建国后中国茶叶的向外传播

中国茶叶向外传播的历史极其悠久,特别是建国以后,我国茶叶向世界的传播范围更广,传播方式日趋多样化.随着中外文化交流和商业贸易的开展,我国茶叶、茶叶生产技术以及茶文化传向全世界.     

生活视域下茶艺美学的品性和特征探析

在中国社会生活环境中,人人皆饮茶,并形成了独具味道的生活茶艺美学,且生活茶艺美学对人具有良好的塑造功能,对人的品性塑造和思想修养等起着不可估量的作用,能为自己带来和谐,为家庭带来和谐,为社会带来和谐。因此,文章释义了生活美学的涵义,阐述了生活茶艺美学的概念,论述了生活茶艺的美学品性,并从茶艺表演的主体出发,从人的主体美和艺的表现美方面探析了生活茶艺的美学特征。     

安徽茶俗略考

"无徽不成镇,无茶不成俗"。安徽是我国古老的茶区之一,由于受经济条件、历史文化、宗教信仰、地理环境、民俗风情、图腾崇拜等的影响,安徽茶俗文化呈现出鲜明的地域性特征。在历史的长河中,徽茶文化与徽州民俗文化相互渗透、融合为一,并经过长期的历史积淀、总结归纳、口传心授和发展演变逐步形成了独具特色的安徽茶俗文化。茶,早已渗透到了安徽人民的生产生活、衣食住行、婚丧嫁娶、待人接物的成规礼俗和迎来送往的人际交往之中。     

“一带一路”倡议下中国西部茶馆经营现状与对策探讨北大核心

"一带一路"倡议为中国西部茶馆的跨越式发展奠定了坚实的基础。茶馆是否有强大的竞争力,究其原因是其背后所蕴含的文化是否有着生生不息、与时俱进的生命力。本文以中国西部茶馆为切入点,探究巴蜀茶文化和关中茶文化对茶馆成功经营的影响,分析西部茶馆经营中存在的问题,并试着提出在"一带一路"倡议下,以充分发掘地域茶文化为核心,依托地理位置和文化遗产等优势,从茶馆经营到茶馆产业化的建议,以期茶馆能立足西部、辐射全国、走向世界,实现中华民族的伟大复兴。     

关于茶叶历史教学的思考

茶叶历史包括茶科技史、茶经济史、茶文化史、茶传播史4个方面的主要内容,是茶文化的重要组成部分。茶叶历史课程教学是提高大学生文化素质、培养研究生学术素养的有效方式。对茶叶历史课程教材、教学对象、教学内容、考核方式等问题进行分析,有助于教学目标的实现。     

卫茅科两种园艺植物的染色体核型分析

采用常规制片方法,观察与分析了卫茅科两种植物阿拉伯茶和冬青卫茅的染色体数目及核型。结果显示阿拉伯茶体细胞染色体数目为32条,染色体相对长度组成为2n=32=3L 4M2 4M1 5S;核型公式是K(2n)=32=11m(2SAT) 5 sm;核型不对称系数(AS.K%)为61.48%;核型分类标准属于“2B”型。冬青卫茅体细胞染色体数目也为2n=2x=32;染色体相对长度组成为2n=32=3L 3M2 7M1 3S;核型公式是K(2n)=32=10m(2SAT) 6 sm;核型不对称系数(AS.K%)为63.05%。     

茶学家王泽农对我国茶学高等教育事业的贡献

王泽农是我国近现代著名的茶学教育家和农业科技专家,是中国茶学高等教育事业的创始人之一,参与创办了我国第一个高等院校茶叶专业,创设了早期茶学专业教育课程体系,后又在安徽农学院创办茶业系并长期在此执教,为我国培养了一大批优秀的茶学专业人才,极大地推动了我国茶学高等教育事业的发展;建立了我国茶叶生物化学学科与理论体系,完善茶...     

合肥市茶文化创意产业发展初探

随着我国社会经济结构和居民消费需求的"双引擎"升级,我国逐步迎来了知识经济、文化经济时代,文化创意产业作为新兴产业形态越来越受到社会重视。而茶产业的转型升级也正在搭乘文化创意产业发展快车,积极探索茶与文化创意产业的深度融合,滋生出的茶文化创意产业已然成为茶行业新的发展方向和经济增长点。分析了合肥市茶文化创意产业发展现状和存在的问题,并从资源整合、政府引导、提升文化内涵、开拓新思路等角度提出了推动合肥市茶文化创意产业发展的建议。     

中国茶文化的人际和谐价值与现实意义

茶文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是物质与精神文明高度统一的和谐载体,其思想核心集中体现在一个"和"字上。"和"以茶为媒,"茶"以和为贵。随着茶文化的广泛传播,茶文化的人际和谐价值逐步凸显,文章从文化、经济、外交等视角阐述了中国茶文化的人际和谐价值与践行意义,为社会和谐人际关系构建乃至和谐社会建设提供参考。