献   
143.
音乐艺术作为企业文化的重要表达方式和手段,对于调节员工思想情绪、提升员工创新思维、优化企业生产环境、拓展企业营销渠道、凝聚企业精神力量、展示企业公众形象等方面均具有不可替代的作用。  相似文献   
144.
中华文化上下五千年,茶文化成为中华文化中的一颗璀璨的瑰宝。茶文化始于先秦,兴盛于唐宋。在茶文化的发展过程中逐渐与儒、释、道三家文化融合,内涵不断丰富,形成其独有的茶道文化。同时,在古人品茗的过程中讲究其意境的融合,与音乐相互交汇。笔者以传统音乐与茶文化的渊源作为切口,从多个角度剖析传统音乐与茶艺表演的关系。  相似文献   
145.
韦思宇 《福建茶叶》2018,(3):101-101
近几年来,随着现代流行音乐的蓬勃发展、全世界流行音乐文化的交流以及流行音乐元素的碰撞,在众多欧美流行音乐流入我国的同时,日渐丰富的国内优秀民族音乐作品也走向世界,登上国际的舞台,引来广泛的热议与好评。传统采茶乐既属于我国茶文化的内容也属于我国传统音乐文化的范畴。传统采茶乐在现代流行音乐中的融入可以为现代流行音乐的发展注入新的"血液"。本文先对传统采茶乐的发展历史及其音乐元素特征进行解读,然后论述了传统采茶乐元素融入现代流行音乐的必要性,最后集中探讨了传统采茶乐元素在现代流行音乐中的融入途径。希望本研究可以对民族文化在现代流行音乐中的传承有一定的作用。  相似文献   
146.
孙英  王萍 《福建茶叶》2016,(6):335-336
云南茶马古道是时代的产物,它在我国的历史上具有不可估量的作用,它是在我国的历史发展不同时期,通过汉族和藏族之间用茶马交换为前提而形成的重要古商道。在时代的沧桑变迁下茶马古道形成了独特的马帮音乐文化,其蕴含了顽强拼搏、不畏艰辛的文化内涵与精神意义,在不同历史时期具有文化交流与融合的意义和作用,它推动了茶马古道音乐的传承与弘扬,演绎了动人的民族和谐之歌。  相似文献   
147.
李雁  胡虹娟 《福建茶叶》2016,(5):335-336
赣南采茶戏作为中国民俗文化的瑰宝,需要得到继承和发扬。然而,在现代文化的熏陶下,赣南采茶戏却一度与新时代的观众需求脱节,从而导致市场不景气,后继无人。针对这一现象,采取有效的措施,使中国民俗经典文化不再流失,并得到继承和发扬才是根本。本文主要从赣南采茶戏的来源着手,研究了赣南采茶戏的音乐现状和发展,并提出相关的解决对策。  相似文献   
148.
解读赣南采茶戏的表演艺术与音乐特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
许立喆 《福建茶叶》2016,(11):397-398
赣南采茶戏以其独特的音乐特征和表演艺术,悠久的历史来源,屹立于中国戏曲之林。戏曲中用三腔一调,来表现客家茶农在山间采茶的愉悦心情,抑或琐碎生活的烦恼。采用三奇三绝的表演形式,歌、舞、戏三者并重,展现了客家人民简单淳朴的生活与爱情。  相似文献   
149.
“农村工作就像一杯自开水,简单真诚、朴实无华;白开水最解渴,农村工作最基层、最具体。”与其他应届大学生村官些许的稚气不同,在费县费城镇王家庄担任书记助理的刘华东举手投足间透着干练、沉稳,说起话来思路清晰、有条不紊。这个“喜欢独自喝一杯清茶看书、喜欢听着许巍的音乐上网、喜欢坐在田间地头望着远方、喜欢和同事们打乒乓球”的济南小伙,把自己的热情和干劲播撒在了这片革命热土,把这白开水般的工作干得有滋有味,乐在其中。  相似文献   
150.
针对音乐文献随书光盘的管理和利用,分析了随书光盘的特点,比较了各种管理模式和方法的优劣,提出单一的方法远不能满足读者需求,要综合运用多种管理模式,取长补短,提高随书光盘的利用率,发挥其应有的作用。  相似文献   
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