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51.
弘扬茶文化 促进社会主义和谐社会建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
晏嫦妤  黄静  赵超艺  卓敏 《茶叶通讯》2009,36(4):44-45,48
中国是茶的故乡,是世界上茶历史最悠久、茶资源最丰富、茶文化最深厚的国家.茶在中国始终扮演着社会交往的最佳礼物和媒介,是人与人之间友谊的桥梁.茶文化的本质是"和谐文化",它引导人们与自然和谐相处,启示人们在人与人的关系上,要彼此尊重,加强交流,启发人们感悟身心的统一.大力弘扬茶文化精神,是建设和谐文化的一笔重要资源,是构建和谐社会的重要载体.  相似文献   
52.
袁鑫  曹望 《饲料广角》2006,(20):46-47
在生产经营活动中.说到成本.人们大都会想到直接成本与间接成本.或生产成本与营销成本等有形成本.但有一类无形成本却往往容易被忽视,那就是沟通成本。沟通成本是指由于沟通不畅等原因造成的营运成本增加。由于其无形的特征.所以由它导致的成本上升很难用一个确切的数字来描述。我国饲料工业的历史不过20余年.即使是一些成功的饲料公司也难以通过根深蒂固的企业文化来规范员工的言行。加之缺乏诚信环境和市场不规范现象比比皆是.人员流动频繁,盈利导向至上,员工缺乏系统培训即上岗.唯亲是用等,这都或多或少导致了企业内部的信息与沟通不畅,甚至阻塞逆反.互相扯皮推诿,进而导致沟通成本上升,隐性费用增加,企业市场竞争力下降。  相似文献   
53.
中国加入WTO后,各行各业都面临着机遇,更面临着挑战。面对新形势,干部问题特别是领导干部的问题就成了决定的因素,如何识人、选人、用人,如何保持中国共产党的先进性及如何使干部队伍符合“三个代表”的要求、符合世界  相似文献   
54.
中国宝石协会观赏石工作委员会拟定的《观赏石鉴评试行标准(征求意见稿)》,行简练,具有可操作性,符合广大石友的要求。观赏石的分类,是鉴评工作成功与否的关键之一。结合自己的赏石经历,在此对观赏石的分类提出二点建议。  相似文献   
55.
大学"学校文化"的内涵、功能及个案分析   总被引:8,自引:0,他引:8  
本文通过对学校文化内涵的阐述,分析了学校文化的主要内容,从三个方面剖析学校文化的主要功能,同时以设计和建设富有地方大学特色的学校文化的思考和实践为例,通过个案分析来作进一步的阐释。  相似文献   
56.
《花木盆景》2004,(9):44-45
北盘江,古称盘江,据《通志》载:“盘江在永宁州城西三十里,源出乌撒(云南)可渡河,流入(广西)泗城界。”又据《水经注》云:“盘江水广百余步,甚有瘴气,朱褒之反,李恢追至盘江,即止。”明《一统志》中的形容盘江更是讲得凶险:“源自普畅寨,经普安州境东北。下流合乌泥江、山子江,广百余步,贵州入滇路。沿江上下,绝击汰之迹,水势密泊,水涨时,漂巨木撞舟。峭壁箐岚,人迹难至。”可见北盘江源头来自云南可渡河已是无疑。  相似文献   
57.
我与老伴退休后,一时无所事事,或是常为家常琐事打嘴“官司”,或是闲遐无聊,一天到晚昏昏然然,心情总不是那么畅快,天长日久,于身心不利,甚至与药罐不离。  相似文献   
58.
吴家阔 《农业考古》2004,(2):320-321
中日两国是“一衣带水”的邻邦,其两国的文化交流往来,已经久远非浅了。中国禅宗茶文能率先传入日本国,应归功于日本僧人一家。  相似文献   
59.
《聊斋志异》中,蒲松龄通过自己创设的艺术幻境表露爱憎,寄寓理想,倾吐情感,宣泄郁愤。其中载寓着中国传统文人的人生追求、价值取向、情感体验和使命意识,进而使我们得以窥见蒲松龄的文人心态特征。  相似文献   
60.
马铃薯病毒性退化与防治技术   总被引:3,自引:2,他引:1  
马铃薯在栽培过程中由于病毒的侵入破坏了马铃薯植株的正常生理功能,致使有的植株生长衰退、植株变矮、叶面皱缩,叶片出现黄绿相间的嵌斑,甚至叶脉坏死,直至整个复叶脱落等。制造养分的器官被病毒干扰和破坏,植株生长失常,造成大幅度减产。这就是一般说的马铃薯退化现象。  相似文献   
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