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一、《棉花图》与方观承《棉花图》是清乾隆三十年(1765)直隶总督方观承编撰的一套图谱。共十六幅,包括从种棉、纺绩直到织染成布的全部过程。计有:《布种》、《灌溉》、《耘畦》、《摘尖》、《采棉》、《拣晒》、《收贩》、《轧核》、《弹花》、《拘节》、《纺线》、《挽经》、《布浆》、《上机》、《织布》、《练染》,每图都有文字说明,并系以乾隆及方观承二人的七百诗。图以外还附有方观承的两个奏摺、为《棉花图》所作《跋》和康熙的一篇《木棉赋》。《棉花图》是清代前期冀中一带棉花种植业及棉纺织手工业情况的真实记录。据文献记载,乾隆三十年,“高宗南巡,观承迎驾,……四月,条举木棉事十六则绘图 相似文献
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宋人楼(王寿)的《耕织图》在我国古代农业史和丝绸史中占有极重要的地位。但我们一直苦于未得见其实物,只能在传为楼(王寿)所作的《耕织图诗》或是在后世的临摹和翻刻本中窥其一二。近日欣闻黑龙江省大庆市发现宋人《蚕织图》一卷乃是楼(王寿)《耕织图》中织图的摹本,又见《文物》上发表了全部照片,并拜读了林桂英和刘锋彤两位先生的大作“宋《蚕织图》卷初探”。(下称林文),深受启发,得益非浅。在此以前,探讨《耕织图》的专论,就本国来说,在大陆主要有蒋文光先生的“从《耕织图》刻石看宋代的农业和蚕桑”(下称蒋文),在台湾主 相似文献
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桑蚕事业在我国有悠久的历史。记载有关蚕桑方面的文献资料也很多,特别是在明清时期,随着桑蚕生产的大力普及与发展,有关栽桑饲蚕的专著更加丰富。南京农业大学王达先生对此时期有关蚕桑的专著,曾做过系统和大量的查阅和检索工作,并统计出了在当时就有180种之多的蚕桑专著,为研究工作提供了极大的便利。然而,中国历史博馆物收藏的木刻《桑织图》画册,做为一部记录清代后期我国陕西关中地区从事桑蚕生产的重要历史资料,具有一定的学术价值,却鲜为人们所了解。下面试将木刻《桑织图》的具体内容加以介绍,并作初步的探讨。 相似文献
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清代《耕织图》彩绘瓷在清代帝王的直接推崇下而创制,其所反映的均是江南地区的耕织情况,对推动发展当时的农耕起了重要的教化作用。一、《耕织图》起源与清代《耕织图》的创作《耕织图》是古代表现农耕与蚕桑场景的图画,最早可溯源至汉代画像砖。不过当时只是零散的"耕"或"织" 相似文献
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《便民图纂》是一本反映明代苏南太湖地区农业生产的书。全书共十六卷,包括农耕、蚕桑、树艺、医疗保健、气候预测、饮食生产、占卜祈福、畜牧、工具制造等方面。该书既有图片记录,也有书面记录,前两卷为图,后十四卷为文。这部著作对太湖地区的农业生产产生了深远的影响。 相似文献
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本文主要介绍了南宋梁楷、李嵩，明代仇英、宋宗鲁，清代冷枚、陈枚、何太青以及袖珍型等八种目前比较鲜见的《耕织图》，并分别就其内容作了一些比较和分析，对《耕织图》的发展和演变作了分析。以此作为对《中国古代耕织图》一书的部分读者所提问题的释疑。 相似文献
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《蚕桑茶叶通讯》是江西省唯一的蚕桑茶叶科技期刊，主要刊登有关蚕桑茶叶科技的研究论文、科技成果、蚕桑茶叶的基础科技知识和经营管理技术等文章，报导有关蚕桑与茶叶的生产、加工、营销等方面的动态信息，适合广大蚕桑、茶叶科技工作者惠稿。凡订阅我刊者来稿一律优先审用。 相似文献
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乾隆二十三年开、归、陈、汝《水利图碑》(下称《水利图碑》)镌于清乾隆二十三年(公元1758年)八月，原立于河南省永城市西关三里道口村东头山西会馆内，现存商丘博物馆，碑为青石质，高88厘米、宽162厘米、厚20厘米，碑身保存基本完好，图文清晰(图一)，属国家一级文物。 相似文献
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形象的传统农业生产画卷——《中国古代耕织图》述评日本东海大学教授渡部武中国农科院文献中心王永厚１９９６年是中国农业博物馆建馆十周年。由王潮生主编、中国农业出版社于１９９５年１２月出版的《中国古代耕织图》，被列为“中国农业博物馆丛书”之一，是作为向建馆... 相似文献
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《中国茶道》的面世兼绘茶人图陕西省安康地区作家协会丁文１９９４年３月，《中国茶道》由陕西旅游出版社正式了！一切是那么偶然！１９９２年初秋的一天，旅游出版社的陈全力先生在安唐印刷厂的罗长发先生陪同下，突然光临我那有几分寒怆的办公室，当我从龊牙咧嘴的办公... 相似文献
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在“耕织图”发展史上,楼靖绘制的《耕织图》在社会上引起强烈反响,从而引发了“耕织图”发展的第一次高潮,社会上接连不断地出现了许多《耕织图》,形成了中国绘画史、中国科技史、中国农业史、中国艺术史中一个独特的现象,成就了中国文化遗产的一大瑰宝。清朝是“耕织图”发展史上的第二次高峰期。在清朝三代皇帝康熙、雍正、乾隆的大力昌导和亲自参予下,全国上下又出现了一次绘制“耕织图”的热潮。不完全统计,清朝绘制的《耕织图》有： 相似文献
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评林晓丹先生的《瀹茶敬奉图》温州师院美术系林安君历代画家都以自己最熟悉的生活为题材，用自己擅长的艺术表现手法，反映生活，反映历史。欣赏反映茶文化历史的中国风俗画《瀹茶敬奉图》（附图见彩页）会被画面那立意、线条、造型和色彩所吸引，该作品为“雁阁主”林晓... 相似文献
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河北省蔚县博物馆收藏着一套完整的《御题棉花图》石刻拓片。这套拓片原系清乾隆三十年（1765年）四月，直隶总督方观承将棉花种植、纺织及练染的全过程绘成十六幅图，每幅图配以说明文字，求得乾隆帝为每幅图分别题写一首七言诗，方观承将自己所作诗附在每幅图的末尾， 相似文献
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唐代李石等编著的《司牧安骥集·六阴六阳之日》（1）是古代关于兽医经络研究的一篇重要文献，也是古代记载马十M经脉的现存最早的一篇文献。见图1。历代兽医经典著作《新编集成马医方牛医方》（13po）、《新刻马书》（1594）、《元亨疗马集》（lthe）、《新刻注释马牛驼经大全集》（1785）中均有转载'H。后三本著作将其名改为"三阴三阳之日"，余下文字均无异。《元亨疗马集·三阴三阳之日》见图d'）。该图除标明码脉等十二穴位置外，主要反映了十二穴的所属经脉，全文90个字，内容简洁，含义深刻。无须疑问，它对兽医针灸学的发展起了很大… 相似文献
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我国北部湾地区潜水采珠的历史十分悠久,古代文献对此也多有记载。明代宋应星所著《天工开物》在系统总结前代文献的基础上,对潜水采珠活动进行了较为全面的梳理与概括,并配有插图加以说明。《天工开物》自明代刊刻以来,翻刻传抄过程中形成了多个版本,其中流传甚广的陶本与初刻本涂本出入较大。本文以陶本《天工开物》所附《没水采珠船》图与涂本比较,探讨陶本《没水采珠船》图的合理性问题,证明陶本《没水采珠船》图虽有其可取之处,但整体而言还是以不合理为主。 相似文献