违而不犯,和而不同——桩景创作中的一个准则

著名书法家孙过庭在《书谱》中讲到“……一点成一家之规,一字仍终篇之准”“违而不犯,和而不同。”意思是在写字时要在变化中求统一,在统一中求变化,写一个字或一篇书法作品,象随意挥毫而内有情志贯穿其中,不得任意违反。这“违而不犯,和而不同”的准则,对盆景创作亦有借鉴之必要。     

劲直凌霄存晚节 冬霜过后待春妍

此景朴树大型盆景。形态苍古劲秀,主干下部有一大飘枝横空而出,气势磅礴。此系陆氏领南盆景艺术创作的风格。主干从根干到顶梢,逐节收束如笋,枝托分布有致,如书法之以黑布白,笔墨之处见神韵,空白之处显虚灵,鹿角虬枝,铁骨如画,     

文字石《喜》

在新世纪的一个夏日,我于泰山的峡谷中,得一“喜”字石后,再三品赏,感觉此石独具特色。一是“喜”字清晰美观,具书法艺术之美。字体端正,形象完整;上下一体,左右照应,具备书法形象的完整性。虽似楷非楷,似隶非隶,一时难辨出于哪一大家手笔,但却极具力度,犹如金石篆刻,层次分明,美观大方,令人叹为观止。二是“喜”字石表里呼应,意蕴美好。你看那“喜”字的上下两口,口口寓乐。上口微开,嘴角双     

中国统一 众心所向

今年上半年,奇石鉴赏家陈兴旺先生在一块直径15厘米,重2565克的泰山石上发现了书有“统一”字样的天然奇石,在书法界及赏石界引起轰动。陈先生最初在这块石头上只发现了“统一”和“中”字。“统一”两字呈草书上下排列,“统”字一气呵成,狂放不羁;“一”字     

两幅淮南山石盆景

八公山畅想曲此景选用八公山龟纹石制成,采用“散置式”布局,勾画出淝水之战的古战场八公山的局部自然景观。淮水逼山而过,且又迂回逶迤,山间有淮上渔家,河中有扁舟纵横。若驻足于山巅,则能一览众兵。山上山下,草木葱郁;淮水滩头,樵夫归舍,好一派山河秀色,令人畅想,发人讴歌。天柱雄姿此景选用八公山龟纹石制成,以安徽境地的名山——天柱山的景观作蓝本。天柱山,凌空耸立,一柱顶天;全身石骨,嶙峋奇绝;瑰伟秀丽孤立冲霄,大有“一峰擎日月”之雄     

《后生有为》的造形与养护

1997年仲春,笔者在鄂西神农架山农手中购得一棵极为罕见的火棘老桩(见图1),经林学专家鉴定树龄为1千年左右,已养护3年成景。一、后生蘖芽,蓄枝造顶这棵老桩主干早已朽枯成腔,仅背面主干有一条长40厘米、宽6-8厘米的条形老树皮为青绿色,向顶部输导养料、水分,该条形老皮年数太长,已丧失萌芽能力。故笔者将基部丛生蘖芽设计成多条“气根”模样,造形成“行蛇”,以增强其动态感。让“行蛇”蜿蜒曲折地钻入主干空腔中部,伸出顶部,蓄枝造顶(墨线图2)。     

怎样减少雀梅“缩枝”现象

雀梅易出现“缩枝(托)”,被戏称为“功成身退”。在佛山所见,经营者不愿多种,发烧友不敢投资,成了人们心目中的“拦路虎”。雀梅似失却了昔日的辉煌。本文就如何减少雀梅缩枝现象谈一些粗浅之见,供参考。“树大有枯枝”,这是自然现象和规律,不过雀梅比较多见一些吧了。雀梅缩枝的一般表现是:1.多见于中大型的已成型景树,荫蔽枝、老的瘦小枝和中下部位枝托;2.挨近主干有粗大伤疤的枝托;3.根头部枯起连及上部的枝托;4.曾受过皮肉之伤的枝托……等等。     

赏田春雨的根书艺术

田春雨自幼喜爱书法,勤学苦练,持之以恒,给根书制作奠定了扎实的基础。略举几幅代表作品,以显其功底。墨海神游既有根之浑厚的骨力,又富翰墨洒脱的风韵。虽经拼接,天衣无缝,自然流畅,一气呵成。在安徽首届花卉盆景博览会上,获三等奖。▼寿巨幅的“寿”字(2×1.5m),虽显腰弯背驼,风韵不减当年。天生一具寿根,下部仅添一点。     

情韵相依话“双干”

盆景的型式多样,各具风韵。如果说,大树型的神态是个“雄”字,悬崖型的风姿是个“险”字,双干型的神韵就是一个“情”字了。图一是一盆双干型桩景。大树盘根错节,老气横秋,三两枝托,静中带动,如一个步履蹒跚的“老公公”;幼树窈窕多姿,紧靠在大树之下,树梢横向飘出,有欲动不止     

互相借鉴共创辉煌

试谈徽派盆景与岭南盆景之美安徽盆景属北方盆景范畴,主要是以远树造型为主,注重表现盆景的整体效果,观赏期主要在春夏两季,观赏其“只见叶片不露枝”。传统的徽派盆景主要形式有游龙劈干三台式等。三台式,主干做三个弯,上部枝叶分三片,修剪成水平半球形。而现在的作者是就势起托,几托一顶,每一托的主枝弯曲较多,其优点古朴雄奇,缺点是枝法杂乱,没有规律,不美观。有人说传统安徽盆景的做法没有自然依据,只是花匠所作。而花匠的文化水平低,见识少,只能做到不出次品出成品,不能保证出作品;如果出了一个好的作品,也是无心扦柳柳成荫。后来我翻阅了不少资料,还四次深入徽商之地古徽州,     

独运匠心 形具而神生——赏朴树桩景《寿而康》有感

读贵刊96年第四期雪扬先生的文章《夕阳凝辉,其热犹炽》及所附图照,深受教育鼓舞。这里谈点粗浅体会,祈望指教。耐翁老先生的朴树桩景《寿而康》,以其独特的构思、独特的表现手法,把“自然之神”和“自我之神”融为一体,达到形具而神生。反复欣赏,回味无穷。该桩景的素材,原来只是一截布满伤痕瘤疤,首尾一样大小,既没有收缩过渡,又没有枝托,且与头部根基成45度角的干身。按常规要求,这是一块不具备桩景造型基本条件,既无“形”又无“用”的桩胚。但耐翁老先生却独具慧眼,独运匠心,从无     

几架不应列入盆景的品评范围

长期以来,“一景二盆三几架”不仅是人们品评盆景的序列,同时也成了盆景品评的范围。然而,所谓盆景,顾名思义就是盆中之景。“一景二盆”自然在盆景二字之内。那么几架,是否也应列在盆景品评的范围之内呢? 毫不否认,几架对于提高盆景的观赏价值关系很大。“精隽之盆栽,如不配合几座,则如同一个人衣冠齐整,而不穿鞋”(《盆景艺术     

站立的魂魄

这是一盆比较独特的大型曲立式榕树盆景,它不同于一般大型盆景在多层次上生长着侧枝,以密密匝匝的翠绿来显示其旺盛的生命力。在该植株硕大的基部上,粗细不一的侧根像书法的撇、捺那样,笔道遒劲地挥洒出大大小小的“人”字,支撑着厚实的底部,使其充满了活力,与其生机盎然的顶冠相得益彰。     

陆羽茶道十咏

陆羽茶道十咏欧阳勋（湖北省天门市陆羽研究会）以作者为策划，王厚林先生为编导的陆羽茶道表演队．近来活跃在陆羽故里及兄弟县市。他们以陆羽《茶经》为理论指导，以陆羽茶道一“清、和、俭、怡、健”五字精蕴为内涵，创立了从“蓬莱拜圣”至“徐韵悠远”等“十规四十式...     

谈文人树的造型风格

中国画有“工笔”、“写意”之分。意笔画也即是简笔画,唯文人所兴,故称为文人画。“逸笔草草,寥写胸中逸气”。此为文人画的特征。用国画的创作手法去区分盆景艺术,同样可分为写实的“工”与重神韵的“意”。清瘦、孤高、潇洒、俊逸、简洁、清奇,寥寥三四托枝,重在意念、神韵的表现,深得画理之趣。岭南盆景作品中,素仁和尚为此一风格作品的代表。人们称之为文人树。在造型上,文人树取材高耸、清瘦,主干要求曲折多变,根爪裸露、平浅,宜于浅盆栽种。起托高     

试谈盆栽艺术中的线条

在纷繁万千而又充满奇妙的大自然界里,线条无处不在、无处不有。弧线构成了圆形地球、月亮、太阳,曲线组成了长江、黄河、长城;长线和短线凝聚成艾菲尔铁塔。“长河落日圆”,从某种意义来讲就是线条组合的雄伟壮观的美。早在新石器时代,人类开始用简单的直线、鈄线、曲线在陶器上、崖壁上摹拟自然物,在龟甲上刻字。就书法而言,从甲骨文发展到篆书、隶书、草书、楷书并成为一门单独的书法艺术,实际上也可以说是一种平     

捕“石蛇”者说

笔者在这里为石玩朋友们呈上一件川江河滩下发现的“石蛇”(如图右形象)。底部约20厘米见方,高18厘米。“蛇”身不好说,但是头部和颈部的特点较鲜明:扁平的头伸出,作昂首状;颈部“七寸”处,有吞咽之势。比喻而言,有一副对联是这样说的:“辰龙颂唱祝捷曲,巳蟒高吟创业诗。”不知这样看恰不恰当?当然,     

三角梅盆景

三角梅茎干挺拔,苍劲老辣,叶色翠绿,四季长青,适应性强;喜阳光充足,又耐阴,耐旱,耐涝,耐酷暑又耐寒;耐蟠扎,耐修剪,适于制作临水式盆景(见图)。制作此景时为使主干流畅,多次“截干蓄枝”,将基部以上主干短截,促发新枝,培养新的主干并选留合适侧枝,余者剪除,呈“竹笋”状。临水式盆景观赏之一是露根,以表现根系发达裸露,盘根错节。此景原为直干式,由于根系十分发达,而且树势向左倾斜,故改     

盆景是什么

一撇一捺，相互支撑,就成了一个“人”字。 我一直在想，为什么汉语中的这个字是这样构成的？     

不要因噎废食

每逢年节,家家户户笑贴“福”字,它反映了人们对福的向往和追求。我创作了一个不接不拼,天然巧成,颇具神韵“似与不似之间”的根书“福”字(52厘米×410厘米)。笔者愿将这个天人同创的“福”字献给全国父老乡亲,愿我国人民幸福,事业辉煌。