桂东南特色文化资源数据库建设探析

特色数据库的建设是高校图书馆数字资源建设的一个重要组成部分，它是数字图书馆开展个性化信息服务最主要的信息资源。以玉林师范学院“桂东南特色文化资源数据库”的建设为例，希望通过对我馆在建库选题、数据的收集、加工、整理、发布和桂东南特色文化资源数据库体系框架等方面的具体阐述．为相关院校建设特色数据库提供参考。     

中国传统儒家文化语境下的大学文化治理:内涵、逻辑与模式

儒家文化是中华优秀文化的集大成者,包含着丰富的治理哲学,其着眼点在于凭借以“人”为本、以“礼”为范、以“实”为要的文化治理理念和价值取向,构成相应的治理结构及治理范式。如若对传统儒家文化内部所蕴含的文化、教育、实践价值加以挖掘,会发现其在某种程度上与新时代公共发展诉求下大学文化治理所需是紧密相连的,因而在中国传统儒家文化语境下对大学文化治理加以考察,必然离不开儒家文化精髓在大学精神文化、制度文化与行为文化治理方面的传承、融合及应用,由此使得传统儒家文化实现活化传承的同时,得以探寻新时代大学文化创新治理之路径。     

三色农业

中国农科院研究员、“三色农业”的倡导者包建中先生认为，传统农业是“绿色农业”，开发利用海洋生物资源的“海上牧场”可称为“蓝色农业”．而利用微生物资源的农业开发，则可称为“白色农业”。由于这3种农业模式都可以提供食物、饲料和工业原料．因此又被统称为“三色农业”。所谓“三色农业”是指绿色农业、蓝色农业和白色农业，具体含义如下。     

中国民间美术在高校美术教学中的传承与创新

民间美术是民族文化的重要载体,具有极高的教育价值。我国民间美术历史悠久、色彩丰富、形式多样,它不仅能反映中国传统文化的发展和进步,促进现代美术教育的发展。目前,很多艺术家擅长于在美术艺术品设计中运用大量的民间美术造型和色彩,传达了独特的艺术美感和魅力,提高了美术艺术价值。高校美术教学是艺术传播的土壤,也应成为民间美术传承的重要途径,将民间美术引入高校美术教学中,既能适应时代发展的需要,又能促进民间美术的传承与创新。     

英雄新县红旗飘

正村村有烈士,家家有红军,山山埋忠骨。大别山,革命的故乡,红军的摇篮,英雄的山。英雄山上红旗飘,见证着党的初心和使命,传承着"坚定执着理想"的不灭信念,红色基因在英雄的新县一代代薪火相传。田铺大塆,这个大别山区养在深闺的一个偏僻小山村,因为2019年9月16日习近平总书记的到来,现在成了红火的乡村旅游打卡之     

艺术介入视角下河南省乡村旅游发展对策

在乡村振兴战略背景下,艺术介入乡村为乡村旅游发展和乡村建设提供了新的思路。当前,河南省乡村旅游发展中常见的艺术介入形式有特色农家乐、艺术展览、乡村民宿、特色主题餐厅、艺术家工作室、文创产品、书屋、特色小镇、文化商业街、乡村体验园和艺术写生基地等。为进一步促进河南省乡村旅游业发展,推动美丽乡村建设,进一步加快乡村振兴战略的实施,在艺术介入乡村旅游发展中需要提取乡村文化元素、传承地域文化,丰富艺术创作形式、增添艺术价值,强调民众参与互动、加深乡村情怀,注重自然生态保护、避免过度干预。     

赣南革命老区文化振兴高质量发展示范区建设的路径、模式、经验与启示研究

乡村振兴战略是我国现代农业农村发展的新方位和新抓手，文化振兴是乡村振兴的灵魂。赣州市文化振兴高质量发展示范区建设以赣南“四色”文化、客家文化遗产以及“小镇”聚集型文化产业为基础，形成了特有的路径，产生了独特的赣南文旅商贸模式，保护传承了以红、绿、黑、古为特征的赣南文化。创新了乡村社会文化治理方式，对革命老区乡村文化振兴有一定的启示意义。     

泌阳盘古文化旅游资源的保护传承开发探讨

盘古文化是中华民族的“根文化”,笔者通过对泌阳盘古文化旅游资源的现状调查,提出对其保护传承开发建议,探讨其主要价值,为盘古文化的传播发展提供参考。     

浅谈新时期吊脚楼存在的条件及发展方向

从吊脚楼的文化传承、艺术特色、美学价值等方面分析新时期吊脚楼存在的条件,从而提出新时期吊脚楼的发展方向。     

南涧彝族跳菜文化研究

对彝族南涧跳菜体育文化的起源、发展、现状、跳菜的分类、功能价值进行调查,发现经过多年的发展与演变,彝族南涧跳菜传统体育文化逐渐得到广泛重视和发展,成为了中华民族艺术的瑰宝,在智力教育、文化传承、体育锻炼和经济增收方面具有重要的价值。通过对南涧跳菜文化发展的梳理,由于面临现代文化冲击、保护经费不足、缺乏传承人和开发过度等问题,使得南涧跳菜面临着挑战和危机。因此,保护和传承南涧跳菜文化,必须加大宣传和投入,对南涧跳菜实行保护性开发,加大文化传承人的培养,使之更好地融合于民族文化保护和市场开发,成为服务民族文化保护和地方经济发展的不竭动力。     

草原生态文化的当代价值及其传承路径探析

草原生态文化是草原儿女在适应和利用草原生态系统中的生物所形成的以人与自然相互依存、相互制衡为价值导向的文化,在当前仍具有重要的理论价值与实践价值.面对草原生态文化日益受到威胁的现状,保护传承好草原生态文化迫在眉睫,可以从增强传承主体自觉意识、发展草原特色文化产业、完善草原文化传承制度等方面开辟新路径.     

国内对二色补血草的研究进展

以野生花卉二色补血草为研究材料,对其生物学特点、观赏价值、生态学价值、药用价值及相关机理进行了阐述,并对其未来发展进行了展望,以期为二色补血草的开发利用提供科学参考。     

农村劳动力转移模式的国际比较及其启示

中国农业文化是中国传统文化的基础,研究农业文化的价值、以及如何保护农业文化的优秀成分,对于我国传统文化的传承、现代农业的发展、新农村建设以及和谐社会构建均有重要的现实意义。本文从物质实体文化、非物质文化和在农业生产方式基础上产生的观念体系三个方面,论述了农业文化的内容,以及农业文化的生态价值、经济价值和社会价值;探讨了农业文化保护和传承的途径,认为在中国发展社区农业,是实现农业文化保护和传承的有效途径。     

东门南华公司：“木棉花”香飘万里

广西东门南华糖业有限责任公司（以下简称东门南华公司）主打的自砂糖品牌“木棉花”，“开放”20多载，不仅享誉区内外，还成功进入了可口可乐、百事可乐、王老吉等国际、国内著名饮料公司，可谓“香飘万里”。     

生态视野下浙江艺术乡建发展困境与实践路径

浙江艺术乡建遵循“两山”理论和生态建设理念，经过数十年发展已取得较好成绩。通过对莫干山、嘉兴、松阳等艺术乡建实地调研，明晰浙江艺术乡建发展秉承逻辑与困境，从生态视野下对浙江艺术乡建提出注重村落生态规划，推进艺术乡建顶层设计，优化生态环境，彰显艺术乡建宜居保障，培育文化艺术产业，激发艺术乡建内在动力，传承乡土文化，提升乡村生态文明建设等实践路径，以期为其他地区艺术乡建提供经验借鉴和启示。     

中国的六色香茶

茶，源自中国的神奇饮品，不仅清香独特，更兼绿、红、黄、白、黑、青六色。绿色——西湖龙井满眼春绿茶，属于不发酵茶。它采取茶树新叶，经杀青、揉拧、干燥等工艺制成，茶叶及茶汤都较多的保存了鲜茶叶的绿色主调。西湖龙井是绿茶中的精品，以“色翠，香郁。味甘，形美”四绝著称于世。以一芽一叶、俗称“一旗一枪”者为极品。以清明前采制的“明前茶”和谷雨前采制的“雨前茶”为上品。     

基于“互联网+”的非物质文化遗产安徽花鼓灯的历史起源及其传承保护

安徽花鼓灯作为我国极为重要的非物质文化遗产,在当前的文化传承与保护中遇到来自价值维度的冲击。为了进一步分析安徽花鼓灯非物质文化遗产的艺术价值,技巧传承与保护的方法,本文辩证分析了安徽花鼓灯的历史起源,总结了当前传承与发展的局限性。并最终提出了基于互联网+的非物质文化遗产安徽花鼓灯的传承与保护建议,希望对安徽花鼓灯的传承保护起到支持作用。     

基于纹理单元分布的硫浮选过程病态工况检测

湖湘文化与蜀文化发育、生长于相类的文化生态中，文化结构形态、艺术传统和文化精神有较大的共性。又因环境条件和历史传承的具体情况不同而存在明显的差异性。湘、蜀两地作家的创作充分反映了这种文化影响的异同性。共性——言志抒情的创作价值取向；浪漫主义的文学精神；作品文化内涵的二元结构形态。差异——“大湖”与“盆地”的创作意识；理性思辨与感性抒写的创作思维；清新、明丽、阳刚与沉滞、冷峭、阴郁的风格色彩。     

淮北地区非遗戏曲舞蹈个案研究——淮北花鼓大走场为例

淮北花鼓大走场,是国家级非物质文化遗产淮北花鼓戏独特绝活,是淮河以北地区具有典型特色的小型歌舞表现形式。具有鲜明的艺术特色及浓郁的地域文化特征。但其艺术及文化价值却长期未能得到充分重视,传承严重受阻。梳理其历史发展概况,基本形态,艺术特点,功能体现等,提出对淮北花鼓大走场传承现状的思考。     

四色韭的培育方法

“四色韭”是指用培土方法生产的阳畦韭黄，因其假茎呈白色，叶片中、下部呈黄色，上部呈绿色。尖端呈紫色．故有“四色韭”之称。其品质优于用其它方法培育的韭菜。“四色韭”的培育方法如下：