诗歌农业的时代乐章

农业是国之根本，是各行业功能启动之库源和市场。诗歌农业是人类步入物质文明与精神文明多方位的享受和需求，是生态型农业和舒适型农业相结合的现代化农业完整体系的概念和标志。     

适应知识经济时代 努力造就复合型会计人才

新世纪知识经济社会是建立在智能生产、创新、流通、分配和应用基础上的经济形态。它以智力资源为依托,高科技产业为支柱,不断创新为灵魂、教育培训为本源。近年来,我国领导层根据国际国内形势变化,站在推进改革开放和社会主义现代化的战略高度,做出了人才资源是第一资源的科学判断。抓住人才培养、吸引、使用三大环节,着力培养一批适应社会主义现代化建设的党政、企业经营管理和专业技术的高层次人才,创新人才工作机制,努力创造人才辈出、人尽其才的良好局面。这对于财务会计人员由单纯核算型转向复合经营管理型的高层次人才转变,显然有着…     

对固原市努力开创时代森林城市建设的思考

正通过分析目前固原市气候状况、城市生态绿化现状及存在的问题的不足,从科学布局,加大绿化率;逐步解决城市绿化不均匀;尊重自然规律搞绿化;加强对城市森林管护提出了今后我市发展森林城市的建议及对策1固原市概况固原市地处宁南山区六盘山东麓,清水河上游,原州区境内,城市规划面积520平方公里,市区城市建设区域面积约45平方公里,海拔1248~2955m之间,年平均降水量400mm以上,年平均蒸发量1200~1800mm,年平均气温6.3℃,     

努力建设与时代发展进程相适应的家庭文化

人们常说家庭是组成社会的细胞，那么文化就是家庭的血液，家庭文化是指家庭精抻生活总和。它是一种精神不断运动、精神成果不断积累的过程，是家庭成员总体行为向某一总体目标和总体水平无限接近过程。家庭文化是陶冶和塑造人个性品质、气质、性格以及人生观、价值观的精神熔炉；是不断协调人与社会之间关系的桥粱和纽带；是一切民间、民俗文化孕育发展的母体和摇篮。家庭文化是社会发展的精神基础和原动力，为奠定高素质的国民和高素质的人才基础，为时代发展奠定稳定的社会环境基础，为国家建设奠定坚强的民族向心力凝聚力基础。     

努力实践“三个代表” 肩负起高校工作者的时代使命

江泽民同志在广东考察工作时强调指出：“要把中国的事情办好，关键取决于我们党，取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进社会生产力发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”江泽民同志关于“三个代表”的思想，是站在世纪之交的制高点，放眼全局和未来，分析国际国内新形势，面对新挑战，结合党的现状和面临的新任务而提出来的新要求。这一思想科学深入地回答了２１世纪…     

诗歌的意境

意境说诗歌理论形成和发展过程：王昌龄“三境”说开“意境说”理论之先河；皎然的贡献在于将“三境”统一为一体，推进了“意境说”理论的发展；司空图“四外”说全面深刻地表述“意境”之内涵，对“意境说”的发展和成熟作出了最大的贡献；严羽“以禅喻诗”选取了一个独特视角，开辟了“意境说”的新境界；王夫之“情景结合”学说，王士祯“神韵说”、王国维“境界说”使“意境说”臻于完善，标志着“意境说”诗歌理论的最终完成。“意境说”的形式受到佛老思想的浸染和影响，禅宗与“意境说”的形成和发展有着千丝万缕的联系。“意境”有两种境界：其一是情景交融；其二是“境外之境”。     

诗歌的意境

意境说诗歌理论形成和发展过程 :王昌龄“三境”说开“意境说”理论之先河 ;皎然的贡献在于将“三境”统一为一体 ,推进了“意境说”理论的发展 ;司空图“四外”说全面深刻地表述“意境”之内涵 ,对“意境说”的发展和成熟作出了最大的贡献 ;严羽“以禅喻诗”选取了一个独特视角 ,开辟了“意境说”的新境界 ;王夫之“情景结合”学说 ,王士祯“神韵说”、王国维“境界说”使“意境说”臻于完善 ,标志着“意境说”诗歌理论的最终完成。“意境说”的形成受到佛老思想的浸染和影响 ,禅宗与“意境说”的形成和发展有着千丝万缕的联系。“意境”有两种境界 :其一是情景交融 ;其二是“境外之境”。     

盛中唐诗歌向晚唐过渡的标本——薛逢诗歌论评

薛逢诗歌在唐代诗人中算不上大家和名家,但也算独具面目的一个。薛逢诗歌艺术看似不名一状,难测其端：诗歌风格豪放与英逸交错,诗歌感情基调沉郁与雄浑间杂,诗歌语言浅俗与精警并存。而在其思想和心态表达上：盛世理想主义情怀中渗透衰世感伤,关中士族辉煌自傲中渗透没落烙印,岁月人生反复感慨中渗透个人忧愤。从中可见盛唐的理想主义、中唐的通俗化向晚唐的怀古伤今倾向的转变轨迹。从这个意义上说,薛逢的诗歌艺术形式和思想心态是盛中唐向晚唐过渡的标本,也是时代由盛而衰和诗歌变向的生动写照。     

以杜甫诗歌为例谈谈诗歌中比喻的运用

比喻作为一种修辞格,是古典文学最基本的一种艺术手段,对于文学创作具有举足轻重的作用,给文学带来了无限的生机与活力。杜甫是中国古代诗歌艺术的集大成者,对这一艺术技巧的运用极其娴熟,丰富了诗歌艺术的审美特质。     

从杜甫诗歌喻象的审美特征看诗歌欣赏的特质

诗歌欣赏是重构诗美的审美活动。杜诗创造了一系列独具特色的喻象,这些喻象的运用,强化了杜诗的审美特征,体现了诗歌的直觉美、想象美,也展示了作者独特的创作个性,丰富了诗歌欣赏的审美内涵。     

徐志摩的剑桥诗歌研究

徐志摩在剑桥大学创作了他的第一批诗歌,他还以剑桥自然物景为题材创作了自己最优秀的作品《再别康桥》。他的剑桥诗受英国浪漫主义诗歌影响,歌唱诗人的创造、爱欲,抒发政治理想;写剑桥自然美景的诗有田园牧歌风,表达了对剑桥的热爱和依依不舍之情。《再别康桥》之美,在于它精炼、提纯、节制的功夫,以及异国情调与古典意境的完美统一。徐志摩为了刻意追求古典意境,甚至不惜在意象的选用上作伪。剑桥把徐志摩培养成一位杰出的诗人,也让他写了自己最好的诗。     

女性诗歌的母题取向

新的写作倾向给女性诗歌创作带来了改变。女性诗人由于自身的性别带来了与男性的心理与生理机制的差异，以至诱发她们更多的倾注于人本身的内在情感与生命的体味。本文试从人的情感，人的困惑和呈露出来的女性意识三个方而论述女性诗歌的母题取向。     

古典理想的现代重构——何其芳诗歌与古典诗歌传统

何其芳早期诗歌创作,继承了中国古典诗歌的美学传统,本文从情感的物态化追求,抒情策略的环境化指向及意象的古典形态三个角度加以阐释,指出何其芳诗作对古典诗学理想做出现代重构。     

弗罗斯特诗歌的现代意蕴

弗罗斯特以新英格兰为背景的诗篇与他所处的时代紧密相关。他的诗歌具有浓厚的现代意蕴,揭示了现代美国社会的混乱、虚幻、飘忽不定,现代人的孤独、矛盾、困惑、无所适从、不知所措以及"美国梦"的破灭。     

论唐代诗歌的时代精神

唐代诗歌对中国文学产生深远的影响，具有永恒的艺术越力和审美价值，是中国文学史上无与伦比的高峰。产生这一特殊现象的原因是多方面的，但其根本原因在于唐代综合国力的强盛，古今中外同类例证不胜枚举。唐代诗歌的时代精神主要体现在以下方面：①表现了唐代士人渴望展示才华和人生价值，为国建功立业的理想抱负；②多层次多侧面地描写大自然的优美壮丽，折射出时代的繁荣和鼎盛；③在爱情诗领域里，也同样挥洒得感天动地，美艳雄奇，酣畅淋漓而不失温柔缠绵之致；④即使是表现离情别绪、家国之痛这类感伤题材，唐人也涂抹得气势磅碑、深沉博大、豪情浪漫，表现出坚挺、达现的唐人民范。     

略论诗歌的意象神韵

诗的意象的神韵 ,要在有限有具象物中生成 ;成熟的诗人 ,善于物象与意的神交 ,这是意象生神韵的内部机理 ;诗之神韵依傍诗意境的空灵和诗表意的含蓄 ,而这一切都要以诗意象经营的质量为皈依。     

论杨维桢诗歌的现实性

<正>身为元末文坛盟主的杨维桢是以纵情声色、行为放荡而闻名于当时和后世的,确实,他的风流韵事不仅屡见于时人和后人的记载中(如瞿佑《归田诗话》、陶宗仪《辍耕录》),在他自己的诗集中也屡见不鲜,于是杨维桢就成为脱离元末战乱、不关心人民疾苦而只在酒色中寻求解脱的人物,而他的作品也似乎即使不是香奁诗之类的艳体诗,也一定是奇丽诡怪的堕入神魔的铁崖体。其实,这是对杨维桢的片面理解,也是对杨维桢诗歌的片面理解。通读杨维桢的诗     

古典理想的现代重构－－何其芳诗歌与古典诗歌传统

何其芳早期诗歌创作，继承了中国古典诗歌的美学传统，本从情感的物态化追求，抒情策略的环境化指向及意象的古典形态三个角度加以阐释，指出何其芳诗作对古典诗学理想做出现代重构。     

努力建设高素质的干部队伍

党的十六届四中全会《决定》提出：“加强党的执政能力建设要以建设高素质干部队伍为关键。”认真学习领会这一精神，我认为，加强党的执政能力建设．关键是建设一支善于治国理政的高素质干部队伍，这是提高党的执政能力．巩固党的执政地位的核心和根本。     

李商隐诗歌的创作特色探析

时代的急剧变化,个人身世的遭遇以及诗歌技巧的日益发展使李商隐的诗歌意境深邃朦胧,呈现出浓厚的朦胧色彩。而这种朦胧色彩则是通过历史典故、若有若无的意象、色彩浓丽的意象以及托物寄兴,感叹身世和结构的跳跃等多种方式表现出来的。