天涯是块石头

无人观看窗外的风景. 我们在打牌,在喝酒,在说笑.我们的目标是既定的,是海南岛的天涯海角,是鹿回头,是亚龙湾.我们从湖北出发,经过湖南,经过广西,还有广东的一角,但我们不看窗外的风景.尽管我们经过了洞庭湖,经过了美丽的桂林,经过了喀斯特地貌和甘蔗林,经过了许许多多没有见过的风景,但我们要去的是海南,因此我们不看沿途的风景.我们去旅行,从策划到成行,我们要看的都是海南风光.于是,我们扛着啤酒和矿泉水上车,提着快餐面和卤菜,还有面包,还有瓜子话梅,当然还有扑克牌.上了车我们吃喝,我们打牌,我们说笑话谈论公司的人和事,但我们就不看窗外的风景.     

清明食俗

每年阳历的4月5日是我国传统的清明节,距今已有2500多年的历史,清明节除扫墓祭祖外,其食俗也是丰富多彩的。说到清明节,还要从一个已失传的节日——寒食节说起。寒食节,又称热食节,禁烟节,冷节,它的日期又距冬至105日,也就是距清明节不过一天或两天,这个节日的主要节俗是禁火,不许生火煮食,只能食备好的热食,冷食,故而得名。由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地     

秸秆还田技术在中国生态农业发展中的作用

中国的秸秆资源丰富,含有大量的营养元素,是宝贵的可再生资源。秸秆还田技术可以大面积以地养地,是低耗持续的农业生产方式,对提高土壤有机质的含量和质量,改善土壤的物理性状,培肥土壤,增加土壤微生物活性,提高农作物增产的潜力,防止农田土壤沙化和改善农业生态环境有重要的作用。同时,通过秸秆还田技术,减少农业生产造成的污染,实现秸秆的资源化利用,促进循环农业的快速发展。     

倾尽真诚为他人——小记四川彭州市精神病医院院长杨先荣

四川彭州市精神病医院有近二十年的历史,作为院长、法人的杨先荣,曾当过兵,转业后分配四川三州,他出身于医学世家,近四十年对医学的研习从未间断过,尤其在中草药的研制上,大胆创新,广采他人之长,他所独创的一些独特中药配方,在医治痛风、汗脚方面,疗效奇佳,退迩闻名.     

劳动着是幸福的

一走进国营双桥农场,就被一种熟悉的、亲切的农村风味——那整齐浓密的防护林,硕大的干草垛,绿得透明的葡萄园和黄得闪光的即将收割的麦田吸引住了。我刚来的时候,正赶上他们紧张的麦收,自动康拜因在田野上轰隆的响着,人们在紧张地忙碌着。入夜,几只大照明灯把打麦场照得通明,从田间到打麦场的路上,拖拉机拖着拖车,马车排成长长的行列,车在奔驰,马在呼叫。场长和工人都在紧张地劳动,一个班次接着一个班次,抹去了黑夜和白天的界限。     

今日“愤青“批判

在今天中国的网络上有一个被称之为"愤青"的群体.愤青,往好了说,愤怒青年.青年们往往是愤怒的,他们在进入社会的时候,发现面前横着无数障碍,有专家,有规则,有长幼之序,有先来后到,或出于无知,或出于全知,青年们于是愤怒了,企图打碎这些障碍,打碎的同时,也为自己的行为寻找一些愤怒之外理由.他们人数不多,但特征明显.其思维方式和语言习惯同一性很高,具体表现在以下几点:     

孟母三迁

孟家的老房子拆了,孟母决定用搬迁费购买一套新房子. 看过九十多个广告,参加了七十多个房展会,孟母相中了郊区的一套TOWNHOUSE, "比邻山水,绿色人文",只不过是期房,好在一年很快过去了,孟母兴冲冲地去看,却被吓了一跳:比邻山水,原来就是在山脚下,野蛇山猫在一楼安家,一股山泉从排水管徐徐而下,便利的交通是五十米外的飞机场,学校倒是如广告所说,近在咫尺,举目可见,但要仰视--在对面的山峰上,孟子每天上小学,需要走三个小时的盘山道.无奈之下,孟母交了违约金,退了房子.     

田黄石的传说和"历史"

有一个古老的传说,在天塌地陷的上古时代,中华民族的伟大母亲女娲,为了拯救人类,曾经炼石补天,或许是计算上的失误,有一块石头最终没有派上用场,于是这块命运不济、无限怨艾的灵石便生出许多扑朔迷离的故事,后来被清代著名文学家曹雪芹先生"披阅十载,增删五次",写成了脍炙人口的<红楼梦>,从而感动了无数的怨女旷男.     

养殖找窍门效益自然好

在农村,一些有文化的新型农民在畜禽养殖生产中,更新观念,广开思路,利用科学养殖,各显神通,一改过去传统的养殖方式,想出种种致富的新方法,获得了可观的经济收入。这些农民的"另类"致富新招,新颖独特,别出心裁,     

迷“网”的戚家人

同是戚家人,同是迷恋网球,不同的只是他们的年龄,迷网的接力棒一代传一代,没有结束,只有延续。冠军是这样炼出来的这天是周四,距离广州又一项业余比赛开幕只有不到两天了,戚其丰因为工作繁忙忘记了报名,果然不一会,手机响了,电话那头是赛事的组织者,主要的目的是邀请戚其丰参赛。在广州,大大小小的     

论隋唐五代时期农业科学发展

隋唐五代时期,农业生产工具的创新技术、作物栽培技术和治虫施肥技术等都取得了长足的发展,农业科学技术的发展,提高了农业生产率,为隋唐五代时期农业生产的全面发展奠定了基础。     

中古时期西域食物的传入与本土化

在中西交通发展的视野下,中古时期西域食物的东传大概可分为两汉、魏晋南北朝和隋唐三个阶段。丝路初兴的汉代是西域食物的初传时期。魏晋南北朝时期,来自西域的农林作物在北方推广种植,饮食结构与烹饪方法也受到内迁少数民族的影响,呈现出胡汉融合的特点。唐代海陆交通发达,品种繁多的西域食物不仅从陆路输入长安,也从海上传入广州,胡食的兴盛反映了唐代社会的胡风文化影响,饮食结构和烹饪方法呈现出南北融合的新特点。     

试论唐代安西的屯田

安西地区的屯田是唐代西域屯田的重要组成部分,始于唐军破龟兹的公元648年或稍后,终于安西陷于吐蕃的公元801年,前后历时约一个半世纪,主要分布于库车、新和、沙雅和轮台四县境内。唐代安西地区的屯田,成效显著,产粮能满足安西驻军之需,达到了唐设屯田"供糗粮""省馈运"之目的,为国家节省了军费支出、减轻了财政负担。屯田活动的开展还直接或间接地提高了安西地区生产力水平、促进了安西的水利开发、扩大了安西农业开发面积、巩固了李唐中央朝廷在安西的统治地位。     

唐代江西粮食生产与贸易述论

江西地处长江以南地区,农业生产的自然条件比较优越,气候温和、雨量充足、土地肥沃,适宜以水稻为主的粮食作物生长。随着秦汉以来江西农业开发的逐步展开,江西粮食产业不断加强,六朝隋唐时期江西已逐渐成为全国著名的稻作区、粮食供应的主要基地之一。特别是唐安史之乱以后,经济重心逐渐南移,包括江西在内的江淮成为唐朝经济命脉所在,     

中国古代农业文献综述

古代农业文献是指中国农书。结合中国古代农业文献发展轨迹,分春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐两宋、元朝、明清时期6阶段,对中国古代农业文献进行整理和概括。归纳了中国古代农业文献发生、发展及衰落的历程、规律、类型及其整理研究的历史和现状。指出中国古代农业文献经历了初创时期;在北方发展时期,向南方普及时期,从高峰走向衰落时期4个展阶段。     

中唐以来国家农业税制的失效与改革（766—907）

三长制、均田制和府兵制是隋唐国强大的密码,但是这一体系之中有一个最大的缺陷是国家一定要有着充分的土地去支配,否则就会导致建立在其上的国家税收制度的失效。中唐以来,由于土地兼并日益严重,以及大量浮逃户的出现,建立在土地公有制上的租庸调也随之失灵,李唐王朝只有日益缩小的税基。故中唐以来,"两税法"逐渐代替"租庸调"成为了最为主要的农业税收制度,但两税法的出发点是为了维护李唐王朝的统治,只能"救时之弊"。两税法的实施至多在税收项目和征收手续上有所简化,但是对剥削量而言并没有减少,所以也并未减轻农民负担,更没有解决好中央和地方的财政问题,最终导致李唐王朝的税收彻底瓦解。     

唐诗的修辞美

从修辞方法运用的角度 ,探讨唐诗的语言艺术的精妙之处。以大量唐诗的实例 ,论述了比喻、映衬、拟人、夸张、炼字、用典、互文、双关、借代等修辞方法的妙用 ,为探讨唐诗语言艺术的精髓 ,学习和鉴赏唐诗 ,提供一种新的视点、新的方法     

《宋刑统》其书与宋代礼法

《宋刑统》一书与《唐律疏议》基本相同 ,足证赵宋承袭唐制 ;《宋刑统》不是《唐律疏议》的简单翻版 ;由《宋刑统》增加而为《唐律疏议》所无的文字 ,可知宋朝礼法不完全等同于唐代礼法     

陈崇与东佳书堂——一种社会文化史的分析

唐代江州陈氏东佳书堂被誉为中国书院发展史的第一个里程碑,但相关史料的抵牾让人怀疑东佳书堂在唐代创建的真实性。从新兴士绅阶层在地方事务的作用、科举制度对聚居家族的影响、陈氏家族聚居的婚姻关系等方面来看,陈崇在唐大顺元年(890)创建东佳书堂有其历史的必然性。     

浙江长兴梅栽培历史研究

为展现浙江省长兴县梅Prunus mume栽培发展的历史面貌,通过历览当地方志文献,考究文人墨客的诗词画迹,对长兴县植梅历史轨迹进行了系统的梳理分析。研究表明,长兴县梅的栽培起源于唐朝,以栽培果梅为主,在宋、元得到了长足的发展。明初至清末是其昌盛期,栽植规模达数十万株之多,但由于战争的破坏以及农业产业结构的调整,清末逐渐衰败,栽植面积不足 1 hm2。20世纪80年代后期开始恢复,包括果梅、乌梅、花梅等在内的梅产业实现了跨越式发展,2007年全县仅花梅面积就达400 hm2。长兴县梅的栽培历史与规模,可与中国其他任何传统产梅地区相媲美,在梅栽培史、梅文化发展史上具有重要的史学地位。参15