狗头枣过氧化物酶特性研究

研究狗头枣过氧化物酶(POD)的催化特性及抑制剂和激活剂对其活性的影响。结果表明:以愈创木酚为底物时,狗头枣POD最适pH 6.5~7.5左右,最适温度40℃,最适底物浓度0.1mol·L~(-1);抑制剂浓度0~21mol·L~(-1)时,抑制强弱顺序为抗坏血酸L-半胱氨酸EDTA,当抗坏血酸浓度21 mmol·L~(-1)时,狗头枣POD残存酶活为12.8%,狗头枣POD活性随三氯化铁和硫酸铜浓度的升高而增加,三氯化铁的激活效果明显高于硫酸铜;当温度高于55℃时,热处理对狗头枣POD的钝化效果较显著;55℃处理30 min,POD残存活力68.2%;80℃处理25 min、85℃处理20 min或90℃处理10 min可以完全钝化狗头枣POD。     

农作物病虫害防治中存在的问题及防治策略

2021年第一季度经济数据显示,我国农业(种植业)增加值同比增长3.3％,可见,农业发展在现代化的经济模式带领下,一路高歌猛进,势头良好.近年,农业发展中却有一个问题一直令人头疼,就是病虫害问题,一旦控制不好,对于农业发展威胁十分巨大.对此,本文具体分析农作物病虫害防治中存在的主要问题以及具体防治策略.     

昆虫病原线虫共生细菌的型态变异

本文阐述了昆虫病原线虫共生细菌型态变异研究近况。     

元代诗人马祖常茶事生活浅探

马祖常是元代著名的色目诗人,他有着多样的茶文化生活,他对自身饮茶生活的记叙与吟咏,是其文学创作的重要组成部分。作为一名少数民族诗人,马祖常的茶事记叙,既是元代民族文化交融的结晶,也反映了元代茶文化发展的诸多特点。马祖常接受茶文化,创作茶文化诗歌,应该也是外在、内在诸多因素共同作用的结果。     

生态旅游与江西茶文化可持续发展

作为一门交叉性学科,茶文化研究茶及与茶相关的众多文化现象,涉及自然环境、人文、经济、社会等众多领域;作为一种"中介文化",茶文化又具有很强的现实影响力.     

单核细胞增生李斯特菌核糖核酸酶RNaseⅢ RncS的表达及其生物学活性研究

为了解单增李斯特菌(LM)核糖核酸酶RNaseⅢRncS的生物学活性,本研究通过PCR方法对该菌LM-SB5野毒株中编码RNaseⅢ的rncS基因进行扩增、克隆及测序并对其进行生物信息学分析;将rncS基因克隆至表达载体p ET-32a(+),转化至大肠杆菌中进行诱导表达。通过体外酶活实验研究目的蛋白对RNA的降解活性。序列分析结果显示,rncS基因全长690 bp,编码229个氨基酸;生物信息学分析结果显示,该基因编码的蛋白含有由9个保守氨基酸(ERLEFLGDA)组成的基序,2个N-酰基化位点、3个酪蛋白激酶Ⅱ磷酸化位点、2个蛋白激酶C磷酸化位点,提示该酶蛋白活性受磷酸化的调控。同源性分析显示,LM-SB5 rncS基因编码的蛋白氨基酸序列与LM标准株CAC99883.1的同源性为99.13%。SDS-PAGE检测结果显示,表达的RncS蛋白相对分子量约为42.5 ku,与理论值相符;western blot分析表明重组RncS蛋白具有较强的反应原性。体外酶活实验表明,RncS是一种依赖于二价金属离子的核酸酶,且二价金属离子浓度不同其RNaseⅢ的切割活性则不同。本研究为进一步研究RncS在LM中调控ncRNAs的分子机制奠定前期基础。     

杨树硬枝扦插技术

硬枝扦插繁殖是杨树培育大苗的基本方法，此种方法简单易行，成活率高，培育出的苗木品质优良，特别是对于难于生根的杨树品种更具有重要意义。通过我地区多年来采用此方法育苗的生产实践，现将杨树硬枝扦插技术总结如下：     

沈阳地区韭菜蛾生物学特性的研究

１９９５～１９９７年,通过对韭菜蛾室内外观察研究,发现韭菜蛾在沈阳一年发生４～５代,世代重叠严重。无滞育虫态,以成虫和蛹越冬,翌年４月中旬越冬成虫开始活动,第１代成虫发生在６月中旬。以幼虫在田间危害,幼虫发育最适温度为１９～２３℃,种群消长周年出现两个高峰。防治该虫应以初夏、秋季防治为主,重点防治秋季第４、５代;每代防治关键时期为幼虫孵化盛期,在幼虫未蛀入茎内危害之前,选用菊酯类杀虫剂喷雾防治。     

陕北黄土高原丘陵沟壑区生态建设与经济发展互动模式实证研究——以延安沟壑区为例

通过对延安丘陵沟壑区的实地考察和调研,在对本区的生态环境现状和成因分析的基础上,对本区出现的生态建设与农业发展模式进行了总结,探索了黄土高原沟壑区村级单元生态建设和社会经济的发展道路,对于陕北黄土高原丘陵沟壑区的综合治理具有一定的借鉴意义。     

元代茶文化：多元民族文化融合的具象表达

茶是中国历史上特殊的经济、文化载体,既是中央王朝重要的财政来源,又是文人墨客吟咏的对象,还是各族人民表达感情,增进交流的象征。元代虽然立国日短,加之少数民族掌权,多民族混杂,社会风尚及饮食习惯较之前朝大为不同,但是在元代茶文化依然得以发展,不仅多民族大一统的政治局面促进茶文化进一步普及,而且元代茶文化更是见证与促进了各民族的交流与融合,中华民族文化认同意识的增强。