管子“四维”思想及其对思想政治教育的启示

中华优秀传统文化对于现代中国有着重要的历史意义与时代价值。管子的四维思想体现了道德教育的重要性,礼义廉耻深深植根于道德教育以及价值观的培养。国之四维,谓之礼义廉耻,通过论述管子"四维"思想的理论渊源与主要内容,对当代社会主义思想政治教育作出启示,以期为推动社会主义精神文明建设提供有益参考。     

论科学发展观在农村社会主义道德教育中的指导作用

本文在科学发展观视野下分析了农村社会主义道德教育中的现状,从四个方面阐述了科学发展观在农村社会主义道德教育中的指导作用,进而提出了加强农村社会主义道德教育的具体措施,从而实现全社会范围内德育一体化和制度化,实现人与社会的全面发展、协调发展、可持续发展。     

论对农民进行生态道德教育的必要性

生态道德教育是一种新型的德育活动,具有重大的理论和现实意义。对农民进行生态道德教育是农民树立社会主义荣辱观的需要,是实现农村经济与环境可持续发展的需要;是培养社会主义新型农民的需要,是建设社会主义新农村的需要。     

浅论共产主义道德教育

阐述了社会主义条件下实施道德教育的重要作用，提出加强道德教育的主要方法和手段。     

借鉴价值澄清理论发展中职院校道德教育

价值澄清理论以提倡德育内容贴近生活，尊重学生的主体性，注重学习道德能力的培养以及提供多种利于操作的德育方法而受到学校的广泛欢迎，成为20世纪美国最有影响的道德教育理论之一，它的观点对于我国当前中职院校德育的改革、发展和完善，具有重要的借鉴价值。     

德育的实践性与实践性德育

对德育的实践性与实践性德育的内涵及其理论与实践发展进行了解构、探究，并进一步揭示了实践性德育的基本特征，认为：实践性是德育的最高和最后目的，提高德育实效性的根本途径在于汲取传统道德教育中的合理成分，实现由当代主导的认知性德育向实践性德育的根本转换。     

论对农民的生态道德教育

对农民进行生态道德教育,是农民树立社会主义荣辱观的需要,是实现农村经济与环境可持续发展的需要,是培养社会主义新型农民的需要和建设社会主义新农村的需要。生态道德教育的内容包括“敬畏生命”的教育,国情教育和环境保护教育。加强生态道德教育,要把农村学校教育作为主渠道,切实注重与农村经济的发展相结合,注重教育形式与方法,加强乡村文化建设。     

基于主体间性的新农村道德教育研究

建设社会主义新农村是党中央在新形势下针对我国农村实际提出的重大战略举措,在此背景下,如何大力提升农村的道德水准,使其与日益提高的农村物质生活水平相适应,也成为了一个热点问题。从分析当前我国农村的道德教育缺失入手,研究当前农村道德教育所处的困境,通过主体间性概念的引入,从教育目标、教育方式、教育过程、教育内容4个角度提出改进建议。     

论社会主义荣辱观的形成机制

社会主义荣辱现的形成机制的建立是社会主义荣辱现形成的基础性、根本性工作。建立道德教育机制、文化环境机制、道德管理机制、道德实践机制四位一体的机制体系，是促进公民的社会主义荣辱观的养成，确保社会主义荣辱现成为社会多元化条件下道德观、价值观的主流的关键所在。     

论孝文化在大学生思想道德教育中的作用

在传统中国社会和文化中,孝具有根源性的重要作用。因而,传统的中国文化在某种意义上,可以称为孝文化;传统的中国社会,更是奠定于孝道之上的社会。本文从孝道的内涵出发,论述了当今社会孝文化对大学生思想道德教育的重要影响,提出了对大学生加强社会主义道德教育的同时,加强中华民族的优良传统道德教育。     

加强高校道德教育之浅见

道德教育是我国高校教育的重要组成部分。青年大生的道德素质状况如何，不仅直接决定着社会的形象和民族的精神在貌，还直接关系着建设有中国特色社会主义事业的前途。道德教育历来受到党和国家的高度重视。然而，近年来随着社会上“功利主义”，“利已主义”等思潮的滋生和蔓延，大学生们的良好道德观念受到很大冲击，于是，他们为道德而困惑和迷惘。由此作认为，进一步加强对大学生的道德教育刻不容缓。     

纠正大学生道德教育中的五种不良倾向

本针对大学生道德教育中表现出的泛化、淡化、弱化、形式化和庸俗化的五种倾向,提出坚持以为人民服务为大学生道德教育的核心,加强大学生的“三义”、“三观”教育和大学生道德教育的队伍建设,提高大学生道德教育的实效性和针对性,确保社会主义的正确办学方向。     

生态文明视域下农民生态道德教育论析

农村生态文明建设亟需道德上的引导与维护。我国农民生态道德意识的现状和解决农村生态问题的迫切性,是开展农民生态道德教育的逻辑起点和最大的现实必要性。同时,开展农民生态道德教育是科学发展观的理论诉求和内在要求,是深入推进农村改革的现实需要,也是全面培养社会主义新型农民的有效途径。但农民自身生态道德基础薄弱,农村生态道德教育的资源不足,并缺乏有效的教育平台,这直接限制了教育的质量和效果。就其内容而言,主要对农民进行生态状况、生态危机后果、生态科学知识、生态法制观念以及生态道德观念等方面的教育。在路径选择上,要不断加强生态道德观念的宣传力度,完善农民生态道德教育平台,深化生态农村建设,树立农村生态道德典范,加强农民生态道德教育的队伍建设,进一步推进农村生态文明建设。     

大学生个体道德能力建设的必要性与可能性

大学生个体自由全面的发展、高校社会主义和谐校园的构建、我国社会主义和谐文化的建设都要求进一步加强大学生个体道德能力建设。马克思主义道德观与学术界对道德能力的研究为大学生个体道德能力建设提供了理论上的可能性；大学生个体道德能力建设同时也具有实践可能性：一是党和政府出台的文件提供了政策支持，二是全国范围内广泛开展的各项道德实践活动推动了大学生个体道德能力的建设，三是高等学校的道德教育体制及开展的各项道德实践活动为大学生个体道德能力建设提供了机制保障与实践途径，四是不断涌现的大学生道德模范、先进人物为大学生提升个体道德能力树立了榜样。     

浅谈大学生道德素质教育

本文分析了大学生道德素质的重要性和大学生道德教育面临的严峻挑战,并且对大学生道德教育所面临的问题提出一些的应对方法,以达到把大学生培养成为社会主义建设所需要的高素质人才的目的。     

充分发挥高校在公民道德建设中的作用

公民道德建设是社会主义初级阶段道德建设的需要，是社会主义市场经济健康发展的需要。是依法治国与以德治国的需要。高校是公民道德建设的重要阵地，要全面推进素质教育、改革道德教育的方法、加强道德实践、强化师德建设，充分发挥其在公民道德建设中的教化作用、示范作用、辐射作用和监督作用。     

大学生生态道德教育现状调查及对策——以浙江农林大学生态道德教育为例

加强大学生生态道德教育是保护生态的迫切要求,是践行科学发展观和构建社会主义和谐社会的内在要求,也是高校培养人才的现实要求。通过对浙江农林大学大学生生态道德教育状况的调查,分析生态道德教育的现状和存在问题,提出相应的对策。     

试析网络文化对道德教育的价值

网络文化作为人类社会实践及实践成果的一部分,必定与另一种人类社会实践——道德教育有着一定的价值或效用关系.网络文化对道德教育的目的性价值其合理性主要体现为网络文化对人的自由、全面的发展这一道德教育的最终目的有着积极的影响.网络文化还以其广袤性为道德教育提供了传播途径,以其虚拟的特征为道德教育提供了实验场域.同时,网络文化中的感性文化特性、小众文化特性和庞杂的思潮抵消着道德教育的影响.     

詹姆斯·奥康纳的双重危机理论研究

当代美国在生态学马克思主义具有代表性和领军性的人物詹姆斯·奥康纳,近年出版了其主要代表作《自然原因:生态学马克思主义研究》。詹姆斯·奥康纳在这本书中,以马克思主义生态思想的存在为基础,深入挖掘马克思的思想,从生态学的独特视角对生态危机的根源和解决问题的途径具有理论性的前瞻性见解,引起了国内外学者对生态社会主义的研究热潮。从时代背景、理论前提,资本主义的双重矛盾、双重危机及其理论的合理性和局限性进行探讨,对奥康纳的生态社会主义思想进行了研究,以期对其理论有更深刻的把握,更好地指导新时期解决生态问题,实现人与自然环境的协调共生。     

对加强高等学校道德教育的几点思考

文章认为，当前我国高校道德教育存在很多问题，要解决这些问题，必须从理论前提入手，坚持马克思主义人本主义原则的前提下，在教学理念、工作制度和教育方法等方而进行深入的改革。