冯骥才：“乡愁”，中华民族凝聚力和向心力所在

最近结束的中央城镇化工作会议提出了颇具清新诗意的表述——“乡愁”,引发专家和网民的热议。会议提出,城镇建设要“体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,“要注意保留村庄原始风貌,慎砍树、不填湖、少拆房,尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件”。     

精致的秋天

精致的秋天有最怡人的风。秋风似乎是一缕一缕的,跟着人的节奏跟着人的呼吸在吹,让人感觉一种天人合一的欢畅。经过炎夏的烘烤之后,每个人都渴望一份安宁一份清爽,于是秋风便担当起在你耳边絮语的角色。风吹耳畔,有点柔,有些绵,有着秋风特有的轻,有着秋风特有的静,这种轻和静,并非空洞无物,反而内涵丰富,像是一首词句朴实的小令,表面平淡无奇,内里却热烈缠绵。秋风吹来之际,你会感觉那是逐渐走近的一位素衣女子,仙女般轻盈,狐仙般奇幻,让你的秋天像神话一样魅力无穷。     

绿讯

《绿色的呼唤》获评十大生态歌曲近日,由中国绿色时报社织织开展的我心目中的十大生态歌曲评选结果揭晓,鄂尔多斯市林业局党组书记丁崇明作词的歌曲《绿色的呼唤》被评选为十大生态歌曲。《绿色的呼唤》以鄂尔多斯林业生态建设和人与万物和谐共生的理想追求为题材,不仅讴歌了人类迫于生态危机,追求天人合一的愿景,也刻画出当代人渴望绿色、回归自然、建设生态文明的期盼。歌曲旋律优美,歌词简洁朴实,内容源于生活而高于生活,充溢着浓厚的乡土情怀及给子孙后代留下天蓝、地绿、水净美好家园的愿景。把蔚蓝还给云天,把碧绿还给草原,让山岭郁郁葱葱,让大     

风景名胜区对中国世界遗产的价值贡献

基于Arcgis空间分析与数理统计,探究了我国世界遗产数量与分布特征,并从资源储备、价值彰显、管理保障3方面阐述了风景名胜区对世界遗产的贡献。结果表明：我国世界遗产数量稳定增加,文化、自然和双遗产比例分别是67.9%、25.0%和7.1%,未来我国仍以文化遗产申报为主。文化、自然遗产方向分布趋势空间差异性显著,文化遗产呈现东北—西南方向分布,集中在黄河流域,自然遗产呈西北—东南方向分布,集中在长江流域;世界遗产空间分布与自然、人文景观型的风景名胜分布一致,两流域不同的自然环境与人文历史特征影响着遗产类型的分布。风景名胜区作为世界遗产的主要来源,贡献了近61%的项目资源,以100%的数量优势充分展示其是世界遗产中文化与自然高度融合的代表,彰显中国“天人合一”的价值观念,未来自然遗产、双遗产、文化景观的申报来源主体仍为风景名胜区。世界遗产应加强专门的法律法规制定,加强水域型遗产的申报,并应充分依托西南历史文化风景资源优势,以加强西部地区文化景观的申报。     

中国风景园林的特色

上世纪末在巴黎召开的诺贝尔奖金获得者大会上发表的《巴黎宣言》说：“如果我们在新世纪想要取得成就，首先要向中尉两干零五十年以前的孔夫子学习。”这代表世界高级学者们对中国文化一致的认同和赞赏。中华民族以独特、悠久的文化自立于世界民族之林，在世界三大文化体系中自成一风格。中华民族的文化总纲和宇宙观是“天人合一”，主张人与自然协调，以“人与天调，天人共荣”为追求的目标。这与西方强调人战胜自然的一面是不同的。尼罗河两岸出于丈量土地的需要产生了几何学。西方的城市规划、建筑设计和城市园林设计多取几何罔案式。以至发展到提出“一切美都符合数学规律”的美学哲理。中国的管子则说：“人与天调然后天下之美生。”西方风景园林设计由建筑师或园艺师发展而来，中困虽也是建筑学与观赏园艺学的融汇，但所宗却是中国文学和绘画在历史发展赋予风景同林千丝万缕的影响。美学家李泽厚先生将中国园林概括为：“人的自然化和自然的人化。”世界各国的风景园林有共性，更有民族性，丰富多彩，各有千秋。我们当着眼于继承和发展中华民族风景园林传统的艺术特色，继往开来，与时俱进。计成在《园冶》中也强调“古式何裁，时宜得致”，这是具有发展观点的，要与现代社会生活密切结合。