苏州古典园林的艺术特点

苏州古典园林是东方造园艺术的瑰宝，具有悠久的历史。木文通过对现存苏州园林的考察和分析，总结了苏州园林艺术的主要特征，讨论了苏州古典园林艺术的具体内容及其处理手法，对当前继承发展传统园林艺术具有参考意义。     

中国古典园林中石艺术的研究

从历史发展和传统山水审美的角度,以我国传统哲学思想为背景,就置石的艺术手法等内容进行探讨。     

苏州古典园林中的植物

对苏州古典园林中的植物种类、植物性状和植物产地进行了分析,并介绍了传统花木的应用。在苏州8个具有代表性的古典园林中大约有植物118种,隶属于56科。8个园林中有很多共同的植物种类。园林中乔木、灌木、草本以及藤蔓类植物配合应用,落叶树木多于常绿树木(1.54∶1),乡土植物(占总种数的64.4%)大大地多于外来植物,反映出了造园者师法自然,顺应自然的宗旨,符合生态要求,值得我们在城市绿化建设中借鉴。另外,人们赋予某些植物的人格意义使苏州古典园林中大量采用传统花木。     

中国古典园林的山石造景艺术手法研究

通过大量的史料,从历史发展和传统山水审美的角度,阐述了中国古典园林的山石造景的发展历程、山石的种类、选石的标准及山石造景的艺术手法等内容,旨在学习其精华,为现代园林建设提供一些借鉴。     

苏州古典园林垂直绿化造景探析

在苏州古典园林垂直绿化植物调查的基础上,介绍苏州古典园林中垂直绿化的植物种类,指出利用藤蔓植物造景是园林垂直绿化常用的手法之一,介绍了苏州古典园林中用于垂直绿化造景的23种植物,隶属于13科、19属,在垂直绿化造景的应用形式方面,结合苏州古典园林中网师园、拙政园、留园、怡园、狮子林、耦园中垂直绿化造景实例,强调粉墙为纸、植物为绘,廊架为亭、植物为荫,篱垣为支、植物为缀,山石为骨、植物为衣,驳岸为基、植物为缘,柱干为轴、植物为饰,桥壁为面、植物为点,坡地为丛、植物为铺。     

中国古典园林铺地艺术探析

中国古典园林铺地艺术历史悠久,文化内涵深厚。分析了中国古典园林铺地的主要类型、作用及艺术特色,并简要阐述了古典园林铺地艺术对现代园林的影响。     

古典园林竹子造景的艺术手法

在研读《园冶》、《长物志》的基础上,运用近现代的建筑空间理论,结合实例分析了古典园林竹子造景的艺术手法,将其总结为“竹里通幽”、“移竹当窗”、“粉墙竹影”和“竹石小品”,以资拓展现代园林竹子景观配置方式和设计理念.     

竹在苏州古典园林中的造景应用研究

从魏晋时期、唐宋时期、明清时期3个阶段回顾了苏州园林植竹造景史,并选取拙政园、狮子林、网师园、沧浪亭等苏州古典园林,总结了其中的竹景。分析了苏州古典园林的竹景营造技法,重点围绕竹径通幽、禅悟体验,粉墙竹影、青竹白石,竹林听风、雨竹空濛,突出了竹景所营造出的诗情、画意、音韵。     

苏州古典园林的空间特点

基于既往苏州古典园林的研究,从苏州古典园林的庭园空间构成、空间类型、及空间序列3个方面进行研究。提出庭园是苏州古典园林的基本空间单元,具有一般空间的基本属性,研究分析了庭园空间的构成要素及相互间的配置关系; 归纳了园林空间的结构、特点及类型; 总结了园林空间序列中流线、主题、场景产生的动态变化、心理感受、及艺术意境。从局部单个空间到总体全面布局,对苏州古典园林的空间展开了全面、系统的论述,可为园林的发展与革新提供理论指导与依据。     

中国古典园林的欣赏艺术探析

中国古典园林是我国重要的旅游资源,其中精巧的建筑构思、巧妙的建筑意境,备受人们的喜爱。它寄情于山水之间,融情于花木之中,充分利用雕刻、书法和建筑物等,为游人提供了良好的旅游胜地。但是,从不同的角度欣赏中国古典园林中的山水、花木和建筑等艺术,就会产生不同的效果。基于此主要分析了中国古典园林的欣赏艺术。     

苏州古典园林建筑与山石的融合

以苏州园林的叠山、桥径、门窗、亭、楼阁、墙垣、厅堂轩馆、廊以及庭园为研究对象,配以大量的图片,阐述了古典园林中建筑与山石之间的关系。它们突出彼此协调、互相补充的积极的一面,限制彼此对立、互相排斥的消极一面,甚至能够将消极转为积极,从而使园林的建筑美与自然美相融,达到一种人工与自然高度协调的＂天人合一＂的境界。通过研究,以期为现代园林设计与施工提供借鉴。     

常州传统园林在城市建设中的价值探索

通过对常州传统园林的调查和研究,阐述了常州传统园林的历史以及现今保存较好的近园的布局,突出了其自身的特点,并强调常州传统园林是中国园林的重要组成部分,以期为城市建设提供参考和借鉴。     

中国古典园林对精神文化的形式表达

从中国古典园林与文化有着千丝万缕的联系入手,强调中国古典园林所追求的精神特征是其形式表达的必然性所在,它与中国的哲学文化、社会体制以及其他一些文化现象是密不可分的,分析了中国古典园林在心态层面的特征,认为其在精神表达与诉求方面具有独特的文化内涵,即“天人合一”的自然观、“以礼和天”的礼制文化以及归隐、求安的隐逸观。探讨了中国古典园林形式对精神文化的具体表达,指出其在自然观的形式表达方面崇尚自然、万物有道,因地制宜、巧于因借,摹写自然、仿造山水;在分析对隐逸观的形式表达方面,着重于园林题名匾额对隐逸文化的表达、园林中含蓄的形体表达方式对“隐”的体现;从宅园的布局与宅的营造上探讨了中国古典园林的礼制与秩序。在此基础上细致并深入地感悟古人的精神世界,认为中国人的精神模式是古典园林造型的源泉,山水、植物、建筑及其组合形态所表达的正是人的精神追求境界。     

格式塔对我国古典园林景观再现的启发

尝试从现代格式塔心理学理论的角度,通过分析格式塔的性质在以我国传统山水画为对象实现我国古典园林景观再现的研究中的应用,为我国古典园林景观的创新与再现提供理论依据与指导。     

隐:中国古典园林中的景观视觉偏好

本文尝试从视觉分析中国古典园林及其他同源文化现象,指出是"隐"这种中国传统景观视觉模式决定了中国古典园林的物质空间形态。本文基于后结构主义理论关于视觉的解释,把中国人传统景观视觉模式作为研究对象,并把它置于更大范围的文化共同体中展开研究,从而跳出了以物为中心的传统美学性评价的局限,获得了新的解读。     

古典园林借景手法的意境创造

解析了借景于意境的内涵,指出注重运用以文化与艺术的背景的借景手法,在意境的创造上可更胜一筹,强调借景手法是具有中国民族特色的高层次的造园美学概念,分析了其在＂诗情画意＂、＂以人为本＂、＂宛自天开＂、＂设计先行＂、＂动静虚实＂意境创造中的重要意义,认为借景艺术手法是值得研究和探索的课题。     

从中国古典园林看可恢复环境设计理念

利用可恢复环境设计理念,探索了中国古典园林对该理念的体现,以期加强对传统造园艺术的重视,并对现代园林景观的营造提供一定的指导作用。     

中国古典园林中植物的文化寓意

中国古典园林植物在园林中除了具有观赏功能和构景功能外,还具有更为重要的文化功能。通过对园林植物作为情感载体和有生命的历史及园林植物配置的文化心理3个方面的论述,探讨了中国古典园林植物所具有的文化寓意,以便更为深刻地理解中国古典园林的文化内涵。     

安阳地区古代园林初探

通过对安阳地区古代园林的造园背景的分析,揭示了安阳地区古代园林在中国古典园林体系中的地位和价值,阐述了安阳地区古代园林的发展变迁及各时期的艺术特色,彰显了安阳地区积淀深厚的历史文化与园林文化。     

中国古典园林中的嬉水型景观研究

以水在园居生活中的愉悦、情趣功能入手,引入"嬉水"概念,对古典园林中的嬉水型景观进行考证,区分出声嬉、影嬉、人嬉、禽嬉4类,并对其具体的手法做进一步探讨。