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打开本刊2006年2 期,便立即被郑永泰先生的《剑之恋》所吸引、所感动!那“好大一棵树”的壮美形象,表现出了中华将士的威武神韵与血火风采! “红花”与“利剑”的搭配, 实乃绝妙!真真是无声的诗! 在欣赏者眼里映照着沙场拼杀中的青春光彩,映照着保家卫国将士的昂扬斗志和牺牲精神,映照着和平守卫者的光荣与骄傲!作品题名中的一个“恋”字,更活现出一切除恶扬善者的侠肝义胆!古诗曰:“不 相似文献
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笔者是在《中国花卉盆景》和《花木盆景》对《出》连续发表了三篇赞美文章之际,提出不同意见的[1]。可是接踵而来的黄光伟和徐民凯的“商榷”文章[2][3]有些观点值得推敲。首先必须弄清,我们讨论的最关健、最根本的问题是什么?是盆景的本质和特征问题。盆景是有生命的艺术,是表现生命景象和自然景观的。树木在盆景中既是被利用的素材,又是被表现的题材。作者的思想感情,是寄托于生命景象和自然景象之中的。 相似文献
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俞良城先生的《金边翠榕中型高位附石盆景的创作》文章(见《中国花卉盆景》2006年第8期52页),内容详实具体,专业性强,且图文并茂,写的很好。但笔者另有一点建议向俞先生提供,那就是文中图2中的金边翠榕,形态甚佳,完全可以独立成景。把它作为素材,改作成为的附石式盆景,并不比原作美,艺术价值并没有升格,甚至有点得不偿失。这株翠榕,整体和谐统一,既具半悬崖式或临水式奇异风采,又具群根高悬的美妙韵味。若稍加修整,将会更美: 相似文献
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<正>盆景艺术,以自然生命材料表现自然生命景象,并寄托作者的思想感情。其创作原则是师法自然,将艺术美植根于自然美之中。也就是说,以艺术美表现自然美,在自然美之中彰显艺术美,自然之理和艺术之法巧妙融合。它的底线,是不能违背自然规律,不能失却自然韵味,作者的思想感情只能寄托在自然景观及其生命景象之中,而不能游离出来单独表现。它的某些"象形"风味,基本上是自然形成的,而不是人工刻意制作的,基本上是抽象的、意象的,而不追求具象。这和那种人工刻意制作的"象形式"有着本质区别。 相似文献
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盆景,是表现自然景观及其生命景象的有生命的艺术。中国盆景虽然形式多样,类别不一,但是"景观性质"与"视野大小"是一脉相承的,有着内在的系统性和科学性,因此,我认为按"景观"分类,是最实用、最理想的方法。随着时间的推移,大家的认识越来越清楚了。在约定俗成的基础上,总结出明确的理论,已十分必要。 相似文献
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<正>侧柏,自古就是创作盆景的树材(尤其在北方),但是大量应用还是当代的事情。泰山及其周围地区,侧柏资源丰富。泰山脚下的新泰市盆景人把侧柏盆景当作主打盆景,并成立了"侧柏盆景研究所",还打出"鲁新派"的旗号。这些热情积极的有志之士,30余年的努力取得了丰硕成果,不仅创作出千百件特色鲜明的侧柏盆景,更有不少出类拔萃 相似文献
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曾开创柔美柽柳盆景的王选民大师,近年来又捧出一批壮美的柏树盆景;《倚剑白云》就是其新作之一(见照图)。该盆景形态高耸,风骨刚劲,气势豪迈,表现了战天斗地的大无畏气概和不屈不挠的抗争精神,其深长意味令人浮想联翩……“安得倚天抽宝剑”,眼前不 相似文献
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宋念祖先生的《唐寅笔意》(如附图)为曲立式黑松盆景,一个大回折中隐藏着两个小的曲折。下部根蔸出土后经过粗壮的一节,便右斜折向上。至过半后,又一强力左折而上,接着又以书法顿笔般的一小回折,继续左上收顶。几折顿挫有力,干净利落,充分显示了松树的刚毅与力度。 相似文献