置石在园林环境中应用浅析

中国传统园林崇尚自然，园林构图一般以山水为主，其它景物围绕山水来布局，而置石是不可缺少的造园要素。因此，研究置石在园林环境中的风格特色、发展趋势，探索园林中合理利用置石的新方法，对置石能够广泛的应用于园林环境中有着现实的意义。     

艺术家的生态视野

“反对每一个未经思考的再建方案，为每一棵树、每块未开发的土地、每一条未被污染的河流、每一个古老城市的中心而战，将不再被认为是浪漫的，而是极度写实的。”——德国艺术家博伊于斯     

浅析绘画过程中中国茶艺的美学内涵

茶艺是一门联系生活和艺术的学问,作为茶文化的重要组成部分,它无时无刻不在彰显着传统和经典。而绘画是一个创作艺术的过程,它与茶艺之间是否拥有某种共通性。本文就以中国国画为例,讲解其与茶艺的共性,阐述绘画过程中体现的茶艺美学。     

葛洪环境美学思想研究

道教历来的修炼思想中对环境有着特殊的要求，明确地将山水之好与宗教的修炼活动相联系的，当推东晋著名的道教学者葛洪。他对修炼环境的选择体现了以“道法自然”为原则，以“长生久视”为最终目的，以“神秘主义”为特质的环境美学思想。     

古代清廉诗美学意象及当代美学价值研究

古代清廉诗以独特的美学意象表达出士大夫高洁清雅的人格魅力,在反腐倡廉的今天依然能够具有现实意义。本文从古代清廉诗典型的美学意象入手分析,探究其在当代美学价值。     

勾勒园林妙造山水反映自然——谈中国园林蕴藉含情的画意诗情

在中国园林中,诗情画意不是形容词,而是可以捉摸、真切体验到的一种"意会",它源于造园的理念、意境、表现形式和手法.中国人审美的最高境界是"自然".老子说:"人法地、地法天、天法道、道法自然."作为时空结合、虚实结合的园林艺术也不例外.     

透过《庐山草堂记》与《辋川集》论唐代园林别业的造园特点

在中国古典园林的发展过程中,唐代园林在性质和功能上与两汉、魏晋南北朝时期相比均发生了很大变化。在此时期出现的园林别业,是唐代文人、士大夫的私家园林住宅,是中国古典园林的建设典范和私家园林发展的阶段性案例。在此文中通过对《庐山草堂记》和《辋川集》的简要分析来阐述唐代园林别业的造园特点与园林意向。     

解读中西方古典园林之差异

通过对中国与西方国家园林的深度解析,比较其两者之间的不同之处,从传统文化和历史文脉方面寻求其根本原因。合理评价中西古典园林的可取之处,借鉴西方的传统优秀的造园手法,结合中国的传统技艺与现实情况,希望能对中国如今的造园艺术以及设计理念有所帮助和启发。     

论中国传统美学在现在的应用

中国是一个文化大国，历史悠久，具有很强的传统性。中国传统美学中蕴含着比较丰富的内容，其中包含着生存智慧涉及多个方面。本文主要研究了传统美学将其应用于家饰品设计以及中国服饰设计中，在借鉴传统文化的同时不断创新，采用先进技术，提供更新鲜的设计。