对不起，我们来晚了

在肯德基抢滩中国市场的过程中,有这样一个关于南昌的非典型案例。直到1999年,南昌还是一个没有肯德基,没有麦当劳,没有必     

我拿爱情换财富

细雨霏霏的一个冬日午后,一对情侣快步走进位于广州天河南一路的一家名为“爱情密码”的礼品店。掀开那道编织着爱情福祉的手工门帘,扑面而来的俨然是一个爱     

《农村百事通》助我事业爱情双丰收

我生活在重庆市丰都县一个交通闭塞的偏远山村,父母都是老实巴交的农民,整天日出而作日落而息,一年到头日子还过得紧紧巴巴。贫困让我穷则思变,一天,我对父母说,我要南下广东打工。父母想了想同意了,临时卖了100公斤稻谷才为我凑足了路费。上路时,父母再三叮咛我:"国强,要好好干,挣了钱好回家建房娶老婆。"     

心碎的爱情

听一位朋友讲她父母的爱情故事时，我感动得流下了眼泪。多少年过去了，这个故事还一直深深地感动着我。 他的脾气很坏，很倔，坏得动不动就发作一气，倔得就像一头拉不回的牛。年轻时，她试图改变他，但是她失败了。按说，她会为他感到绝望。因为，在一个人的压制下忍气吞声地过一辈子，这是很悲哀的。可是，谁也没有想到，她并没有因此而抱怨和感到不平，她仍像初识时那样爱着他。     

玻璃上的爱情

一个事业有成的女人,能够成竹在胸地经营上千万的财富,却留不住五年的婚姻。爱情有时比商场更加扑朔迷离,当婚姻名存实亡,是不是应该果断放手?     

农村的爱情宣言

汉子的爱情宣言:你足黄瓜我是蒜,你是西瓜我是蔓,你是铁锅我是饭,你是茶叶我是蛋。你是老婆我是汉.我们的爱啥都不换!婆姨的爱情宣言:你足针来我是线.你是滚汤我是面,你是床板我足垫,你足灯离不了我的电。嫁给你我不会怨,我对你的爱永远不会变!农村的爱情宣言     

对当代爱情婚姻的思考

在社会转型和变革之中,我国正面临着一场"家庭危机"。在现在多元价值观并存的时代,人们关于现代婚姻也存在各种各样的看法。许许多多的人们对现代婚姻产生了迷茫和困惑。本文就现实生活中实际存在的婚姻现状进行一些分析,以期能够解释人们对现代爱情婚姻的一些困惑。     

鸳鸯——爱情和美的象征

鸳鸯在人们的心目中并不陌生,常是诗人作诗、画家作画的入选题材,是人们喜闻乐见的鸟类。它羽衣华丽,是世界上最美的水禽;在广为流传中,鸳鸯雌雄朝夕相伴,和睦相处,是爱情的象征。     

从文学伦理学看《霍乱时期的爱情》

《霍乱时期的爱情》写尽了两位男主人公对女主人公的忠贞与背叛。本文从文学伦理学的角度出发,探讨小说中的家庭伦理和社会伦理,以此来认识19世纪拉美地区的社会家庭伦理秩序,进而体验马尔克斯的爱情观。     

女大学生村官苦背土语 输了爱情赢来乡亲

北方人很难听瞳南方话，更难学会重庆市的地方话!在重庆市万州区龙沙镇龙安村任村委党支部书记助理的辽宁籍大学毕业生李飞，刚开始因不懂当地土话闹过笑话，遭过白眼。因此，她不停地观看带有重庆方言的电视剧并进行模仿，写了230页土话“名片”随身带，天天念。     

相差一件棉衣温度的爱情

一张简陋的木床,一张可以折叠的桌,还有四张小矮凳,这几件简单的家什,便是他和她结婚时的全部家当。他们是在大学读书时相恋的。她是城里人,而他来自一个偏远的     

记录爱情的“怪味果”

在海南省有一种象征爱情的果子，它在当地黎族的婚俗中发挥了重要的作用，一旦哪个小伙子看中哪位姑娘，就要向女方家赠送此果，如果女方收下了，也就表示定了婚约，所以被当地人称为是爱情果，又叫槟榔果。     

爱情欠款:特别的债务如何埋单

一男子情急之中写下了5万元“忠诚补偿欠条”又反悔,结果被法院认定为有效;一女子手持欠条状告前男友,索赔2万元“爱情欠款”,结果被法院一审驳回其诉求。相似的两个案件,缘何判决结果迥异？     

借佛祖之口说出的爱情箴言

一 石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢? 佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底.这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢?还是爱你的人呢?     

蒙山沂水,我来了

<正>乘坐高铁到山东枣庄转临沂,参加中国农资传媒主办的第四届中国农资企业文化建设论坛暨2013中国农资产业媒企发展研讨会,中途有人问:老师,您是江苏扬州人啊?莫名惊讶中谨慎回答,曾经属于扬州,后来泰州独立成市了。     

姨妈的爱情

<正>那一年,她不顾家人反对,与他共同徜徉如歌岁月;那一月,她陪着他接受放疗,无助又不能言表;那一日,他的生命走到尽头,留下她被痛苦吞噬;那一刻,心随风而逝,从此孤单而忧伤……她是我的姨妈,他是我姨父,一对普通而平凡的小学教师。2008年地震刚过,我就接到老家的电话:你姨父得了肺癌,我们刚找了川医的教授会诊,只能进行保守治疗,但都没敢告诉姨父实情。很快,亲戚们瞒着姨父,把他连哄带骗地从老家送来了成都,在一家医院进行放疗,希望能控制住病情。姨妈每天陪着姨     

爱情的禅意

那天,我坐火车去石家庄,是慢车,几乎每半小时就要一停。车厢内拥挤不堪,很多人都无座,吵吵嚷嚷。而我的心情更是一团糟糕,因为出差前刚和老公吵过架……到了天津,我身边的一个男子下车了。我刚舒一口气,一个提着尼龙袋子的老头上来了,约摸六十多岁,胖而黑,穿着过时的中山装,一双很破的大头鞋,身上散发出夹杂着烟味的难闻气息,我厌恶地扭过头去。小姐,这里有人坐吗?他几乎是小心翼翼地问我。看到老头脏兮兮的样子,我冷冷地答道:有,去厕所了,马上回来。     

那一天,我走进了北大荒

我是1958年大规模开发北大荒的“十万复转官兵”中的一员,从此与农垦结下了半个世纪的不解之缘。“献了青春献终身,献了终身献子孙”,无怨无悔。最难忘的,还是走进北大荒第一天的情景。那是1958年3月23日清晨,我们这列由军委空军司令部、政治部、干部部、通信部、训练部等部门近百名转业军官乘坐的专列,于20日从北京出发,经过几天几夜的奔波,终于抵达了最终目的地——     

《阴谋与爱情》的思想与人物

一位优秀的作家,总要以了解人物的内心世界并通过对其心灵的描绘,性格的刻划及社会生活的展示去反映时代本质。德国18世纪资产阶级上升时期率先以充沛的激情号召打倒暴君的杰出的民族诗人和戏剧家席勒（1759～1805）就是这样一位卓越的艺术大师。完成于1784年的剧本《阴谋与爱情》是席勒继莱辛的《爱米丽妞．迎洛蒂》和赫伯尔的《玛丽亚．玛格达莱娜》之后又一部不朽的市民悲剧①。德国杰出的文艺批评家梅林说：“席勒的这个剧本有超过他的全部先驱者和后继者的一个优点,它达到了一个革命高度,在它以后的市民阶级戏剧永远也不会达到这个…     

女大学生村官苦背土语 输了爱情赢来乡亲

北方人很难听懂南方话,更难学会重庆市的地方话!在重庆市万州区龙沙镇龙安村任村委党支部书记助理的辽宁籍大学毕业生李飞,刚开始因不懂当地土话闹过笑话,遭过白眼。因此,她不停地观看带有重庆方言的电视剧并进行模仿,写了230页土话名片随身带,天天念。