醋糟在基质上的资源化利用研究

醋糟的资源化利用可以节约资源、保护环境、增加企业效益。醋糟在栽培基质上的应用,是醋糟循环再利用的新途径。综述了醋糟利用现状、栽培基质的特点及要求、醋糟的成分与性质分析、醋糟基质栽培效果等方面的研究进展。醋糟符合作为有机栽培基质原料的一般标准,今后需在合理、高效利用方面多加研究。     

醋的妙用

1.夏季多吃一些醋,可预防痢疾和其它肠道性传染病。2.马兰苋用醋炒熟,服后可治红白痢疾。3.洗涤绸缎丝织品时,在水里加少量的醋,能使丝织品保持原有光泽。4.衣服上沾染墨水或果汁,用醋可以洗掉。5.擦皮鞋时,在鞋油中滴几滴醋,调匀后再擦,可使皮鞋光亮持久。6.煤油灯和煤油炉的灯芯,用醋浸后晒干再用,可节约煤油。7.炖肉时放点醋,肉易炖熟。8.     

项目集粹

篾篓醋记者在四川阀中市武庙街一醋作坊看到,游客对盛装在篾篓里的阆中篾篓醋很感兴趣,纷纷咨询、购买。据该店老板介绍,以前酿造的醋都是盛放在篾篓里的,然后用猪小肚或蛇皮     

醋的十大妙用

醋是一种很普通的烹调佐料,然而它的用途十分广泛,在日常生活中有“十大”妙用。1.预防痢疾。痢疾杆菌遇到酸性物质就会失去活力不能生存,所以在痢疾流行季节可以多吃一些醋。2.洗涤绸缎等丝织品时,在水里放少许醋,能使丝织品保持原有的光泽。3.深色毛料衣服的经常磨擦部位有光亮,敷上醋水(醋、水各一半),稍干后再敷一次,然后覆盖一块干布,用熨斗熨烫即可清除。4.金属器皿用旧或生锈时,用醋涂一遍,待干后用     

养生益寿型枣醋的工艺研究

[目的]选取枣醋为主要原料,添加甘草汁、枸杞子提取物、玫瑰花提取物和蜂蜜,以开发一种养生益寿型复合枣醋饮料。[方法]首先用单因素试验确定甘草汁、枸杞子提取物、玫瑰花提取物和蜂蜜的添加量,在此基础上以L9(34)正交试验法确定复合枣醋配方,最后用超滤膜处理。[结果]养生益寿型复合枣醋的最佳配方为蜂蜜16.0%,玫瑰花提取物0.2%,甘草浸提液2.0%,枸杞子提取物0.2%,原枣醋为81.6%。[结论]可以得到优良口感、较好色泽的健康枣醋产品。     

四川流行“醋浴”

也许你见过牛奶浴、香水浴、鲜花浴，但是你尝试过醋浴吗？在四川省阆中市这座有两千多年历史的醋城里，到醋澡堂子用醋沐浴已成为人们招待客人、消除疲劳的好去处。     

醋的妙用

1.在锅中放少许食醋加热蒸发,厨房异味即可清除。 2.铜制品如有锈斑,用醋擦洗可以立即洁净。 3.红色或紫色棉织物,若用醋配以清水洗涤,可光泽如新。 4.用醋代水磨墨,写出的字又黑又亮又不褪色。 5.洗绸缎等丝织品时,在水中加点醋,可使丝绸保持原有的鲜艳光泽。     

醋蛋的制作方法

<正>醋蛋作为一种保健食品,具有营养、保健、治疗、美容四大功效。其制作方法如下:一、原料选择1.醋。应选用优质米醋,切忌用醋精及配制的醋,否则会破坏其保健功能。2.鸡蛋。应选用新鲜的鸡蛋做醋蛋,以红壳鸡蛋为好。二、制作方法将鸡蛋洗净后放入广口瓶或瓷容器中,倒入米醋。每个鸡蛋需用醋150～180毫升。密封48小时,待蛋壳软化,仅剩薄蛋     

醋在日常生活中的作用

醋,含有醋酸,一般用米、高梁作原料发酵制成,也可用酒或酒糟发酵制成。醋是烹调时不可缺少的调味料。在烹调时加入适量的醋,不仅可增加菜肴的味道,而且还可起到特殊的功能。如在蔬菜中加醋,可以使人体增加对钙质的吸收率;在海带中加醋,可以使海带变软易煮;在煎荷包蛋时加点醋,可以保持蛋形完整;等等。醋能用来防病治病。醋可以杀死痢疾杆菌,在痢疾流行的季节,或是生吃蔬菜以及易带痢疾杆菌的食物如螃蟹、沼虾时,吃些醋,可预防痢疾的发生;在失眠时,以少     

山楂醋的开发与生产工艺

我国的传统食醋大多是用粮食酿造，生产山楂醋不仅能节约粮食，开辟山楂深加工新途径，而且能增添食醋的花色品种，更重要的是在产品风味质量和保健作用上，山楂醋明显优于粮食醋，因此，开发山楂醋具有非常重要的现实意义。     

竹醋液对黄瓜生长的影响

以黄瓜为供试作物,探讨竹醋液的不同处理方法对黄瓜生长发育和产量的影响。结果表明,每立方米育苗基质中竹醋液添加量为250～500ml,或苗期用200倍竹醋液灌根,或是在每立方米基质中使用500ml竹醋液处理育苗基质和栽培基质,并在定植后定期用200倍灌根的综合处理方法,能够有效地促进黄瓜叶片、茎粗和株高的生长。竹醋液综合处理可以显著提高黄瓜产量,降低黄瓜中硝酸盐的含量。     

竹醋液对黄瓜育苗基质和苗期根圈微生物的影响

以黄瓜为试材,研究竹醋液处理黄瓜育苗基质对基质微生物和苗期根圈微生物的影响。结果表明,竹醋液处理育苗基质会增加基质中细菌的数量,减少真菌的数量,而放线菌数量以0.5%处理的最多。所以,0.5%竹醋液灌根,有利于黄瓜根圈细菌、放线菌和真菌的繁殖。     

高校新生体质健康现状调查分析与发展对策*

主要以四川省10所高校新生为研究对象,采用文献资料法、数理分析法、对比研究法和逻辑分析法,结合2014年国家颁布的《国家学生体质健康标准》,对四川高校2015级新生体质测试结果进行统计分析发现：当前四川高校大学新生男、女生的总体体质情况不容乐观,学生体质情况呈现不均衡性和个体差异性的特点。建议坚决贯彻落实学生体质健康监测评价制度,提升政策有效执行力;提高大学体育教学质量,完善学生体育核心素养评价体系;因地制宜,夯实学校体育社团基础,丰富校园体育竞赛活动;强化社会联动机制,构建"家庭+学校+社区"的体质健康公共服务体系;完善学生体质健康第三方监测制度,落实学校体育工作绩效评估等。     

竹醋液对黄瓜霜霉病防治效果的研究

以“津优30”黄瓜为供试作物,主要通过室内抑菌试验与田间防治试验相结合的方法,探讨竹醋液对黄瓜霜霉病的抑制作用。结果表明,100倍竹醋液可以有效地抑制黄瓜霜霉病孢子的萌发,防治田间黄瓜霜霉病,其抑菌及防治效果与72%克露600倍相当。     

Diohe'ko,the Three Sisters in Seneca life: Implications for a native agriculture in the finger lakes region of New York State

Through an interdisciplinary approach, I attempt to construct a partial ethno-agronomy of the Seneca people in late pre-contact times and examine it for relevance to modern agriculture. Diohe'ko, the Three Sisters, had been cultivated for at least five hundred years prior to contact by the Seneca, an Iroquoian tribe inhabiting western New York State. The Three Sisters, corn, beans and squash (pumpkins, gourds), were planted together in hills in fields, cultivated and harvested by work parties of women. Changes of village sites and patterns of village movement respond to the adoption of agriculture as well as other factors. Evaluating land use, crop yields and carrying capacity, I question the accuracy of Seneca population estimates. The Three Sisters was an important cultural complex. The Sisters are protagonists of a number of Seneca tales, myths, ceremonies and legends. As an agricultural strategy, Three Sisters embodies several efficiencies in growth patterns, nutrient, solar and water use, harvest and nutritional use. Microhabitat manipulation was practiced by the Seneca. The plants exhibit a high degree of cooperation, or commensality, in the association. Some preliminary judgments can be made about specific varieties of the Sisters in use among the Seneca prior to contact. Northern Flint Corn, Cutshort or Cornhill Beans, and Cucurbita pepo such as Crookneck Squashes are likely the eldest varieties in the area. Three Sisters agriculture demonstrates qualities of permanence and sustainability, especially as related to the Seneca cultural fabric. A conservative ethic, like Handsome Lake's teaching, it binds together people in culture and people and nurture in nature. Mary Jemison, who farmed both the colonial and Three Sisters ways, seems to have favored the latter's “leisurely” approach.     

醋蛋保健口服液的研制

[目的]改善醋蛋液口味。[方法]以醋蛋、蜂蜜为主要原料,加入中草药提取液,研制具有保健功能的醋蛋保健口服液,并对稳定剂和矫味剂的选择、口服液的配方等进行探讨。[结果]β-环糊精为最佳稳定剂,添加量为0．1％。阿斯巴甜为最佳矫味剂,添加量为0．3g／ml。通过正交试验和感官评定,确定了该保健口服液的最佳配方为：醋蛋酶解液25％、蜂蜜10％、中草药提取液1％、阿斯巴甜0．3g／ml。[结论]该产品改善了醋蛋风味,营养丰富且具有保健养生功效。     

湖湘岳阳张氏正骨流派源流及学术思想简析

湖湘岳阳张氏正骨是一个理论体系完整、学术内涵和诊疗经验丰富的中医骨伤科学术流派。岳阳张氏正骨第四代传人黄会保先生将岳阳张氏正骨前人的学术思想和宝贵经验,归纳总结为以“和”为核心,强调“去瘀生新,气血相和”“筋骨并重、内外调和”“正骨理筋,君臣相和”,以气血学说为立论依据,强调内外兼治,筋骨并重,并独创君臣佐使的正骨理筋手法使用原则,构建了岳阳张氏正骨独特的湖湘中医学术体系。     

肤色与运动相结合的手势区域检测

《弘明集》首篇《牟子理惑论》中出现的老子,有三种形式,一是称引《老子》中的话语,二是称述老子名氏和著述以代表其学说,三是讲到老子的外在形象。在称引《老子》话语的内容上,其中有关于老子“道”、“无为”思想的借用,来解说佛教存在的价值;还有从道家生命哲学及生死观的角度,说明佛老的相通及其与道教养生术的差别。从《牟子理惑论》本身来看,道家老子的学说在其中就成为既值得继续弘扬,又可以与外来传入的佛教共存,当然也还有儒家孔子所代表的思想学说,三教共存乃至三教合一就成为其突出的主题思想。     

台湾香港当代文学中“日本形象”比较

日本在台湾、香港当代文学中呈现出不同形象。台湾文学中的日本形象是复杂的,有着特定的发展过程:从光复初期日本形象的多元化,到20世纪70年代文学作品多以"反日"为题材,再到20世纪80年代很多作品中的日本殖民者形象被国民党"殖民者"形象代替,直到今天某些台独分子表现出"日本情结"。而同样曾经历经日本殖民统治的香港却没有形成台湾人那样复杂的"日本情结",对战时日本的记忆更多表现为残忍、血腥和暴力的形象。这种差异的产生与台湾、香港不同的地理位置、文化传统以及被殖民方式有关。     

桑沟湾养殖生态系统健康综合评价

桑沟湾是我国北方以筏式养殖利用为主的典型海湾,来自养殖的压力对海湾生态系统和养殖自身的健康发展产生了影响.利用《海洋养殖生态系统健康综合评价:方法与模式》建立的方法,对桑沟湾这一养殖生态系统的健康进行了综合评价.结果表明:桑沟湾养殖生态系统受到中等程度的压力,主要来自较高的养殖密度、较大的养殖面积和陆源营养盐的输入;生态系统状态等级为较好,其中水交换、水体环境和底质环境均为较好;自然生物群落状态为中等;生态系统响应中的养殖病害问题和养殖产品质量问题为中等.总体评价,桑沟湾养殖生态系统健康勉强达到较好水平,控制养殖密度和规模等措施是改善桑沟湾生态系统健康的必要途径.