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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
《百姓》2009,(11):68-69
没有哪个阶段的话剧像11月这样拼命地追捧文学作品。犹抱琵琶半遮面的《风声》,干呼万唤始出来的《杜拉拉升职记》,赶着文学的热乎气儿一起蒸腾。比起以前沉淀三五年的“转型”,现在文学流行提前变声,甚至要赶超影视,抓紧露脸儿。  相似文献   

2.
“庄稼一枝花,全靠肥当家”,肥料与农业生产关系密切。我们踏青时发现各家的麦苗长势不一样,李家的麦苗一样高,张家的麦苗则长势不匀,明显有一块一块的麦苗长得更绿更高,而王家的麦子又矮又干巴。这是为什么呢?据浇水的农民说,张家用大粪做底肥,前一年入冬后大粪一堆一堆的放在田里,今年春天才撒开,因此堆粪的地方肥力足,长出的麦子更粗壮;李家、王家都用的化肥,均匀散开,因此麦苗长势一致;王家怕花钱,只用了气儿肥(即碳铵).没用磷矿粉,所以李家的麦子比王家的长势好。  相似文献   

3.
江苏省通州市二甲镇坨墩村的村民们烧"气儿"几年了,干净舒适,每月交上10元钱就随便烧。坨墩村是一个花生剥壳的专业村,烧液化气是在垃圾成山、走投无路的情况下被逼出来的。  相似文献   

4.
1982年的农户土地承包以“均田制”和“分田制”为主。十几年来,特别是近年来,90%左右的农户进行了调田,自发转包和转让趋于活跃,农村土地使用权转让的主要形式有:“两田制”、“调换”、“股份”、“开发”、“租赁”、“反包”等经营方式。土地流转中尚存在抛荒、半抛荒、转包、转让手续不全,制度不规范,违背政策等现象。当前要稳定土地承包关系,实行“增人不增地,减人不减地”政策,建立健全以转让、转包、局部性  相似文献   

5.
谈“x不x,y不y”结构宋春阳“x不x,y不y”这样的结构,可以列举很多。例如:人不人、鬼不鬼,年不年、节不节,男不男、女不女,可见,“x不x、y不y”是现代汉语中一个特有的格式。1.“x不x、y不y”的构成。谈到其构成,首先遇到的是“不”的词性。我...  相似文献   

6.
陈平 《新农业》2004,(10):45-45
培育菌种要提高70天开始制种。可鲍菇优良菌种的标准是“纯、正、减、润、香”五字。“纯”是菌种纯度高,不污染杂菌,无变异和含有其他菌类,“正”是菌丝色泽洁白如丝,有光泽,无异色斑块,“壮”是菌丝粗壮,分枝多而密,生长旺盛,“润”是指培养基湿润适度,于瓶壁紧贴不干缩,不吐黄水,含水量适宜。“香”是具有愉快的杏杏仁香味。  相似文献   

7.
孙哲 《农家科技》2013,(10):82-85
曾被媒体冠以“黑马富豪”、“全球华人第一狂人”称号的严介和。他的企业跻身中国民营企业500强前十强。他创建了中国的BT模式,被誉为“中国BT模式的鼻祖”,他从和而不同起步,经历了死而不亡,最终放而不弃。严介和的成功在于他坚持“吃亏”是富和经商游走边峰,他的不“循规蹈矩”、不按“规矩”行事为他创造一条不同寻常的财富之路。  相似文献   

8.
《饲料博览》2009,(8):80-80
对于什么是幸福,几乎每个人都有着自己的理解。古往今来,不少人试图对幸福理解中的一些共性加以归纳,帮助人们找到一条通往幸福的路径。“三有”和“三不”说法,就是其中之一。“三有”指有一个称心如意的工作,有一个和工作无关的爱好,有一个能推心置腹的朋友。“三不”是指不馋、不懒、不烦。  相似文献   

9.
作为道家创始人,老子唯一传世之作《道德经》蕴涵着丰富而深刻的德育思想,其核心思想之一就是“不争”和“言善信”。争之有损,意欲之“不争”,“为而不争”,行“不争之争”;不信之有果,行之“言善信”,“言善信”发端于“诚”的本体世界,皈依于“信”的意义世界,落实于“做人”的生活世界。深入研究和挖掘老子“不争”与“言善信”的德育思想,为当代中国构建社会主义和谐社会,加强和改进思想政治教育,促进人与自然和谐共生、人与人和谐共存以及身与心和谐共进,提供了极其重要的思想道德资源和精神动力。  相似文献   

10.
<正>2023年中央一号文件提出“培育壮大食用菌和藻类产业”,食用菌菇是与粮食和食物关联最直接的微生物。菌类食品应属于广义的粮食范畴,其蛋白质含量高,有“菇粮”之称,为“一荤一素一菇”新型膳食结构的重要组成部分,有利于保障食物数量和多元化消费需求。食用菌特色产业具有“不与人争粮”“不与粮争地”“不与地争肥”“不与农争时”“不与其他争资源”的优势,可转化利用农林牧业废弃物,节地节粮,节水节能,发展菌物产业,对保障食物安全、发展生态低碳农业以及促进大农业“三物循环”意义重大。  相似文献   

11.
通过对30 多年来静宁苹果产业发展历程进行梳理,构建出“静宁苹果文化”核心内涵。“静宁苹果文化”由“初 心不改、使命不怠”的为民宗旨,“吃苦耐劳、锲而不舍”的奋斗意志,“相信科学、依靠技术”的匠心品质,“富有爱心、情 系家国”的人文情怀4 个维度核心特质共同构成,是甘肃优秀本土文化的重要组成部分。新时代背景下,秉持、传承和 发扬“静宁苹果文化”,对培育县域经济发展优势动能,促进苹果产业高质量,全面推进乡村振兴具有重要现实意义。  相似文献   

12.
沼气池产气少或不产气,这类沼气池通常称为“病池”。造成“病池”的原因有“软件”和“硬件”之分。“软件”原因:一是原料碳氮比例是否合理,二是有机接种物的数量和质量是否足够,三是新旧料量是否足量,四是料液浓度是否适合,五是酸碱度是否适宜.六是原料有无受农药、洗衣剂等有毒有害物质污染,  相似文献   

13.
“活力久久”是泽州县振远生物科技有限公司采用专利技术生产的一种有机可溶性肥料,2005年10月经农业部肥料登记评审委员会审定颁发登记证,12月份被认定为环保型、无公害有机肥料。该产品以有机酸、有机酸钾、生物反应活性因子、渗透剂为主要成份,水溶性好,易被作物吸收利用,具有“两不”、“三无”的机理特点和不同于一般肥料的“四大功效”。“两不”即不酸化、不板结土壤;“三无”即无污染、无残留、无副作用;  相似文献   

14.
有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。共同富裕历来都是中华民族凝聚力之魂,是历代人民的美好追求。在缩小“三个差距”、促进共同富裕的征程中,作为“都市花园、人文福地、宜居之城、两江新秀”的北碚区,结合自身区域条件,秉承民生导向,立足城乡统筹,抢抓“二环时代”和“两江新区”重大历史机遇,开拓创新,奋力拼搏,跻身全市区县“15强俱乐部”,探索出一条极具特色的科学发展、共同富裕之路。  相似文献   

15.
在移竹造林时,群众选择种竹,习惯地把毛竹分为“公竹”和“母竹”。竹秆节较稀,秆上第一盘分枝为单生一枝者称“公竹”;竹秆节较密,秆上第一盘分枝为双枝者称“母竹”。如九江、奉新、婺源、上饶等地群众认为“公竹”不会出笋或很少出笋,因而在移竹中只选用“母竹”,不选用“公竹”;又如安福县群众则认为“栽竹要成双,栽了不白忙”,意思是说栽竹时,必须把“公竹”和“母竹”搭配起来栽,才能发笋长竹。事实上,毛竹是双性花的一种单子叶植物,并非雌雄异株,没有公母之分,谈不上公母竹。至于第一盘分枝是单枝还是双株,这是毛竹…  相似文献   

16.
是非的问题是自古来都在讨论和争论的话题,什么是“是”?什么又是“非”?什么又是大“是”大“非”?到底什么是最古老最原始的“是”和“非”呢? “是”和“非”从逻辑上讲都应该是人做事的过程,因为是非有对错之别。所以,“是”代表的是正确的,对的;“非”反过来应当表示的是错的,是不正确的。  相似文献   

17.
目前,我国各级政府对农村工作的重视程度可谓是前所未有。在2010年元旦,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到河北省廊坊市三河市农村考察,要求各级党委和政府始终把解决好“三农”问题放在重中之重的位置,认真落实中央支持“三农”发展的方针政策和工作部署,不断增加“三农”投入,依靠科学技术大力发展现代农业,确保粮食生产不滑坡,确保农民收入不徘徊,确保农村发展好势头不逆转。  相似文献   

18.
“三纲”是可变的伦理制度,“五常”是稳定的道德原则。“五常”中的仁、义、礼、智、信今天仍然没有过时。即使是“三纲”,也不全是提倡尊卑与服从,在《忠经》、《孝经》和《礼记》等经典中可以看到双向的权利和义务关系。“五四”新文化运动攻击“三纲五常”这一传统的核心价值观是理所当然的,但新时期中华民族的复兴,必然伴随着文化的复兴,尽管对传统还要批判地继承,但不能只破不立,只见糟粕,不见精华,将孩子和脏水一起倒掉。  相似文献   

19.
对森林旅游区“不生态”建设问题的思考   总被引:1,自引:1,他引:0  
陈红星  章海英 《现代农业科技》2009,(12):312-312,314
21世纪以来,森林旅游事业蓬勃兴起,伴随而来的是各地森林公园、林业观光园、湿地公园等遍地开花。这在一定程度上满足了人们的需求,但在开发建设过程中却也存在不少误区。介绍了森林区“不生态”建设现象的几种表现形式、“不生态”建设产生的原因和背景,并提出了遏制“不生态”建设的对策及建议。  相似文献   

20.
创新和守成,各自反映了一种人生哲学。“中国梦”需要发扬科学创新精神,需要培育创新种子。中国三大球本质上衰败于“守成”思想的约束;若不采纳“创新”理念,抛弃“陈训”格局的僵化管制,欲求中国三大球的崛起,是不可能的。  相似文献   

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