文化治理视角下高校红色文化景观的营建策略——以南京航空航天大学为例

高校景观设计面向的服务人群是未来社会的主体力量,正确的文化取向引导有助于推动师生形成正确的世界观与人生观。以南京航空航天大学为例,从人、文化与环境三者的关系为切入点,整合分析红色文化、高校地域特色文化与景观设计的规划理论,基于文化治理视角,深入探究高校红色文化与景观的融合形式,旨在促进文化、地域特征与景观等要素的有机结合,为高校中各类典型文化景观营建实践等提供一定借鉴。     

基于OBE理论教学模式的风景园林专业设计课程的实践与研究——以河南兰考胡寨村庭院设计为例

通过OBE理论教学模式教学方法,在现代园林建筑设计的课程中进行实践,创新园林景观设计教学与实践方案。将OBE理论教学模式、教学方法贯穿于课堂中,让学生在参加竞赛项目中将园林景观的设计原理与方法和园林景观设计要点学以致用,体现课堂理论教学与实践教学紧密结合。学生在竞赛项目中对河南兰考胡寨村风土人情以及胡寨现存乡村庭院设计问题的研究,详细阐述了项目接受直至下乡汇报路演的设计过程。设计中考量了恬静优雅、文化蕴含、节约民力成本等诸多因素,力图尝试构筑一种可规模化复制,有一定设计参考价值的庭院布局。为解决当前农村设计盲目不考虑地块实际情况的现象提供一种思考方式。     

红色文化视角下的刘老庄特色乡村景观设计

随着乡村振兴战略的实施,美丽乡村建设如火如荼,乡村景观设计不仅要满足农民的物质和文化需求,同时也要让游客体会到当地特有的历史文化。特定地域的红色文化蕴含着丰富的精神内涵,本研究立足于刘老庄特色田园乡村建设工程项目,分析了红色视角下的乡村景观设计理念和设计规划,并通过介绍红色文化的内涵,进一步阐述红色资源在乡村景观设计中的应用方法,助力淮安地区红色旅游产业的发展。     

基于红色文化的城市公园景观设计——以南昌市凤凰洲市民公园为例

红色文化在中国革命历史的各个阶段都产生了重大的影响力,而城市公园是城市建设的主要内容之一,将红色文化引入城市公园景观设计具有重要意义。为弘扬和传承我国优秀的红色文化,探讨研究城市公园的红色文化景观设计,以南昌市凤凰洲市民公园为例,分析研究其有关红色文化方面的景观设计,并对此提出改进措施,以期为城市公园的红色文化景观设计提供可参考的建议。     

基于布迪厄场域理论的城市生态墓园设计

随着城市人口的激增,人地关系日趋紧张,我国墓园用地面临的主要问题是传统墓园占用空间过于集中、空间使用率低、墓区环境建设缺乏人文内涵,同时,城镇化与人口老龄化的发展趋势,让高品质建设的生态墓园成为城市的稀缺资源。为满足当前城市公共墓园园林化、节地化、人性化的发展需求,推进墓园环境建设,运用布迪厄社会学理论场域分析方法,从文化场域、社会场域、经济场域3个维度分析了忆庐生命文化纪念园设计,探讨了生态墓园绿色空间的实际使用需求与社会文化价值,总结未来墓园空间可持续发展的设计路径,以期让生态墓园为祭祀、扫墓等传统活动服务的同时,能更好地满足人们的心理及行为需求。     

新农村生态文化景观设计的绿色发展策略

为了在保留农村特色的基础对农村环境进行改造,我国逐渐实行了农村景观生态规划项目;需要做好新农村生态文化景观设计,并让乡村地区的环境和经济水平得到长足发展。本文以绿色发展理念下新农村建设的景观设计作为研究对象,提出了新农村建设中生态文化景观的设计详细策略,以期为同类工程提供参考。     

基于红色文化的城市广场设计——以许昌市春秋广场为例

随着国际化的发展,富有红色文化的城市广场受到冲击,城市广场变为了千篇一律的制式建筑,研究发现人们偏向于通过红色景观来感受红色文化。通过对许昌市春秋广场进行提升设计,阐述红色文化在城市广场设计中的应用,基于红色文化植物和创新性的红色文化小品,提出提升设计的方案和原则,最终实现满足周围居民需要和休憩娱乐,并体现红色文化与景观特色,营造具有艺术性、文化性、功能性、生态性等多元化、多样性的城市广场景观,引导民众继续奋斗,朝着更为幸福的人生方向前进。     

基于文化传承的园林景观设计理论

随着时代与城市的发展,现代文明的进步,人们的思想观念和审美观念都在发生变化,人们对改善工作和生活环境有更高的要求。园林景观设计需要相应绿色环保要求。随着城市环境的恶化,景观生态设计受到越来越多的关注。如何以生态思想为核心的景观生态设计在设计中尤为重要。     

景观叙事在居住区景观设计中的应用研究

当前居住区景观设计并不能满足当代人对精神文化的需求,基于此,在阐述景观叙事概念的基础上,提出景观叙事在居住区景观设计中的叙事逻辑,由此进一步指出其应用的具体途径,从而为景观叙事在居住区景观设计中的应用提供了一定参考。     

乡村振兴背景下的红色文旅景观设计——鸭兰村支部旧址提升改造工程（二期）为例

红色是我国最鲜明的底色与基因,在“十四五”规划中提到了红色文旅将成为健全现代文化产业体系与推动文化和旅游融合发展的重要举措。以“鸭兰村支部旧址提升改造工程（二期）”项目实践为例,分析在乡村振兴背景下,如何把红色人文景观与绿色自然景观融合,塑造出既能观光赏景,又能学习红色历史的景观空间,让游客培育出红色精神。     

红色文化基因在展示空间设计中的应用

红色文化是人类在社会历史发展进程中创造的物质和精神财富的总和,在整个社会系统中,红色文化基因是不可缺少的有机部分,展示空间作为传播红色文化基因的媒介,目前研究文献中发现两者之间缺乏内在联系,物质化与非物质化之间没有紧密串联起来。本研究从红色文化整体与发展的角度,用多样和动态的观点探讨两者之间的内在联系,将红色文化演进与基因传承相比较,在展示设计的空间规划中找到抽象无形、可象征性的传递信息,以静态的陈列方式和动态的展示形态向显性红色文化基因转化。把新时代文明实践中心的展示空间设计案例看作是红色文化基因的外在表现型载体,对其进行适当的空间规划,探索红色文化基因在展示空间的发展与演化。     

基于景观叙事理论的历史纪念馆广场设计策略

景观叙事学作为叙事学的空间维度分支,在城市开发、城镇化建设、历史文化传承中均起着重要作用。本研究将文学领域中的叙事手法与景观设计相结合,以解放军第四野战军纪念馆广场设计实践为例,探索景观叙事理念与叙事表达设计策略。研究将整个叙事的拓展表达过程分为3个层次——文脉、主题、线索,并遵循5个基本步骤“体—点—线—面—体”,将景观叙事的主题从抽象的地域文脉与文化背景中提炼出来作为核心,再从核心向外发散丰富其叙事内容,旨在为纪念性园林场所精神的表达提供新的思路。     

茶园文化景观设计的讨论和建议

茶园文化景观是现代社会休闲经济发展的必然结果,其形式体现的是一种天然的复合景观。以茶文化为载体,并构成景观设计的主题理念,运用现代景观的设计手法,营造集旅游、体验、休闲为一体的特色文化景观场所。本文以茶文化的社会价值、构成要素、景观表现、设计实践4个方面为骨架。从茶文化的社会价值入手,结合其特有的文化要素,融合"得天自成"生态景观设计理念,提炼茶园文化景观的表现艺术特征,为现代茶园文化景观设计实践给出了相关的讨论和建议。     

陕北红色文化在现代景观规划设计中的再生与传承

陕北红色文化是中国特色社会主义文化的一支,并且陕北红色旅游文化是构建社会主义和谐社会的宝贵精神财富,其具有政治、文化、经济多重意义和维系社会和谐精神纽带、构建和谐社会精神动力、培育和谐社会文明道德的作用。在"为中国而设计"本土化设计的驱动下,对红色主义建筑这一特殊载体的文化传统要素进行提炼,并对其在现代中国社会中的转型特征进行分析。     

主题性景观设计中的跨媒介叙事应用研究

在媒介融合的趋势下,跨媒介叙事作为新的设计手法引入叙事性景观设计中,以解决传统叙事性景观显露出的不足之处.本文以跨媒介叙事理论研究为依据,在探索其与景观结合的可行性与限定性的基础上,梳理了跨媒介叙事的特征,阐述了主题性景观跨媒介叙事的优势,提出较为完整的景观与跨媒介叙事的结合方式,为跨媒介叙事应用于主题性景观设计中提供...     

基于分形理论下的大连旅顺口区山沟村景观设计

分形的自相似性特征与景观结构有异曲同工之处。在分形理论研究的基础上,以大连市旅顺口区景观设计为例,探寻分形理论在景观设计中的应用方式,通过对分形理论在景观总体规划布局、景观形态、景观空间层次中的应用研究,让景观设计与场地环境有机结合,并使景观空间形态呈现出多元化形式。     

基于生态学理论的城市滨水景观设计探索

本文主要从城市滨水景观的特点以及综合价值进行了分析,同时具体分析了我国城市滨水景观设计的现状,并提出了进行生态学城市滨水景观设计需要遵循的基本原理等。希望对于相关的建设有所裨益。     

园林景观设计课程教学实践探索

通过对园林景观设计课程的教学实践研究,探索一条适合我国园林景观设计课程教学发展的道路。     

红色革命文化在纪念馆景观设计中的应用研究--以鄂豫皖红色纪念馆为例

以弘扬中国红色革命文化为出发点,通过挖掘鄂豫皖红色革命文化,对鄂豫皖红色纪念馆的周边景观进行再设计改造,为塑造具有红色革命文化特色的高品质纪念性景观环境提供新的理论和方法借鉴,从而引导大学生礼敬传统文化,传承民族精神,涵养文化自信。     

现代道路交通文化景观探究与实践

随着经济的发展,现代道路交通文化景观的发展也非常迅速,在促进地方经济的发展和文化传播中,发挥着重要的作用。文章主要探讨了现代道路交通文化景观的研究和实践。