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黄岩是世界最古老的柑橘产区之一,有着深厚的橘文化积淀。黄岩栽植柑橘的历史可上溯到三国时代,吴沈莹撰的《临海水土异物志》载:"鸡橘子大如指,味甘,永宁界中有之。"距今已有1700多年历史。唐代乳柑就列为朝廷贡品,宋元时称"天下果实第一"。在漫长的历史岁月中,永宁江(又名澄江)两岸勤劳的人民不仅培育了黄岩蜜橘,并在实践中创造性地发展了平原高畦、筑墩栽 相似文献
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《禹贡》桔柚铴贡考──黄岩柑桔史新探 总被引:1,自引:0,他引:1
《禹贡》桔柚铴贡考──黄岩柑桔史新探陈顺利(浙江省黄岩市博物馆317400)《尚书·禹贡》载:“淮海惟扬州……厥贡惟金三品、瑶琨、、齿革、羽毛、惟木.岛夷卉服,厥篚织贝,厥包桔柚贡;沿于江、海,达于淮、”桔柚是《禹贡》中三十多种做贡方物里唯一的果品.... 相似文献
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公元前三世纪吕不韦等所撰《吕氏春秋》对柑桔骨有“……江浦之桔,云梦之柚”的记载,据后人考证:“浦滨也,桔所生也。云梦、楚泽。出柚”。明朝李时珍在《本草纲目》中写道:“枳实生河内川泽”。说明我国劳动人民早在几千年前已认识到柑桔(桔、柚和枳等)往往生长于江河湖海等水域附近。水域 相似文献
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南京农学院农业气象组 《中国南方果树》1979,(3)
在柑桔栽培的北缘地区或向北推移的栽培中,生产上最关键的问题是桔树的安全越冬问题,而以苗期的安全越冬更为突出。 提高嫁接高度是柑桔苗期抗寒栽培的措施之一。我国古代早有高接的历史,远在南宋淳熙五年(1178年)韩彦直的《桔录》(卷下)中就有记载:“……遇春月乃接。取诸柑之佳与桔之美者。经年向阳之枝以为贴。去地尺余。(纟留)锯截之。剔其皮。两枝对接。……”明确指出嫁接高度是离地尺余。吴县洞庭山的广大群众也素有高接的习惯,《太湖洞庭山果树》写 相似文献
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两个甜橙选择系自交和异交的亲和性观察 总被引:1,自引:0,他引:1
自交不亲和性是柑桔品种无核的重要原因之一。迄今为止,已知柑桔属中有九年母、山吹、宝来柑、日向夏蜜柑、八朔、克里曼丁桔、鲁宾逊桔、李桔、奥塞奥拉桔、诺瓦桔、佩奇桔、苏凯加葡萄柚及其杂种、奥兰多桔柚、明尼奥拉桔柚、高甫安柚、高班柚、晚白柚、沙田柚、江上文旦、麻豆文旦、CRC2241柚、CRC2249柚、CRC2352柚、意大利柠檬、尼泊尔长柠檬、马尔它柠檬、甜来檬等都是自交不亲和品种,但却未见甜橙自交不亲和性报道。本试验利用荧光显微镜,观察了锦橙(C.sinensis(L.)Os-beck)的两个优良选择系的自交和异交花粉在柱头上萌发和在花柱中生长的情况,对其亲和性进行了探讨。 相似文献
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具有近八十年历史的美国杂交育种,已经推荐了若干个有希望的品种。特洛亚枳橙作为砧木品种之星而活跃于世;明尼奥拉和奥兰多桔柚已成为繁荣市场的经济品种,其F_2代的罗宾逊桔柚也加入了这个行列。介绍这些品种、对今后的育种是有参考价值的。 相似文献
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我国是柑桔的老家,品种资源非常丰富,在我国栽培已有四千年以上的历史。据夏书《禹贡》记载:在夏禹时代(公元前2205—2197年),即有桔、柚(香橙)、枳(酸橙)的栽培。两千多年前屈原在湖北秭归写的《离骚》中有《桔颂》一章。宋韩彦直《桔录》(公元1178年)记载浙江温州有柑八种、桔十四种、橙五种,共27种,凡种治、始栽、培植、去病、浇溉、采摘、收藏、制治、入药等都有详尽的记载,被世界公认为最早的柑桔专著。欧洲、美洲古代没有 相似文献
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我国杂柑良种选育进展 总被引:5,自引:1,他引:5
杂柑被视为 2 1世纪柑桔主推品种 ,系柑桔种属间自然或人工杂交后代 ,兼有橙、桔或柚的营养、风味或果实易剥皮等特性 ,鲜食加工兼用 ,是目前柑桔结构调整的首选品种。随着柑桔果品市场竞争的激化 ,各国都把选育高品质杂柑新品种作为增强竞争力的一种手段。近30多年来 ,美、日等国以其先进的设备和充足的资金 ,育出了一系列杂柑优新品种 ,如美国的琥珀甜桔柚、秋辉和日辉桔柚等 ,日本的天草、清峰和津之香等。我国通过多种渠道从日本、美国、意大利、西班牙和以色列等国引进并筛选了一批最具市场潜力的新优杂柑良种 ,进行试种和推广 ,其中有… 相似文献
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@@韭菜为百合科葱属中以嫩叶和柔嫩花茎为主要产品的多年生宿根草本植物。别名草钟乳、起阳草、懒人菜等。@@@@韭菜原产中国。古籍《夏小正》中已有韭的记述。《夏小正》是我国现存最早的文献之一,其成书年代争论很大,但一般认为最迟成书在春秋(公元前770~前476)时期。地理著作《山海经》曾多处记载河北、陕西“其山多韭”,至今华北、西北、东北等地山野中仍有野生韭分布。韭菜在中国很早就被栽培利用。《说文》载:“韭,菜也。一植而久生者也,故谓之韭。象形,在一之上。一,地也。凡韭之属皆从韭。”从韭字起源上,也可见韭是最早栽培的蔬菜。《诗经》国风中的《豳风·七月》一诗,完整而细致地描写了农民从正月到腊月一年里的农事活动。其中有“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。”的诗句。韭被作为“祭韭”,与羔同列,为献祭的物品,说明当时韭在蔬菜中的地位很高。 相似文献