非物质文化遗产“苏州舞龙灯”的传承保护与产业对策

市级非物质文化遗产“苏州舞龙灯”自20世纪初以来，先后经历了4代传承人。苏州舞龙灯市级非物质文化遗产成功立项，为其传承保护带来了良好契机。苏州舞龙灯虽面』临产业化发展的良好机遇、具备产业化发展的良好基础、拥有产业化发展的行业优势，但同时也面临诸多问题，苏州市政府应依托强大的地方经济发展对娱乐、喜庆活动的需求，及时引导舞龙灯走向市场，积极帮助其寻求可持续发展之路。     

如何进行非物质文化遗产的多维度传承——以温州市为例

要想改变非物质文化遗产处于被动保护、传承的状态,更好地做好传承工作,需要从传承人、展现题材、传承形式、适度创新、传承的社会环境、政府的平台搭建、学术研究等几方面展开,进行多维度传承。     

南通蓝印花布印染技术的保护与传承——基于日本非物质文化遗产保护的经验与启示

南通蓝印花布印染技术是国家非物质文化遗产,承载着重要文化意蕴和价值理念。但当前对该项遗产的保护和传承面临传承人缺失、产品形式单一和传承形式狭隘等困境。本文从日本对非物质文化遗产保护的经验和启示出发,提出应当从教育渗透机制、产业引导机制和法律保障机制三个方面协同发力,共同构筑起南通蓝印花布印染技术的系统化、立体性继承和保护策略。     

内蒙古少数民族非物质文化遗产保护与旅游开发的关系研究

非物质文化遗产作为人类共有的财富,得到了世界范围内的重视与保护.少数民族非物质文化遗产因其具有的独特的民族色彩而更为珍贵.内蒙古作为中国民族自治区,区内居住着许多少数民族,他们所独具的非物质文化遗产越来越吸引人们的注意,由此带动的旅游业的发展也成为拉动经济增长的因素之一,如何在保护与旅游开发中寻求到一种平衡关系成为值得探讨的一个问题.     

我国纺织类非物质文化遗产融入纺织高等教育的路径探析

我国纺织类非物质文化正面临衰退和变异。高等学校纺织类专业具有雄厚的学科背景、完善的实验研究条件、大量专业人才等显著优势,可以通过挖掘、整理优秀纺织类非物质文化遗产资源,加强师资队伍建设,构建纺织类非物质文化遗产融入现代纺织高等教育的载体与平台,为其有效保护、传承和利用开辟一条新的途径。     

文化生态保护区非物质文化遗产传承路径——基于居民社区文化参与视角

从地方居民社区文化参与的角度透析了地方居民参与和非物质文化遗产传承的关系,认为保护地方文化生态环境、健全地方社区文化组织、提高地方居民文化参与性、开展丰富地方社区文化活动是实现非物质文化遗产保护与传承的有效路径,既促进了社区文化建设发展,又推动了非物质文化遗产传承,从而实现两者深度融合、相得益彰。     

城镇化与非物质文化遗产保护传承的调查研究--以巴东县为例

“非遗”的生存沃土多存在于农村，随着城镇化的发展与深入，“非遗”的生存环境遭到冲击，“非遗”的保护和传承与城镇化发展如何和谐共存是当今人类社会面临的一大课题。本文运用文献资料法、实地调查法等，通过对巴东县城镇化建设和土家族非物质文化遗产的保护现状进行的实地调研，对当地城镇化建设与“非遗”传承保护之间的和谐平衡关系进行分析，分析结果表明，功能主义视角下城镇居民对“非遗”内容和形式的新需求一时难以满足，并且政府主导保护传承模式难以独撑民间“非遗”的传承，针对这些问题，本文最后提出相应对策。     

对如何保护少数民族非物质文化遗产的研究

少数民族非物质文化遗产记录了少数民族的辉煌历史，是少数民族劳动人民的智慧结晶，是少数人民群众先进文明的重要体现，是对少数人民的科学思维方式、文化、想象力的继承，是文化多样性的精彩呈现，是保护文化主题以及文化主权的根本依据。少数民族非物质文化遗产的保护具有极其重要的意义。目前对少数民族非物质文化的保护存在很多问题，为保障少数民族的集体智慧，让劳动人民的文化精神得到永恒的传承，必须采取有效措施保护少数民族的非物质文化遗产。     

数字技术在海宁皮影文化遗产的传承、保护与创新中的应用研究

皮影是中国历史上很特别的一种艺术,到现在有千年的历史。浙江的海宁皮影戏是皮影艺术的重要组成部分,已正式列入人类非物质文化遗产代表作名录。但是,随着时间的流失,由于各方的原因,许多皮影的艺术与技术,正在慢慢隐退。而在当下数字技术已经慢慢成熟,许多数字技术可以应用于各种的影视中。本论文研究把海宁皮影艺术与数字技术相结合,试着探索让海宁皮影艺术部分由数字技术来实现,并运用《愚公移山》的作品进行测试,通过最终作品的演绎证明了此种技术具有一定的可行性,为非物质文化遗产皮影艺术的传随、保护与创新提供了新的思路。     

试论民族地区高校图书馆与非物质文化遗产保护

少数民族地区是非物质文化遗产富集地,民族地区高校图书馆在非物质文化遗产保护和传承方面具有较强优势,应充分发挥自身优势,积极参与非物质文化遗产的保护和传承工作。     

云南省非物质文化遗产保护的现状分析与对策研究

云南省非物质文化遗产正面临着屡遭破坏、传承困难、濒临消亡的现状,形势严峻。对此云南省做了大量的保护与抢救工作,开始探索以法律手段保护非物质文化遗产,并举办了各种文化艺术的展演活动,弘扬与保护非物质文化遗产的工作成就显著。通过研究发现,应该更进一步构建＂政府主导、法律主治、公众参与＂的综合保护模式,以期促进云南省非物质文化遗产保护工作的全方位落实。     

数字媒体技术在非物质文化遗产传承中的应用

研究利用数字媒体技术采集、编码非物质文化遗产项目的文化与技艺信息,然后进行有效传播。利用数字媒体技术将非物质文化遗产转化为数字产品的过程,需要相关各方在信息空间理论和传播系统的指导下进行协调合作,由专业的数字产品设计师利用数字媒体技术,制作出非物质文化遗产数字化产品。该类数字化产品将有利于非物质文化遗产的存储与传播,可以显著提升非物质文化遗产的保护水平。     

湘西民族医药从业资格与活态传承保护探析

湘西土家医药苗医药活态传承保护存在从业资格问题,从业资格考核的创举为湘西民族医药活态传承保护提供了对策路径政策保障。就湘西民族医药从业资格与活态传承保护,提出了加强民族医药知识与技能培训、拓展民族医药服务领域、弘扬民族医药文化等三方面的建议。     

1＋1＞2：非物质文化遗产与特殊教育的双赢发展之路

新时代下我国非物质文化遗产生存环境渐趋严峻，寻找新的出路和发展模式是大势所趋。而残疾人是社会的弱势群体，其就业体系和基本格局并不完善，虽然在身体上存在缺陷，但是正因为特殊的条件赋予了他们传承非物质文化遗产的可能———为了生活，他们更踏实、刻苦并且更有耐性，而掌握一项文化技能显然可以规避身体的缺陷。当非物质文化遗产遇上特殊教育，两者扬长避短，就可实现1＋1＞2的效果，非物质文化遗产站在慈善的高度上将得到传承并扩大影响力，从而扩大市场需求，针对残疾人的特殊教育也将高速发展，使就业体系建立健全。     

涪陵非物质文化遗产文献的类型及特点

涪陵非物质文化遗产文献众多,可以分为实物文献、纸质文献和电子音像文献等三大类型。涪陵非物质文化遗产文献具有悠久的历史性、鲜明的地域性、载体和记录形式的多样性等三大特点。     

渝东南地区非物质文化遗产图像档案及其分类

渝东南地区非物质文化遗产极其丰富,在传承和保护过程中产生了大量的图像档案;渝东南地区非物质文化遗产图像档案根据项目、地域和载体等标准可以分为不同的类型。     

涪陵非物质文化遗产文献现状调查及对策研究

涪陵非物质文化遗产文献面临的主要问题有三方面:一是大量文献散落民间,二是相关人员短缺,三是政府及人们保护意识不够。针对这些问题,提出三条对策建议:一是加强政策扶持,加大资金投入;二是加强队伍建设,加大宣传力度;三是加强传承人保护,加大收集整理力度。     

贵州西山虫茶非物质文化遗产概况及价值内涵

2009年,西山虫茶传统制作技艺被贵州省非物质文化遗产传统技艺代表项目收录,社会各界对其关注也开始有所上升。对贵州息烽县西山虫茶非物质文化遗产概况进行了调查,并对其文化、历史、社会、经济和科学等价值内涵进行了探讨,以期为西山虫茶非物质文化遗产的传承保护提供一定理论基础。     

博物馆在非物质文化遗产中的作用——以中国海盐博物馆为例

人类社会在不断发展,人们在追求物质文化遗产的基础上开始追求精神文化遗产。非物质文化遗产是是无形的容易被人遗忘的,博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构,为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产。通过分析博物馆的概念,不难看出博物馆不仅承担着保护物质文化遗产的责任,同时还承担着保护非物质文化遗产的重要职责。