后疫情时代大学生如何树立正确的宗教观

国内由于新冠肺炎疫情的影响,一直处于疫情防控常态化的现状,这给大学生带来了多方面的现实困扰,涉及思想、学习、工作、生活、心理、就业等各个方面,来自这些方面的压力可能导致大学生从宗教中寻求精神寄托和心里安慰。近期中美高层战略对话交锋激烈,国际形势风诡云谲,意识形态领域的斗争也大有愈演愈烈的态势。这样的现实环境很有可能给敌对势力对大学生进行思想渗透以可趁之机,那么做好广大青年大学生的思想政治教育,坚定他们的理想信念,引导他们在后疫情时代树立正确的宗教观具有非常重要的意义。     

农村“宗教热”现象探析

随着宗教活动在农村地区的迅速传播,"宗教热"已成为不可忽视的社会现象,它挑战着党在基层意识形态工作领导权,破坏着农村和谐稳定的社会秩序,危害着农村健康良好的社会氛围。农村"宗教热"现象形成的主要原因在于基层组织的治理不力,非法宗教组织的诱导以及农民精神生活的匮乏。因此,面对新形势下的挑战,农村必须通过提升基层组织的战斗力、加大非法宗教的治理力度与加强农村精神文明建设来妥善解决农村"宗教热"的相关问题。     

认清历史虚无主义加强大学生意识形态建设

历史虚无主义是一种以"研究"的名义,披着"学术"外衣的伪思潮。名义上,它标榜以"还原正历史"为己任;实则攻击、影射党和党的领导、质疑社会主义制度,意欲动摇人民的主流意识形态。而青年大学生由于正处于价值观、认同观形成的特殊和敏感阶段,往往成为被他们侵蚀的重点对象。对此,高校必须高度重视并采取切实有力的措施,帮助广大大学生充分认清其虚伪性、危害性,充分认清其背后深层次政治目的,站在意识形态建设的政治高度,对历史虚无主义给与坚决回击。     

加强大学生党员主流意识形态教育的思考

长期以来,党对意识形态工作高度重视。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人,迫切需要加强主流意识形态教育,使其树立坚定的理想信念。在新形势下,高校牢固树立"四个意识",坚定"四个自信",坚决做到"两个维护",切实加强大学生党员主流意识形态教育意义重大。阐述了加强大学生党员主流意识形态教育的意义,分析了现阶段大学生党员主流意识形态教育面临的挑战,并提出了加强大学生党员主流意识形态教育的策略。     

多媒体教学环境下大学生思想政治教育研究

在全球化浪潮的背景下,我国的社会主义意识形态建设面临巨大挑战,信息领域的最大受众——大学生们最先受到西方敌对势力意识渗透的影响。分析多媒体技术环境下思想政治教育工作的的途径,以促进大学思想政治教育的持续开展。     

构建大学生创新教育体系的探索与实践

加强对大学生的创新意识、创新能力和创业精神的培养,已成为提高大学生综合素质的重要内容和举措。对此,河南农业大学十余年来,结合学校的实际,进行了认真的探索与实践,总结、构建了"11351创新教育体系",即:一个报告(百名教授·百场报告)、一项训练(科学研究基本技能训练)、三项赛事(科技作品、创业计划、计算机技能竞赛)、五项活动(三下乡、科技点播台、科技副村长、科技110、学生社团活动)、一个中心(大学生创业中心),形成了一套有特色的高校大学生创新教育模式。     

河南省大学生“三下乡”社会实践活动创新路径研究

大学生"三下乡"社会实践活动是高校思想政治教育的重要载体,受到学校和社会的广泛关注。通过分析河南省大学生实践活动中存在的问题,提出了创新"三下乡"社会实践活动的路径,并针对此问题提出了优化建议。     

大学生社会主义核心价值体系教育实践机制研究

在高校思想政治工作中加强社会主义核心价值体系教育对培养大学生正确世界观、价值观、人生观具有十分重要的意义。当前,大学生思想受外来文化和意识形态的渗透以及经济社会发展转型的影响,给高校开展思想政治教育工作带来了许多新问题、新挑战。为此,从"加强对大学生社会主义理想信念教育"、"开展弘扬时代主旋律的社会主义核心价值体系实践活动"等方面入手,提出了加强大学生社会主义核心价值体系教育的实践机制。     

新视阈下高校大学生主流意识形态教育工作思考

主流意识形态教育工作是加强大学思想政治教育工作的重要环节。当前,社会思潮的冲击、新兴媒体的传播、意识形态教育实效性薄弱、学生自身意识形态的弱化等因素,使得高校大学生主流意识形态教育工作面临着“淡化”的危机。因此,必须对当代大学生主流意识形态教育工作方法进行重构：注重价值取向引导,抵制西方多元化意识形态的隐形侵蚀;坚持用马克思主义思想和社会主义核心价值体系筑牢大学生思想堡垒;创新教育教学模式,提高主流意识形态教育的实效性;充分发挥高校思想政治辅导员在大学生意识形态教育中的重要作用。     

中国优秀文化与大学生初心确立

文化是民族的血脉,也是大学生思想政治教育的重要资源。十九大的灵魂主线落在了"不忘初心",实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本力量落在了中华优秀传统文化。高校在传承与创新中国优秀文化的同时要帮助学生觅得"初心",还要完成"正心"、"守心"、"炼心":带领学生"出而实践,退而思考;问学输入,践行输出";帮助大学生树立起对中国文化的自信、确立起传递优秀文化的意识;以初心为激励源,通过"用以致学"、"习以致用"、"学会合作"构建完整的"思维体系"。在鼓励大学生积极参与社会实践活动中增强大学生的综合素能、进而提升创造主流意识形态的能力。     

以“三个代表”为指导，在当代大学生心中筑起抵御西化、分化图谋的牢固防线

本以江泽民“三个代表”为指导，针对改革开放条件下西方敌对势力企图通过争取我国的青年一代来实现其“西化”“分化”图谋的策略手法及其危害性，指出我们必须在当代大学生心中筑起抵御西方敌对势力“西化”“分化”图谋的坚固防线。提出了在大学生心中筑起抵御“西化”“分化”图谋的牢固防线，对大学生进行思想政治教育的内容和途径。     

“1533”校园文化活动育人模式的探索与实践——以山东农业大学文法学院为例

校园文化是学校凝聚人心、展示形象的重要体现,是大学生陶冶情操、提高素质的重要载体,也是高校社会主义核心价值体系教育的重要组成部分。积极开展校园文化活动是高等学校校园文化建设的主要任务之一,对于大学生成长成才意义重大。介绍了山东农业大学文法学院探索实践的"1533"校园文化活动育人模式,阐述了该模式取得的成效,以期为高校开展校园文化活动,实现思想育人、实践育人和创新育人提供借鉴和依据。     

高职院校学生主流意识形态教育认同研究

大学生是民族的希望,高校肩负着为国家培养人才的重要使命。当前,随着全球化的进程加快、网络信息化的发展,大学生的意识形态特点呈现出多样性与复杂性。在新时代背景下,主流意识形态教育在高校中存在弱化现象,给高校的学生工作带来一定的挑战。正确认识培育大学生主流意识形态认同作用,加强意识形态教育工作事关国家人才培养和社会主义的建设,所以加强大学生主流意识形态认同培养具有重要的理论和现实意义。     

科技创新,助孩子找到成功

<正>涿州市双语学校是涿州市规模最大的学校,在校生6800人。长期以来,学校坚持"办以双语教育为基础,综合实践活动为特色的精品教育"的办学方向,将科技创新融于教学,成为综合实践活动课的重要组成部分。学校通过课堂教学、小组活动、社会实践等灵活多样的形式,创新青少年科技教育模式,激发青少年爱科学、学科学、用科学的兴趣和热情。     

新疆高校文化安全建设刍议

加强新疆高校文化安全建设,对保证高校的社会主义方向具有重要的意义。随着经济全球化程度的加深,新疆高校文化安全面临着西方文化的渗透、＂三股势力＂利用宗教进行的渗透、文化认同危机、社会转型等挑战;坚持用社会主义核心价值观引领高校文化建设、培养高校大学生的安全感、文化创新、强化高校大学生在意识形态领域的教育,推动新疆高校文化安全建设。     

浅析大学生意识形态领域面临的挑战及其应对

大学生是社会发展变革的重要力量,更是继承开拓中国特色社会主义事业的核心力量.当前,一些大学生不仅对“意识形态”一词缺乏概念,甚至对这一词持贬义态度,缺乏意识形态安全意识.因此,本文通过分析大学生意识形态面临的挑战,分析其原因,认为高校在践行和培育社会主义核心价值观的过程中,应重点加强对大学生意识形态安全的教育.     

新媒体背景下高校大学生主流意识形态教育工作思考

随着科学技术的不断发展,新媒体已经被广泛应用到经济、政治、生产等各个领域,并给其带来了巨大的影响。高校是大学生主流意识形态能够进一步学习和改善的地方,提高大学生的主流意识形态教育也是当前大学生思想政治教育的一项重要的任务。因此,论文通过总结新媒体背景下大学生主流意识形态教育面临的一些问题,分析了当前大学生主流意识形态教育弱化的原因,并针对原因提出了两点建议,希望能够提高大学生的自我认知能力,也为后续工作带来便利。     

基于代际特征下的当代大学生思想政治教育研究

不同时代背景下的大学生在思想观念和行为方式等方面表现出显著的群体差异性,大学生代际特征随社会历史发展变化。由于不同时代大学生的代际特征不同,大学生思政教育活动也应当根据不同的代际特征进行变革。"95后"大学生在心理健康、社会价值观、意识形态、理想信念等方面同以往的任何时代学生都发生了巨大变化,这也为思想政治教育工作提出了挑战和新的任务,本文分析了"95后"大学生所呈现的代际特征,针对性的提出了思政教育的新对策,以期促进高校思想政治教育有新的进展。     

对宗教社会功能的辩证思考

宗教作为一种客观存在的社会现象,它的产生、存在及发展都有其复杂的原因,并且宗教的消亡将会是一个长期的历史过程。对宗教的社会功能应该做辩证思考:宗教既有心理调适、社会整合、社会控制、社会交往等积极作用,也有引导人们逃避社会现实、消极处事、易形成保守主义的价值观、还可能被敌对势力所利用引发宗教战争等消极作用。我们应该用马克思主义宗教观正确认识宗教社会作用的二重性,扬长避短,积极引导宗教为社会主义建设服务。     

论传教士与中国近代学校教育体制的发展

西方传教士在华传教的方式有多种,办学是其中一种重要方式。毋庸置疑,其一切活动的宗旨是宣传宗教,服务于本国资产阶级的侵略政策。但是也不能抹煞其在中国近代社会中的地位和作用。就中国近代学校教育体制的改革与发展来说,传教士扮演了极其重要的角色。它为推动中国学校体制的完善和内部机制的科学化、民主化做出了一定贡献。